ياله الاسف

[مناصر الإسلام]

تركت كل المجازر الدموية فى كتابها و علقت على نقطة واحدة ! يا أستاذة ماذا قلتِ ؟ نريد منكِ أن تطلبِ من كل كنائس العالم أن تمحى هذا الكتاب من الوجود لأنه السبب فى كل المشاكل التى مر بها العالم الإسلامى لعنصرية و همجية متبعيه .

اقتباس

كتاب وثني
شكــــــــــــــــــــــــــرا جزيلا

سأحاول الا اتطاول على دينك.........

هل أنا هكذا أتطاول على عقيدتك ؟! هذه حقيقة يا نصرانية ، إعترف بها علماءك و ليس لى فيها دخل .

كتاب المدخل إلى العهد الجديد للقس فهيم عزيز ص 66



القس مُحرج أن يقول الديانات الوثنية

ص 67



ص 69



ص 70



ص 71



ص 80



المسيحية هى التى تشبه الديانات الوثنية يا جناب القس و ليس العكس .

يتحدث جناب القس عن الحقيقة التاريخية ، فعن أى حقيقة تاريخية يتحدث للمسيحية لا أدرى ؟!

هناك الكثير من المؤرخين المعاصرين لما يُسمى بتاريخ وجود يسوع على الأرض و لم يذكر أى واحد منهم أى كلمة عن يسوع فى كتاباته و لم يذكروا حادثًا واحدًا له و منهم :-

1- المؤرخ الروماني Valerius Maximus مولود في أواخر القرن الأول قبل الميلاد ومعاصر تماما ليسوع وكتب كتابا باللاتينيّة مكوّنا من تسعة أجزاء بعنوان (أقوال وأفعال خالدة)

2- الكاتب الروماني Pétrone مولود بين سنتي 12 و17 ميلادي كتب مسرحية هزلية ساخرة بعنوان Satyricon ومشكوك في نسبتها إليه.

3- الفيلسوف اليهودي Philon d’Alexandrie عاش بين سنتي 12 قبل الميلاد و54 بعد الميلاد، كتب عشرات الكتب وروى الأحداث التي وقعتْ في فلسطين، ورغم ذلك لم يذكر شيئا عن يسوع.

4- الشاعر اللاتيني Perse مولود سنة 34 ميلادي.

5- الكاتب الروماني Sénèque عاش بين سنتي 4 قبل الميلاد و65 بعد الميلاد، كتب عشرات الكتب ونُسبتْ إليه بعض الرسائل المزورة بينه وبين "بولس" نعرف اليوم عدم صحتها فينضاف هذا الفيلسوف إلى قائمة شهود العيان المحايدين الذين لم يسمعوا بــــيسوع.

6- الشاعر الروماني Lucain مولود سنة 39 ميلادي، وصلتنا من كتاباته ملحمته المشهورة بعنوان (Pharsale) وهو اسم مدينة، تعرّض فيها إلى الحرب بين يوليوس قيصر والجنرال بومباي في القرن الأوّل قبل الميلاد.

7- الموسوعي الروماني Pline l'Ancien (23 قبل الميلاد-79 ميلادي) وصلتنا، من كتبه، موسوعته الضخمة المؤلَّفة من سبعة وثلاثين مجلّدا بعنوان "التاريخ الطبيعي" (Naturalis Historiae) وقضّى خمس سنوات في فلسطين (من 65 إلى 70 ميلادي) ولا يذكر كلمة واحدة عن يسوع.

8- رجل البلاغة اليوناني Dion Chrysostome (حوالي 30-116 ميلادي)

9- الشاعر الروماني Stace مولود حوالي 40 ميلادي.

10- رجل البلاغة والبيداغوجيا Quintilien (القرن الأوّل الميلادي)

11- الشاعر الروماني Flaccus (القرن الأول الميلادي)

12- الشاعر والسياسي الروماني Silius Italicus (القرن الأوّل الميلادي)

13- الفيلسوف Plutarque اليوناني (46-125 ميلادي) لا يعرف شيئا عن يسوع هو الآخر وخاصة في كتابه "الحياة المتشابهة للشخصيات المشهورة".

