مقارنة سريعة بين الديانتين

[عبد الله المصرى]

الفاضل ايليا
اتعجب من ردك القيم بخصوص محاولتى اجابتك.... تقول يا زميلنا الفاضل

اقتباس

بالنسبة للأنبياء، فتفضيل الإسلام لهم ليس قطعيًا بل تفاوتي.

من اين لك يا زميلنا الفاضل بهذة الفكرة ؟؟ اين التفاوت فى تفضيل الانبياء على بعضهم البعض فى الاسلام ؟؟؟
قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ
قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ
اذن لا تفريق لا تفاوتى او جزئى او كلى بين الانبياء و الرسل
تقول زميلنا الفاضل

اقتباس

لو سلمنا بأن سليمان نبي وقد زنا، فإن الأحاديث وصفت إبراهيم بأنه كان كاذبًا.

تقصد من بكلمه لو سلمنا ؟؟؟ نحن لا نسلم بفعل الفاحشه من الانبياء.... الفاحشه عُصم منها رسل الله و انبيائه.... ماهو فهمك للحديث الذى تقول عنه ان نبى الله ابراهيم عليه السلام قد كذب ؟؟؟ اتمنى وضعك للحديث و تعريفنا بما وصل اليه مفهومك
تقول زميلنا الفاضل

اقتباس

ورغم اختلاف المسلمين في حدود عصمة الإنبياء، إلا أن الاعتقاد السائد هو أنهم معصومون عن الكبائر دون الصغائر، وهذا ما وصفته بأنه تفاوتي.
.

لا يا سيدى الفاضل.... لا يوجد تفاوت فى مفهوم المسلمون فى عصمه الانبياء نهائيا

اقتباس

أما احترام الذات الإلهية فلعلك تعرف عزيزي المفضال أن وصف الخروف (وليست تسمية) هي رمز لا أكثر من رموز السفر الكثيرة، وليس لعين الوصف،
وبالمثل فقد شبه القرآن الله بالمصباح داخل المشكاة، واستدل بعضهم على جواز تشبيه الأعلى بمن هو أدنى.
أما اللبؤة والحشرة فيجري فليستا لعين الوصف أيضًا بل للتشبيه بصفة مميزة بهما.

زميلنا المحترم
يبدوا عدم قرأتك جيدا للآيه الكريمه.... الآيه تقول
اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ
شبه نور الله و ليس الله بذاته العليه المكرمه و المنزهه عن كل نقص.... هناك فرق ان تشبه نور الله و ان تشبه الله بذاته.... و استدلال البعض على تشبيه الاعلى بالادنى للوصول لمفهوم يقارب العقل البشرى مثل تشبيه نور الله بالشمس او ماشابه و ليس كلبؤة و حشرة.... الادنى سيدى الفاضل و ليس #### لا اريد قولها

[believer]

اقتباس

بواسطة ايليا
اختلاف طريقة التعامل لا تعني الفشل والجهل، بل يمكن القول أنها من باب إقامة الحجة على الناس واللطف بهم وإظهار العديد من المظاهر كالقوة والجبروت تارة والرحمة والمحبة تارة أخرى.

يا سيدى هذا التفسير هو كلام لا يوجد له اى نصوص تؤيده ، ان الحقيقة التاريخية و الدينية أن سنة الله لالاف السنين كانت عقاب و ابادة للمصرين على الكفر ..........فلا يمكن أبدا أن تتحول هذه السياسة فجأة الى النقيض ، يا سيدى ان ذلك يتناقض مع الالوهية الحقة ...ان المعنى الوحيد المفهوم هو ان عقيدة الفداء هى امر مختلق ..ثم كيف تقول ان الله يظهر القوة أحيانا و يظهر الرحمة و المحبة أحيانا أخرى ...فما هى العلاقة بالله عليك بين الرحمة و قتل الله و بين المحبة وبين صلب الله بعد البصق عليه و ضربه و اهانته ..........اهذه تسميها رحمة و محبة بالبشر ؟و الله انه لو صلب اليوم احد اعتى المجرمين و السفاحين بالطريقة التى تتصورون ان الله صلب بها لقامت الدنيا و لم تقعد احتجاجا على الوحشية و الدموية..فما بالك بان ذلك حدث لله نفسه ؟
اما رحمة الله الحقيقية فقد بشر بها فى عشرات الآيات..

{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ }الزمر53

وَمِنْ آيَاتِهِ أَن يُرْسِلَ الرِّيَاحَ مُبَشِّرَاتٍ وَلِيُذِيقَكُم مِّن رَّحْمَتِهِ وَلِتَجْرِيَ الْفُلْكُ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }الروم46

اقتباس

ولا تنسى أن الله حسب الديانة الإسلامية كان يعذب ويستأصل لكنه توقف عن ذلك، فهل يعني هذا أنه فاشل وجاهل – وحاشاه- لمجرد أنه لم يعد كما كان؟

هذه اجابة لا علاقة بها مع الموضوع فالله بشر المؤمنين الموحدين بالجنة فالله لن يعذب من أسلم وجه لله حنيفا فهذا ما دعا الله اليه فى الاسلام

بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ }البقرة112

{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلاً }الكهف30

اننى أؤكد لك مرة أخرى أن هناك مشكلة خطيرة عندكم وهى أنكم لاول مرة تسمعون انتقادات عن دينكم ، انتم تعيشون فى انغلاق و افكار احادية شديدة القطبية و هناك غلالة كثيفة عما يقوله المسلمين ، ان هناك احساسا خاطئا ينقل اليكم انكم على صواب و ان المسلمين على باطل ...ان الموضوع لكى يستكمل ..لا زال سؤالى عن متى اصبح الله ثلاثيا و فجأة قائما فان الله لوكان ثلاثيا لظهلا ذلك فى الرسالات السابقة فالله لايتغير و لا يتبدل كما أنه بالقطع لا يخجل من الاعلان عن نفسه ...فمتى اصبح الله ثلاثيا هل هذا معقول؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[Random]

أحترم نفسك يا عابد الحشرة

هو 5:12

فانا لافرايم كالعث ولبيت يهوذا كالسوس