

-
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من تتكلمين عنه يا اخت رونق رجل يفهم الموضوع خطأ
بل هو لا يفهمه اصلا
واساء استخدام قوله تعالى ، الذي وضع الله له ضوابط وجعله كخيار اخير ، وهو امر غير مستبعد عقلا ان يقوم رجل بتأديب زوجته بعد نفاذ كل المحاولات من وعظ بالحسني وكلام ونصح وتقويم ثم الهجر في المضاجع ، ولا اظن انه هناك سيدة بعد كل هذا تصر على خطأها الا اذا كانت تحتاج لتأديب
وهنا نفرق ، بين الضرب كما يتصوره البعض ، وبين الضرب بما امر الله به
فقد قال اصلا الرسول بالوصية بالنساء ، وقال رفقا بالقوارير ، وحدد الفقهاء كما نقل الامام بن كثير ان يكون الضرب ضربا غير مبرحا لا يسبب كسرا او ما على هذه الشاكلة
باستثناء الضرب في الوجه وما خلافه
فلا يمكن باي حال من الاحوال ان يكون هذا هو الضرب الذي يتصوره البعض من انه على شاكلة ما يحدث في ملاكمة المحترفين ، فهذا حرام لا ريب فيه ولم يقل به الله عز وجل
بل ان الحكمة من هذا هو امر نفسي بحث لكسر غرور ما او استكبار على امر بعد ان تجرى معه كل وسائل حل المشكلات بعقيلة تامة وباحترام كامل لآدمية المرأة
واضيف على ما كتبه الاخ الحبيب مسلم 77 ، كلمة صغيرة كتبها الشيخ محمد على الصابوني في تفسيره صفوة التفاسير حول ضرب المرأة ، فقال :
عل أخبث ما يتخذه أعداء الإِسلام للطعن في الشريعة الإِسلامية زعمهم أن الإِسلام أهان المرأة حين سمح للرجل أن يضربها ويقولون: كيف يسمح القرآن بضرب المرأة {واهجروهن فِي المضاجع} أفليس إِهانة للمرأة واعتداءً على كرامتها؟ .
والجواب: نعم لقد أذن الحكيم العليم بضربها ولكن متى يكون الضرب؟ ولمن يكون؟ إِن الضرب - ضرباً غير مبرِّح - كما ورد به الحديث الشريف أحد الطرق في معالجة نشوز المرأة وعصيانها لأمر الزوج، فحين تسيء المرأة عشرة زوجها وتركب رأسها وتسير بقيادة الشيطان وتقلب الحياة الزوجية إلى جحيم لا يطاق فماذا يصنع الرجل في مثل هذه الحالة؟} لقد أرشدنا القرآن الكريم إلى الدواء فأمر بالصبر والأناة، ثم بالوعظ والإِرشاد، ثم بالهجر في المضاجع، فإِذا لم تنجح كل هذه الوسائل فلا بدَّ من سلوك طريق آخر هو الضرب غير المبرح لكسر الغطرسة والكبرياء، وهذا أقل ضرراً من إِيقاع الطلاق عليها، وإِذا قيس الضرر الأخف بالضرر الأكبر كان حسناً وجميلاً وما أحسن ما قيل «وعند ذكر العمى يُستحسن العَوَر» فالضرب طريق من طرق العلاج ينفع في بعض الحالات التي يستعصي فيها الإِصلاح باللطف والإِحسان والجميل {فَمَالِ هؤلاء القوم لاَ يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثاً} [النساء: 78] .

זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן
תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא
تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .
التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم
موقع القمص زكريا بطرس
أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي
معلومات الموضوع
الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المواضيع المتشابهه
-
بواسطة مناصر الإسلام في المنتدى منتديات اتباع المرسلين التقنية
مشاركات: 18
آخر مشاركة: 26-11-2010, 11:29 PM
-
بواسطة ronya في المنتدى منتدى الأسرة والمجتمع
مشاركات: 6
آخر مشاركة: 24-12-2009, 05:12 PM
-
بواسطة ismael-y في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
مشاركات: 1
آخر مشاركة: 29-05-2007, 02:09 PM
-
بواسطة اللي بالي بالك في المنتدى حقائق حول الكتاب المقدس
مشاركات: 18
آخر مشاركة: 20-04-2006, 09:17 PM
-
بواسطة اللي بالي بالك في المنتدى منتدى نصرانيات
مشاركات: 3
آخر مشاركة: 01-01-1970, 03:00 AM
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
- لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
- لا تستطيع الرد على المواضيع
- لا تستطيع إرفاق ملفات
- لا تستطيع تعديل مشاركاتك
-
قوانين المنتدى

المفضلات