و الحقيقة التاريخية - بحسب علماء النصارى - هى القيامة

برهان يتطلب قرار ص 229



لكن أى قيامة ؟! هدم هذا الإعتقاد – تاريخية القيامة – يجعل من المسيحية ديانة وثنية شأنها شأن البقية ، فلن يعد لها ما يميزها عنهم و هو الحقيقة التاريخية كما حكمت المصادر المسيحية نفسها ، و هدم هذا الإعتقاد لا يحتاج إلى جهد كبير - فأقدم إنجيل معروف و هو إنجيل مرقس لم يُذكر فيه الكلام على القيامة مطلقاً ، و أضيف فيما بعد و قد أخذ الباقين ( متى ، لوقا ، يوحنا ) عن مرقس ، بما فيه من إضافة لهذه الزيادة التى لم ترد فى الأصل .

كتاب المدخل إلى الكتاب المقدس ، لحبيب سعد ، ص 23



الكتاب المقدس ترجمة الأباء اليسوعين ص 124



و متى و لوقا أخذا إنجيليهما عن مرقس المدخل إلى العهد الجديد لفهيم عزيز ، ص 215



و كذلك حدث الأمر مع يوحنا ، حيث جاء فى الكتاب المقدس ترجمة الأباء اليسوعين ، ص 282



فأين هى الحقيقة التاريخية فى قيامة الإله الآن التى تجعل من المسيحية ديانة لها أصل و إلهية و ليست كباقى الديانات الوثنية ؟ موضوع قيامة الإله - صلب المعتقد المسيحى - لم يرد فى أقدم الأناجيل ( مرقس ) و الموجود حالياً ما هو إلا تحريف و زيادة لموضوع قيامة الإله لتسير المسيحية جنباً إلى جنب مع الديانات الوثنية ، و أخذ هذا التحريف باقى كتبة الأناجيل !
فأين هو عنصر الحقيقة و التاريخ الذى يجعل المسيحية ديانة إله حق ؟ إن فقدان هذا العنصر يجعل المسيحية أسطورة وثنية شأنها شأن باقى الأساطير الوثنية القديمة .

ندخل فى شهادات كتبة العهد الجديد بإعتباره كتاب تاريخى ، يقول الكتاب المقدس ترجمة الأباء اليسوعين ، ص 287



(( المؤلف ليس له قيمة تاريخية ، إن لم يكن مؤلفه شاهد عيان )) .

مرقس : ليس شاهد عيان ، فمؤلفه ليس ذو قيمة تاريخية ، فأين الحقيقة التاريخية ؟

بولس : ليس شاهد عيان ، فمؤلفه ليس ذو قيمة تاريخية ، فأين الحقيقة التاريخية ؟

لوقا : ليس شاهد عيان ، فمؤلفه ليس ذو قيمة تاريخية ، فأين الحقيقة التاريخية ؟

يوحنا : ليس هو كاتب الإنجيل المنسوب لاسمه ، جاء فى المدخل إلى العهد الجديد ، ص 546



متى : ليس هو كاتب الإنجيل المنسوب لاسمه ، جاء فى المدخل إلى الكتاب المقدس ، لحبيب سعد ، ص 245

رأى الأناجيل

فَأَجابَ وَقَالَ لَهُمْ: «جِيلٌ شِرِّيرٌ وَفَاسِقٌ يَطْلُبُ آيَةً، وَلاَ تُعْطَى لَهُ آيَةٌ إِلاَّ آيَةَ يُونَانَ النَّبِيِّ.
لأَنَّهُ كَمَا كَانَ يُونَانُ فِي بَطْنِ الْحُوتِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَثَلاَثَ لَيَال، هكَذَا يَكُونُ ابْنُ الإِنْسَانِ فِي قَلْب الأَرْضِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَثَلاَثَ لَيَال.

أولاً : يونان كان فى بطن الحوت حى لم يمت :-

يونان17:1؛ 10:2
"وأما الرب فأعد حوتاً عظيما ليبتلع يونان، فكان يونان في جوف الحوت ثلاثة أيام و ثلاث ليال.. وأمر الرب الحوت فقذف يونان إلى البر"

أى أن يونان بقى حياً ولم يهضم مع الطعام بالعصارات الهاضمة فى بطن الحوت.

ثانياً : يسوع قال بأنه سيدفن فى بطن الأرض :-

مر 15 : 46
"فاشترى كتاناً ، فأنزله وكفنه بالكتان ، ووضعه فى قبر كان منحوتاً فى صخرة ، ودحرج حجراً على باب القبر "

ثالثاً : يسوع قال ثلاث أيام وثلاث ليال :-

يسوع دخل القبر ليلة السبت وأُخرِج الأحد فجراً
أى يوم وليلتان فقط .

