اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه المسيح مشاهدة المشاركة
على فكره قصه سوده صحيحه
يا ريت تذكري لنا القصة لأني ما وقفت عليها
وقد أوردت لكي ما ثبت في اسباب نزول الآية وذكرت المصادر

فطلبت منكي أن تحضري توثيق القصة ربما تفيدينني بها لأني ما وقفت عليها

اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه المسيح مشاهدة المشاركة
وبعدين انا عايزه اعرف هل ايه وان خفتم شقاق بينهما
خاصه بالرجل فقط لانها جاءت بعد ايه النشوز الخاص بالمراه اما انها تشمل الاثنين
تشمل الاثنين
والآية تقول بينهما

اي الزوج والزوجة

اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه المسيح مشاهدة المشاركة
وبعدين حضرتك جاوبت على سوالي اللي فات بالظن وقلت انك مش متخصص في الفتوى
تب اسال مين طيب
لكني قلت أن الأقرب الى الآية هي الحالة الأولى
ففي ذلك مجزومة معلومة

أما الظن فهو يخص الشق الأخير

وأنت قلتي فيه :
اقتباس
ولا على المراه اللي جوزها عايز يطلقها وهي عايزه تقعد معاه
فلم تذكري علة طلاق الرجل لزوجته

فلذلك قلت لكي أنه سؤال للفتوى وليس له علاقة بموضوع الآيات المذكورة

فان كانت علة طلاق الرجل نشاز زوجته فقد بينت الآية الأولى حكم ذلك

وان كانت علته غير ذلك ففي الأمر قول آخر

وان كان الطلاق خصاما بينهما فان الآية الثانية بينت حكم ذلك في استحكام حكم من أهله وحكم من أهلها


فهمتيني حضرتك ؟؟