اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصارم الصقيل
وَأُوْلَاتُ : الواو للاستئناف أولات مبتدأ مرفوع و علافة رفعه الضمة [ و أولات من ملحقات جمع المؤنت بألف و تاء ] و هو مضاف .
الْأَحْمَالِ : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره .
أَجَلُهُنَّ : مبتدأ ثان و علامة رفعه الضمة و هو مضاف و هن ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه .
أَن : حرف نصب و مصدر مبني لا محل له من الإعراب .
يَضَعْنَ : فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون التأنيث الساكنة [ قال ابن مالك في ألفية النحو: و أعربوا مضارعا إن عريا من نون توكيد مباشر و من نون إناث كيرعن من فتن ] و النون ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل و الجملة المأولة من أن و فعل المضارع في محل رفع خبر لأجل و جملة أجلهن أن يضعن حملهن في محل رفع خبر المبتدأ أولات .
حَمْلَهُنَّ : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة و هو مضاف و هن ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه .
بارك الله فيك وفى علمك أخى الحبيب
وجعل لك بكل حرف الف حسنه فى ميزان حسناتك
يقول الله تعالى:
" مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ﴿75﴾"/المائدة.
............................................................ ........................
﴿ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾أل عمران 59
............................................................ ...........................
رد مع اقتباس
![أجمل المعاني و أغربها [ موسوعة منتدى اللغة العربية ]](http://www.ebnmaryam.com/Files/Images/Form/magless.gif)
المفضلات