و هذا يُبطل أن يكون هناك قيامة من الأساس مع ما تقدم من كلام علماء كتابك .

و هذا يؤكد أنها عقيدة وثنية

[المسيحية]

اقتباس

تركت كل المجازر الدموية فى كتابها و علقت على نقطة واحدة ! يا أستاذة ماذا قلتِ ؟ نريد منكِ أن تطلبِ من كل كنائس العالم أن تمحى هذا الكتاب من الوجود لأنه السبب فى كل المشاكل التى مر بها العالم الإسلامى لعنصرية و همجية متبعيه .



هل أنا هكذا أتطاول على عقيدتك ؟! هذه حقيقة يا نصرانية ، إعترف بها علماءك و ليس لى فيها دخل .

كتاب المدخل إلى العهد الجديد للقس فهيم عزيز ص 66



القس مُحرج أن يقول الديانات الوثنية

ص 67



ص 69



ص 70



ص 71



ص 80



المسيحية هى التى تشبه الديانات الوثنية يا جناب القس و ليس العكس .

يتحدث جناب القس عن الحقيقة التاريخية ، فعن أى حقيقة تاريخية يتحدث للمسيحية لا أدرى ؟!

هناك الكثير من المؤرخين المعاصرين لما يُسمى بتاريخ وجود يسوع على الأرض و لم يذكر أى واحد منهم أى كلمة عن يسوع فى كتاباته و لم يذكروا حادثًا واحدًا له و منهم :-

1- المؤرخ الروماني Valerius Maximus مولود في أواخر القرن الأول قبل الميلاد ومعاصر تماما ليسوع وكتب كتابا باللاتينيّة مكوّنا من تسعة أجزاء بعنوان (أقوال وأفعال خالدة)

2- الكاتب الروماني Pétrone مولود بين سنتي 12 و17 ميلادي كتب مسرحية هزلية ساخرة بعنوان Satyricon ومشكوك في نسبتها إليه.

3- الفيلسوف اليهودي Philon d’Alexandrie عاش بين سنتي 12 قبل الميلاد و54 بعد الميلاد، كتب عشرات الكتب وروى الأحداث التي وقعتْ في فلسطين، ورغم ذلك لم يذكر شيئا عن يسوع.

4- الشاعر اللاتيني Perse مولود سنة 34 ميلادي.

5- الكاتب الروماني Sénèque عاش بين سنتي 4 قبل الميلاد و65 بعد الميلاد، كتب عشرات الكتب ونُسبتْ إليه بعض الرسائل المزورة بينه وبين "بولس" نعرف اليوم عدم صحتها فينضاف هذا الفيلسوف إلى قائمة شهود العيان المحايدين الذين لم يسمعوا بــــيسوع.

6- الشاعر الروماني Lucain مولود سنة 39 ميلادي، وصلتنا من كتاباته ملحمته المشهورة بعنوان (Pharsale) وهو اسم مدينة، تعرّض فيها إلى الحرب بين يوليوس قيصر والجنرال بومباي في القرن الأوّل قبل الميلاد.

7- الموسوعي الروماني Pline l'Ancien (23 قبل الميلاد-79 ميلادي) وصلتنا، من كتبه، موسوعته الضخمة المؤلَّفة من سبعة وثلاثين مجلّدا بعنوان "التاريخ الطبيعي" (Naturalis Historiae) وقضّى خمس سنوات في فلسطين (من 65 إلى 70 ميلادي) ولا يذكر كلمة واحدة عن يسوع.

8- رجل البلاغة اليوناني Dion Chrysostome (حوالي 30-116 ميلادي)

9- الشاعر الروماني Stace مولود حوالي 40 ميلادي.

10- رجل البلاغة والبيداغوجيا Quintilien (القرن الأوّل الميلادي)

11- الشاعر الروماني Flaccus (القرن الأول الميلادي)

12- الشاعر والسياسي الروماني Silius Italicus (القرن الأوّل الميلادي)

13- الفيلسوف Plutarque اليوناني (46-125 ميلادي) لا يعرف شيئا عن يسوع هو الآخر وخاصة في كتابه "الحياة المتشابهة للشخصيات المشهورة".

