لا أجد ما يستحق التعليق عليه في المشاركة الأخيرة
ولاحضت أن الضيف يتجاهل مطالبتي له ببعض التوضيحات و كأنه لا يعير اهتماما لما أكتبه
وهذا يبين لنا الكثير من الأمور

لذلك أضع هنا خلاصة للرد على السؤال الأول و أنتقل بعد ذلك للاجابة عن السؤال الثاني

الخلاصة أن الضيف يقول أن آيات ذكر الجبال في القرآن الكريم منقولة أو مأخوذة من أبيات شعرية كانت موجودة قبل الاسلام بزمن طويل

وقد بينا ولله الحمد أن تلك الأبيات هي منحولة و أن الرواية التي يستدل بها رواية باطلة مكذوبة و لا يعتد بها
وما هي الا من الاسرائيليات التي يحتويها كتاب البداية والنهاية و قد أظهرنا أن الامام ابن كثير نفسه يتكلم على ذلك و بينا منهج الامام ابن كثير في ذكره لمثل تلك الروايات

اذن فالقول أن القرآن الكريم اقتبس جزئية ذكر الجبال من هذه الأبيات باطل لبطلان الرواية المعتمد عليها


أرجو من الضيف أن ينقل هنا سؤاله حول الجزئية الثانية للاجابة عليها
على أن يذكر جزئية واحدة و يترك غيرها الى وقت لاحق