أعتقد اني وضعت لحضرتك التفاسير كمان
على العموم من حقك برضه وأنا بشجعك على كده
من وصايا المسيح أن نفتش الكتب
ان شاء الله كل شيء في اوانه
خليها لوقتها
لا لا معلش
حضرتك لو كنتي فهمتي كلامي مكنتش سألتي نفس السؤال أكثر من مرة
بقولك ان تطبيق القصاص يخضع لضوابط معينة
ومن ضمن الضوابط عرض الأمر على القاضي
فحضرتك بس قيسي كلامي ده على أفعال الناس لي انتي بتتكلمي عليهم
هل افعالهم مستوفية الضوابط لي انا حطتهالك ؟؟
وبعدين انا قلت لحضرتك برضه انه من الضواب انه مفيش مجال للتصرفات الشخصية
وأعمال الارهابيين دول هي اعمال شخصية ملهاش اي علاقة بما جاء في آية القصاص
لأن القصاص أو العفو مع الدية بيحكم بيه القاضي
وانا حطيتلك أمثلة لما حصل في زمن النبي
محدش فيهم أخذ قرار القصاص بنفسه الا لما عرض الأمر على النبيوهو من أمر بالقصاص
الحكم الذي أعطاه الله لم يترك فيه اي امكانية لتصرفات شخصية
بل تم توضيحه وتفصيلة من خلال أفعال نبيه
يعني مخلاش الحكم كده من غير ما يتم تفصيله من خلال أفعال نبيه
وكما بينت لحضرتك ان افعال النبيليست من الهوى وانما هي وحي يوحى
يا ريت بكده يكون كل شيء اتوضح لحضرتك
اضيف لحضرتك ان كل أمر أو فعل نرجع فيه الى قاعدة قرآنية
النساء
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً (59)
ان شاء الله حيكون لي اول مشاركة في الموضوع في غضون ساعتين كده بالكتير
و أنا أتعمد اني ادي لكل الناس فرصة انها تقرأمشاركاتنا ويمكن يضيفوا شيء اكون انا غافل عنه
فبخلي وقت بين المشاركات والتعليقات حتى يتمكن اكثر الاعضاء من المتابعة
يـــتــبـــع
المفضلات