و الحقيقة التاريخية - بحسب علماء النصارى - هى القيامة

برهان يتطلب قرار ص 229



لكن أى قيامة ؟! هدم هذا الإعتقاد – تاريخية القيامة – يجعل من المسيحية ديانة وثنية شأنها شأن البقية ، فلن يعد لها ما يميزها عنهم و هو الحقيقة التاريخية كما حكمت المصادر المسيحية نفسها ، و هدم هذا الإعتقاد لا يحتاج إلى جهد كبير - فأقدم إنجيل معروف و هو إنجيل مرقس لم يُذكر فيه الكلام على القيامة مطلقاً ، و أضيف فيما بعد و قد أخذ الباقين ( متى ، لوقا ، يوحنا ) عن مرقس ، بما فيه من إضافة لهذه الزيادة التى لم ترد فى الأصل .

كتاب المدخل إلى الكتاب المقدس ، لحبيب سعد ، ص 23



الكتاب المقدس ترجمة الأباء اليسوعين ص 124



و متى و لوقا أخذا إنجيليهما عن مرقس المدخل إلى العهد الجديد لفهيم عزيز ، ص 215



و كذلك حدث الأمر مع يوحنا ، حيث جاء فى الكتاب المقدس ترجمة الأباء اليسوعين ، ص 282



فأين هى الحقيقة التاريخية فى قيامة الإله الآن التى تجعل من المسيحية ديانة لها أصل و إلهية و ليست كباقى الديانات الوثنية ؟ موضوع قيامة الإله - صلب المعتقد المسيحى - لم يرد فى أقدم الأناجيل ( مرقس ) و الموجود حالياً ما هو إلا تحريف و زيادة لموضوع قيامة الإله لتسير المسيحية جنباً إلى جنب مع الديانات الوثنية ، و أخذ هذا التحريف باقى كتبة الأناجيل !
فأين هو عنصر الحقيقة و التاريخ الذى يجعل المسيحية ديانة إله حق ؟ إن فقدان هذا العنصر يجعل المسيحية أسطورة وثنية شأنها شأن باقى الأساطير الوثنية القديمة .

ندخل فى شهادات كتبة العهد الجديد بإعتباره كتاب تاريخى ، يقول الكتاب المقدس ترجمة الأباء اليسوعين ، ص 287



(( المؤلف ليس له قيمة تاريخية ، إن لم يكن مؤلفه شاهد عيان )) .

مرقس : ليس شاهد عيان ، فمؤلفه ليس ذو قيمة تاريخية ، فأين الحقيقة التاريخية ؟

بولس : ليس شاهد عيان ، فمؤلفه ليس ذو قيمة تاريخية ، فأين الحقيقة التاريخية ؟

لوقا : ليس شاهد عيان ، فمؤلفه ليس ذو قيمة تاريخية ، فأين الحقيقة التاريخية ؟

يوحنا : ليس هو كاتب الإنجيل المنسوب لاسمه ، جاء فى المدخل إلى العهد الجديد ، ص 546



متى : ليس هو كاتب الإنجيل المنسوب لاسمه ، جاء فى المدخل إلى الكتاب المقدس ، لحبيب سعد ، ص 245

رأى الأناجيل

فَأَجابَ وَقَالَ لَهُمْ: «جِيلٌ شِرِّيرٌ وَفَاسِقٌ يَطْلُبُ آيَةً، وَلاَ تُعْطَى لَهُ آيَةٌ إِلاَّ آيَةَ يُونَانَ النَّبِيِّ.
لأَنَّهُ كَمَا كَانَ يُونَانُ فِي بَطْنِ الْحُوتِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَثَلاَثَ لَيَال، هكَذَا يَكُونُ ابْنُ الإِنْسَانِ فِي قَلْب الأَرْضِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَثَلاَثَ لَيَال.

أولاً : يونان كان فى بطن الحوت حى لم يمت :-

يونان17:1؛ 10:2
"وأما الرب فأعد حوتاً عظيما ليبتلع يونان، فكان يونان في جوف الحوت ثلاثة أيام و ثلاث ليال.. وأمر الرب الحوت فقذف يونان إلى البر"

أى أن يونان بقى حياً ولم يهضم مع الطعام بالعصارات الهاضمة فى بطن الحوت.

ثانياً : يسوع قال بأنه سيدفن فى بطن الأرض :-

مر 15 : 46
"فاشترى كتاناً ، فأنزله وكفنه بالكتان ، ووضعه فى قبر كان منحوتاً فى صخرة ، ودحرج حجراً على باب القبر "

ثالثاً : يسوع قال ثلاث أيام وثلاث ليال :-

يسوع دخل القبر ليلة السبت وأُخرِج الأحد فجراً
أى يوم وليلتان فقط .

