هل يجوز اكراه الرجل جاريته(الأمة)(ملك يمينه) علي المعاشرة الجنسية (الوطء) ؟؟

[kholio5]

قبل التعليق على المشاركة

أنبه الضيف على أننا قد أنذرناه بعدم الاساءة و التزام الأدب في المشاركات
وهذا ثاني انذار نوجهه للضيف حول نفي المسألة

فنرجو من الضيف مرة أخرى أن يلتزم بالأدب في المشاركات


كما أبدأ بتصحيح الآية التي استشهد بها الضيف

لَّا جُنَاحَ عَلَيْهِنَّ فِي آبَائِهِنَّ وَلَا أَبْنَائِهِنَّ وَلَا إِخْوَانِهِنَّ وَلَا أَبْنَاء إِخْوَانِهِنَّ وَلَا أَبْنَاء أَخَوَاتِهِنَّ وَلَا نِسَائِهِنَّ وَلَا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ وَاتَّقِينَ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيداً (55)

ونرجو من الضيف تحري الدقة في نقل الآيات التي يستشهد بها
ونحذره من التلاعب بالآيات

اقتباس

ا
اولا من اغرب الاشياء في الاسلام ان النساء لهن ملك يمين

سوره الاحزاب 55 قوله تعالى (لا جناح عليهن في ابائهن ولا ابنائهن ولا اخوتهن ولا ابنا اخوتهن ولا نسائهن ولا ما ملك ايمانهن )

طبعا في ناس رح قول يقصد ملك اليمين من النساء لا هو في الايه ما حدد تكلم عن الرجال والنساء

وسوره النور الايه 33

اكفتي بهذا واحاول اكمل الرد بكره اعتذر مره ثانيه

وجود ملكات اليمين في بيت من البيوت هو محسوب على أصحاب البيت أجمعين

يعن هن ملكات يمين كل من في نفس البيت


لكن ما علاقة هذا الأمر والوصف بما جاء في الموضوع حول وطأ الأمة ؟؟

اتريد خلط الأمور بطريقة متعمدة ؟؟

أسلوب رخيص كما عهدناه


من باب :

الرجل له أن يطا أمته حين يتزوجها

وبرضه نعلم أن الأمة هي أمة عند الزوجة كذلك فيعني كمان أن الزوجة تطأ أمتها برضه

مش ده قصدك يعني ؟؟

ربنا يشفي