عبد فقير يرجو عفو الله
جزاكم الله خير أختنا الفاضلة على التوضيحاقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة فداء الرسول
و لكن الاستشهاد بالكتاب لم يكن هدفى منه مناقشة موقف الديانة المسيحية من تعدد الزوجات
و لكن كان هدفى منه أن أثبت أن دول لا تدين بالإسلام وجدت فى فترة من فترات تاريخها فى تعدد الزوجات حلا لمشاكلها بغض النظر عن ديانة تلك الدول و بغض النظر عن موقف المسيحية من التعدد
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
عضو
بخصوص وضع المراة فى الاسلام يجب ان يقترن بالاقتناع بشيئين أساسيين:
1- الاقتناع بأن هناك فروقا بيولوجية بين الذكر و و الأنثى و انه لا يمكن ابدا المساواة بينهم فى كل الحقوق و الواجبات لاختلاف التركيبة البيولوجية و الجسدية لكل منهما .
2- أن اى شراكة فى العالم سواء فردية كالزواج و العمل كالشركات و المؤسسات و النوادى و الجيش ....الخ يلزم لها ان يكون هناك رئيس و لا يمكن ان يكون هناك رئيسان فستفسد الأمور ، و قد قال الله تعالى بميزانه الدقيق " وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكُيمٌ }البقرة228 " فقال درجة و لم يقل درجات و هى درجة القوامة أو القيادة التى تتيح ان تسير سفينة الزواج بأمان .
و مع التسليم بأن التعدد قد يكون هو الحل الوحيد فى حالات كثيرة بحيث تحفظ الانساب و لا تنتهك الحرمات ، فلا يمكن للعكس ان يحدث لأن هذا ضد الطبيعة السوية للبشر فلن تجدى رجل طبيعى على وجه الأرض يرضى ان يكون احد الأزواج الأربعة لأمرأة ما !! فهذا مستحيل و لكن العكس يحدث بصورة عادية و انا أقول لك ان المسؤول عن التعدد لو حدث هو المرأة و ليس الرجل أفليس الموضوع يتوقف على المراة الثانية التى تسعى حثيثا للزواج برجل متزوج وهى تعلم ، فلماذا نلوم الرجل و لا نلوم المرأة الثانية التى بيدها هى يحدث التعدد ؟
ان القرآن الكريم حفظ للمرأة حقها فى الطلاق و حقها فى أن تكون العصمة بيدها و أن تنهى العلاقة الزوجية اذا ما أرادت، أما بالنسبة للرجل فقد طلب منه الشرع مسئوليات جسام أضعاف أضعاف ما طلبه من النساء فلو ان رجلا يعمل فى منجم تحت الأرض ليعول أسرته طلب من زوجته ان تعمل هى فى المنجم و يجلس هو فى البيت فهل ترضى ؟
ان المؤكد ان الخسائر فى حياة الذكور اكثر بكثير من النساء حيث يموت منهم كثيرون لطبيعة الأعمال الخطرة و الشاقة التى يقومون بها و الحروب و هذا هو السبب فى حتمية التعدد احيانا و لكن الرجل من المؤكد يحتاج الى رعاية المرأة و حنوها عليه لمعاناته من اجل أسرته فليست المرأة مكلفة بالانفاق على الأسرة و ما يعانيه الزوج من أجل ذلك يجعل على المرأة الزوجة مهمة التخفيف عنه و مؤازرته و رفع روحه و ليس الأمر هو مجرد ان المرأة خلقت لمتعة الرجل و تذهب هى الى الجحيم .
أرجوا ان يتم النظر للأمر نظرة أشمل بعيدا عن التصرفات الخاطئة لبعض من يعددون فحسابهم عسير كما يجب ان نعترف ان المسؤول عن التعدد هو المرأة و ليس الرجل لأن هناك امرأة توافق على الزواج من رجل متزوج و القرآن أعطى المرأة الأدوات التى تحفظ حقها و تخلصها من علاقة غير مرغوبة .
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
التعديل الأخير تم بواسطة believer ; 16-05-2012 الساعة 11:29 AM
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
المفضلات