و هذا يُبطل أن يكون هناك قيامة من الأساس مع ما تقدم من كلام علماء كتابك .

و هذا يؤكد أنها عقيدة وثنية

ههههههههههههههه

انت مصرّ على هذا الكلام انا موافقه لانه في الانجيل لكن لاتنسى تفسير
هذه المقططفات وزمنه

ماشي ليش متروح تهدي مسلمين يعوفون العقائد الوثنية

اصلحو من انفسكم بعدين تعالو اصلحونا

############################

انتم فيكم نقاط ضعف كثير

يا اخي مسلمين في نفسهم يقولون القران محرف يالعجب!
بدك تدخل موقع شيعي ................&

اجيبلك مواقع مسلمين؟؟؟ اخاف تتعب من ادور قولي وانا حاضرة

وبدك اقرالك ايات قرانيه تحث على القتل

راح تقولي مله دخل وتفسير تحث على قتل المشركين ولا يعادو اهل الكتاب الا من يقاتلكم تقاتلونه ........ زين انتو بتذبحو الناس هم ميقاتلونكم وفي العجيب من الامر تقتلون حتى المسلمين ! بطريقة ذبح بشعه تحت ذريعه انه بيخالفو الدين

استنادا الى الايات القرانية طبعا..... لان الي يذبح يكون معتقد اعتقاد تام انه ينفذ امر الله
عبالك خرفان يذبحون
بدك طريقة الذبح حاظرة
بس اطلب...... اليوم راح ابقى في المنتدى علمود الرد عليك وباجر راح اطلع بعد ما ارجع (لانه في مشاركات اليه لا تنزل وفي تغير في بعض الكلام والي ميصدق لا يصدق)

مراح اطول عليكـ.......


ممكن بدون زحمه ممكن سؤال شو سالفة المهدي؟؟؟ من الامه المعصومين
راح يبيب قران جديد ليه طيب !! هذا مو قولي هذه اقوال المسلمين

اعتـــــــــــــــــــــــــذر اذا الكلام في مساس بعقيتك

[مناصر الإسلام]

اقتباس

ههههههههههههههه

انت مصرّ على هذا الكلام انا موافقه لانه في الانجيل لكن لاتنسى تفسير
هذه المقططفات وزمنه

شكراً على الإعتراف الصريح هذا بأن ديانتك ديانة وثنية ، إذاً لم أخطأ حينما قلت عن كتابك أنه كتاب وثنى .

اقتباس

ماشي ليش متروح تهدي مسلمين يعوفون العقائد الوثنية

اصلحو من انفسكم بعدين تعالو اصلحونا

طبعاً لكِ عذرك ، فأنتِ لا تعلمين شيئاً عن علم كعلم التوحيد فى الإسلام ، فهذا شىء بعيد عن أصحاب التثليث .

معنى الشرك

قال ابن سعدي: "حقيقة الشرك أن يُعبَد المخلوق كما يعبَد الله، أو يعظَّم كما يعظَّم الله، أو يصرَف له نوع من خصائص الربوبية والإلهية" [ تيسير الكريم الرحمن (2/499) ]

وقال الدهلوي: "إن الشرك لا يتوقّف على أن يعدِل الإنسان أحداً بالله، ويساوي بينهما بلا فرق، بل إن حقيقة الشرك أن يأتي الإنسان بخلال وأعمال ـ خصها الله تعالى بذاته العليا، وجعلها شعاراً للعبودية ـ لأحد من الناس، كالسجود لأحد، والذبح باسمه، والنذر له، والاستعانة به في الشدة، والاعتقاد أنه ناظر في كل مكان، وإثبات التصرف له، كل ذلك يثبت به الشرك ويصبح به الإنسان مشركاً" [ رسالة التوحيد (ص32، 33) ]

أنواع الشرك

الشرك الأكبر :-

إن أعظم ما عصي به الله منذ بدء الخليقة إلى يومنا هذا الشرك به سبحانه ، حتى وصف الله هذا الذنب بالظلم العظيم ، فقال تعالى:{إن الشرك لظلم عظيم} لقمان 13

الله هو الذي خلق ، وهو الذي رزق ، وهو الذي يحيي ، وهو الذي يميت ، ومع كل هذه النعم ، نجد المشرك يجحد ذلك وينكره ،ويصرف عبادته وتعظيمه لغير الله سبحانه .
لذلك كانت عقوبة المشرك أقسى العقوبات وأشدها ، ألا وهي الخلود الأبدي في النار ، قال تعالى في بيان ذلك : {إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار} المائدة72

والشرك الأكبر يُخرِج من الملة و هو على أنواع .

