آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


-
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رد ممتاز اخي الكريم ، واستخدام لمصادر مسيحية رائعة مفحمة لاي من رويبضة النصارى
حقا كم انت قريبة ايتها الحقيقة ، فمن اراد البحث عنها والله سيجدها في طرفة عين
واه لو كنتم تروا مواقع النصارى وهي تعيب على الاسلام بسبب هذا الموضوع ، وانما هذا العيب في جوهره عيب في انفسهم ، وقدح في ديانتهم
وما نتحدى به النصارى هنا ان يذكروا مما ابيح في الحديث ما يؤدي الي الضرر بأحد أو إيذاؤه
وهذا ما كررناه مرارا وتكرارا وقالته ايضا المراجع المسيحية كما ذكر مولانا ابو ساجد

وتعالى يا صديقي المسيحي نطبق على ارض الواقع
رايت مرة تعليق لشخص مسيحي على هذا الامر فقال ان ما يحمل على الكذب هنا سواء تم ضر احد به ام لم يضر به احد فان المسيحية لا تعرفه وهو خطية
فتعالوا نطبق
في حالة الحرب
وقع جندي في الاسر
تصرف المسلم : قام بخداع بخداع العدو حينما سئل عن مواقع باقي القوات ومهماته في الحرب ورتبته ...... الخ واعطاهم معلومات خاطئة .
تصرف المسيحي : جاوب بكل صدق عما سئل عنه ، وقال رتبته ، وقال اين توجد بالظبط اماكن القوات على الارض ، وعن الاماكن التي يختبيء فيها زملاؤه .
في الحياة الزوجية :
مشكلة بين زوجين كما يحدث في اي بيت
تصرف المسلم : كما قال على سبيل المثال الاخ ابو ساجد
اقتباس
أباح لنا الإسلام ان كانت الزوجة ليست على قدر من الجمال فيتيح لنا الإسلام مغازلتها كمثلاً أقولها انتى اجمل ما رأت عينى .. أنتى أجمل بنات الكون وغير ذلك .. وذلك حفاظاً على ما بينهم من مودة و رحمة ..
تصرف المسيحي :
سيقول لها الحقيقة انه كان يوم اسود حينما تزوجتك ، ولا سامح الله من دلني عليكي
ثم مطالب بعد ذلك بحل المشكلة هو وزوجته ويصالحها فلا يوجد طلاق عند كنيسة نظير جيد الا اذا ظبطت الزوجة وهي تزني .
في الاصلاح بين الناس :
مشاجرة بين عائلتين
تصرف المسلم : ذهب لاحد العائلات وقال ان الصلح خير ولابد من لم الشمل مرة اخرى ، وقال ان العائلة الاخرى تحترمكم وتقدركم
تصرف المسيحي : الصلح خير ، برغم ان العائلة الاخرى لا تكن لكم مودة ولا اي احترام ولا تقدير ولا تريد صلحكم ولا حتى القاء السلام عليكم
فقارن بين شريعة الاسلام ، وشريعتكم
ثم بعد ذلك اطرح شبهتك

זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן
תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא
تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .
التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم
موقع القمص زكريا بطرس
أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي
معلومات الموضوع
الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المواضيع المتشابهه
-
بواسطة هزيم الرعد في المنتدى الرد على الأباطيل
مشاركات: 8
آخر مشاركة: 31-07-2014, 12:19 PM
-
بواسطة ناصر رسول الله في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
مشاركات: 12
آخر مشاركة: 18-02-2012, 06:09 PM
-
بواسطة السيف البتار في المنتدى الرد على الأباطيل
مشاركات: 3
آخر مشاركة: 28-03-2011, 07:12 PM
-
بواسطة الريحانة في المنتدى شبهات حول القران الكريم
مشاركات: 0
آخر مشاركة: 30-01-2006, 09:51 PM
-
بواسطة الريحانة في المنتدى شبهات حول القران الكريم
مشاركات: 3
آخر مشاركة: 16-05-2005, 03:25 AM
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
- لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
- لا تستطيع الرد على المواضيع
- لا تستطيع إرفاق ملفات
- لا تستطيع تعديل مشاركاتك
-
قوانين المنتدى

المفضلات