1- شرك في الربوبية :-

وهو اعتقاد أن ثمة متصرف في الكون بالخلق والتدبير مع الله سبحانه . وهذا الشرك ادعاه فرعون لنفسه : {فقال أنا ربكم الأعلى} النازعات 24 ، فأغرقه سبحانه إمعاناً في إبطال دعواه ، إذ كيف يغرق الرب في ملكه الذي يسيره ؟!

2- شرك في الألوهية :-

وهو صرف العبادة أو نوع من أنواعها لغير الله ، كمن يتقرب بعبادته للأصنام والأوثان والقبور ونحوها ، بدعوى أنها تقرِّب من الله ، فكل عبادة لا تُصرف إلا لله وحده فقط كما قال تعالى :{قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين، لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين} الأنعام162-163

3- شرك في الأسماء والصفات :-

وهو اعتقاد أن ثمة مخلوق متصف بصفات الله عز وجل كاتصاف الله بها ، كمن يعتقد أن بشراً يعلم من الغيب ، أو أن أحدا من الخلق أوتي من القدرة بحيث لا يستعصي عليه شيء ، فأمره بين الكاف والنون ، فكل هذا من الشرك بالله ، وكل من يدعي ذلك فهو كاذب دجَّال .
وقد جمع النبي صلى الله عليه وسلم كل هذه الأنواع في جملة واحدة حين سئل عن الشرك بالله فقال: "أن تجعل لله ندا وهو خلقك" متفق عليه

الشرك الأصغر :-

و رغم أنه لا يُخرِج من الملة إلا أن صاحبه آتى ذنباً عظيماً إن مات دون توبة منه كان أمره إلى الله إن شاء عفا عنه و إن شاء عذبه ثم أدخله الجنة .

و من امثلته :-

الحلف بغير الله دون الإعتقاد أنه مساوِ لله فإن إعتقد أنه مساوِ لله كان هذا الشرك الأكبر المُخرِج من الملة
جاء يهودي إلى النبي صلى الله فقال : " إنكم تشركون ، تقولون : ما شاء الله وشئت ، وتقولون والكعبة ، فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم : إذا أرادوا أن يحلفوا أن يقولوا ورب الكعبة ويقولون : ما شاء الله ثم شئت "

و من أمثلته العمل بالشىء من أعمال الآخرة لا يريد به إلا الدنيا (الرياء)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر ، قالوا : وما الشرك الأصغر ؟ يا رسول الله ، قال : الرياء ، يقول الله عز وجل لهم يوم القيامة : إذا جُزِيَ الناس بأعمالهم اذهبوا إلى الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء "

المصدر :- أى كتاب توحيد .

إذاً فأى مسلم يفعل هذا الكلام فقد أشرك ، أما الإسلام نفسه فلا يدعو لهذا الشرك يا نصرانية .

اقتباس

انتم فيكم نقاط ضعف كثير

يا اخي مسلمين في نفسهم يقولون القران محرف يالعجب!
بدك تدخل موقع شيعي ................&

اجيبلك مواقع مسلمين؟؟؟ اخاف تتعب من ادور قولي وانا حاضرة

عندك إستعداد تناظرى فى الموضوع دا ؟ و كتابك سيكون داخل ضمن المناظرة .

اقتباس

وبدك اقرالك ايات قرانيه تحث على القتل

أتحداكِ :- لا يوجد فى القرآن آية واحدة تحث على القتل ، فالقتال غير القتل يا نصرانية .
بدلاً من إرهاق نفسك ، إضغط هنا

اقتباس

زين انتو بتذبحو الناس هم ميقاتلونكم وفي العجيب من الامر تقتلون حتى المسلمين ! بطريقة ذبح بشعه تحت ذريعه انه بيخالفو الدين

استنادا الى الايات القرانية طبعا..... لان الي يذبح يكون معتقد اعتقاد تام انه ينفذ امر الله
عبالك خرفان يذبحون
بدك طريقة الذبح حاظرة

كلام مرسل بدون دليل .

ماذا قلتِ يا أستاذة ؟ هل ستتقدمى بشكوى ضد كتابك سبب الويلات فى العالم بغرض أن يتم سحقه من على وجه الأرض أم لا ؟!

كررت هذا السؤال أكثر من مرة .

اقتباس

اليوم راح ابقى في المنتدى علمود الرد عليك وباجر راح اطلع بعد ما ارجع (لانه في مشاركات اليه لا تنزل وفي تغير في بعض الكلام والي ميصدق لا يصدق)

مراح اطول عليكـ.......

حضرتك بتسمى دى ردود ؟!

اقتباس

ممكن بدون زحمه ممكن سؤال شو سالفة المهدي؟؟؟ من الامه المعصومين
راح يبيب قران جديد ليه طيب !! هذا مو قولي هذه اقوال المسلمين
[/COLOR][/SIZE][/FONT]

ممكن مصدر كلامك ؟! بدل السفسطة ، و كل مرة إخراج الموضوع من أصله لموضوع آخر .

[دعيج]

ايتها الاستاذة لاتحكمي على من اضلوا عن الاسلام من اتباع الشيعة ولو لاحظتي فأن اصحاب العمائم هم من يأمروهم بهذه الأفعال كما لديكم من تشفع بالكهنة والتقرب لهم كي يشفعوا لكم فهم مثلكم اشركوا بالله واتخذوا لغيرهم هذا و تكفير طائفة لطائفة هذا لديكم من تكفير الكاثوليك للأرثذوكس بأنهم وثنيين والعكس صحيح بأعتراف كلام كبار القساوسة لديكم وليس لدينا فالكافر عندنا من حقت عليه كلمة الشرك بالله وتوجد فتوى عديدة عن الشيعة فيها ان الشيعي لا يعتبر كافر الا اذا اخل بتوحيد الله والأمتثال بأوامره فنحن لسنا نكفر احد الا اذا هو قد انحنى عن طريق الصواب وقد كفر بما اتى الاسلام به. اما عن القرآن فنتحداكي بجلب آية واحدة تقول اقتل مثل كتابك او بالأحاديث الصحيحة. ايتها الأستاذة انتي كما قلت قد دخلتي لتهاجمينا ونحن بريئيين من ذلك فلا يجب ان تأخذي افعال كم شخص قد اضلوا السبيل كوجه عام للأسلام فما ادراكي هذا الشخص قد قرأ القرآن ام لا ؟؟ بالطبع لم يقرأه فالقرآن بريء منه وعيب عليكي ان تقولي انه قرأ وانتي لاتعلمين وتقولين قرأه وقد فكر بالقتال. ارجو من المشرفين حذف الموضوع لأنه ليس له هدف سوى التهجم على الاسلام بما هو بريء وقد تشفعت هذه المسيحية بأفعال الشيعة كي تديننا نحن. الشيعة واليهود عملاء بعض فلا تستغربي ان يقتلوا اهل السنة والجماعة لمصلحتهم مع اليهود. وعندما تتحدثين بكلامكي هذا اجلبي ادلتكي بدل ان تتهجمي بدون دليل على كلامك وانتي لم تردي على الا القليل من ردود الأخوة و تنكرين ماتريدين على مزاجك فأنتي عمياء في ظلام دامس. بالآخر انتي دخلتي المنتدى لتثيري الفتن بين الاخوة السنة والشيعة وهذه حقيقتكي فأقول اصلحوا انفسكم الأول ومايحدث بينكم فأنتي لا دخل لكي بالاسلام فأنتي لست تؤمنين به ولاتعترفين برسالة محمد حتى تتدخلي فيما بيننا. كلامي ارجو انكي لاتزعلي منه ولكن هذه حقيقتكي وشاهدي عنصرية مذاهبكم لبعض في دول اوروبا وغيرها.

[المسيحية]

اقتباس

شكراً على الإعتراف الصريح هذا بأن ديانتك ديانة وثنية ، إذاً لم أخطأ حينما قلت عن كتابك أنه كتاب وثنى .



طبعاً لكِ عذرك ، فأنتِ لا تعلمين شيئاً عن علم كعلم التوحيد فى الإسلام ، فهذا شىء بعيد عن أصحاب التثليث .

معنى الشرك

قال ابن سعدي: "حقيقة الشرك أن يُعبَد المخلوق كما يعبَد الله، أو يعظَّم كما يعظَّم الله، أو يصرَف له نوع من خصائص الربوبية والإلهية" [ تيسير الكريم الرحمن (2/499) ]

وقال الدهلوي: "إن الشرك لا يتوقّف على أن يعدِل الإنسان أحداً بالله، ويساوي بينهما بلا فرق، بل إن حقيقة الشرك أن يأتي الإنسان بخلال وأعمال ـ خصها الله تعالى بذاته العليا، وجعلها شعاراً للعبودية ـ لأحد من الناس، كالسجود لأحد، والذبح باسمه، والنذر له، والاستعانة به في الشدة، والاعتقاد أنه ناظر في كل مكان، وإثبات التصرف له، كل ذلك يثبت به الشرك ويصبح به الإنسان مشركاً" [ رسالة التوحيد (ص32، 33) ]

أنواع الشرك

الشرك الأكبر :-

إن أعظم ما عصي به الله منذ بدء الخليقة إلى يومنا هذا الشرك به سبحانه ، حتى وصف الله هذا الذنب بالظلم العظيم ، فقال تعالى:{إن الشرك لظلم عظيم} لقمان 13

الله هو الذي خلق ، وهو الذي رزق ، وهو الذي يحيي ، وهو الذي يميت ، ومع كل هذه النعم ، نجد المشرك يجحد ذلك وينكره ،ويصرف عبادته وتعظيمه لغير الله سبحانه .
لذلك كانت عقوبة المشرك أقسى العقوبات وأشدها ، ألا وهي الخلود الأبدي في النار ، قال تعالى في بيان ذلك : {إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار} المائدة72

والشرك الأكبر يُخرِج من الملة و هو على أنواع .

1- شرك في الربوبية :-

وهو اعتقاد أن ثمة متصرف في الكون بالخلق والتدبير مع الله سبحانه . وهذا الشرك ادعاه فرعون لنفسه : {فقال أنا ربكم الأعلى} النازعات 24 ، فأغرقه سبحانه إمعاناً في إبطال دعواه ، إذ كيف يغرق الرب في ملكه الذي يسيره ؟!

2- شرك في الألوهية :-

وهو صرف العبادة أو نوع من أنواعها لغير الله ، كمن يتقرب بعبادته للأصنام والأوثان والقبور ونحوها ، بدعوى أنها تقرِّب من الله ، فكل عبادة لا تُصرف إلا لله وحده فقط كما قال تعالى :{قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين، لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين} الأنعام162-163

3- شرك في الأسماء والصفات :-

وهو اعتقاد أن ثمة مخلوق متصف بصفات الله عز وجل كاتصاف الله بها ، كمن يعتقد أن بشراً يعلم من الغيب ، أو أن أحدا من الخلق أوتي من القدرة بحيث لا يستعصي عليه شيء ، فأمره بين الكاف والنون ، فكل هذا من الشرك بالله ، وكل من يدعي ذلك فهو كاذب دجَّال .
وقد جمع النبي صلى الله عليه وسلم كل هذه الأنواع في جملة واحدة حين سئل عن الشرك بالله فقال: "أن تجعل لله ندا وهو خلقك" متفق عليه

الشرك الأصغر :-

و رغم أنه لا يُخرِج من الملة إلا أن صاحبه آتى ذنباً عظيماً إن مات دون توبة منه كان أمره إلى الله إن شاء عفا عنه و إن شاء عذبه ثم أدخله الجنة .

و من امثلته :-

الحلف بغير الله دون الإعتقاد أنه مساوِ لله فإن إعتقد أنه مساوِ لله كان هذا الشرك الأكبر المُخرِج من الملة
جاء يهودي إلى النبي صلى الله فقال : " إنكم تشركون ، تقولون : ما شاء الله وشئت ، وتقولون والكعبة ، فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم : إذا أرادوا أن يحلفوا أن يقولوا ورب الكعبة ويقولون : ما شاء الله ثم شئت "

و من أمثلته العمل بالشىء من أعمال الآخرة لا يريد به إلا الدنيا (الرياء)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر ، قالوا : وما الشرك الأصغر ؟ يا رسول الله ، قال : الرياء ، يقول الله عز وجل لهم يوم القيامة : إذا جُزِيَ الناس بأعمالهم اذهبوا إلى الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء "

المصدر :- أى كتاب توحيد .

إذاً فأى مسلم يفعل هذا الكلام فقد أشرك ، أما الإسلام نفسه فلا يدعو لهذا الشرك يا نصرانية .



عندك إستعداد تناظرى فى الموضوع دا ؟ و كتابك سيكون داخل ضمن المناظرة .



أتحداكِ :- لا يوجد فى القرآن آية واحدة تحث على القتل ، فالقتال غير القتل يا نصرانية .
بدلاً من إرهاق نفسك ، إضغط هنا



كلام مرسل بدون دليل .

ماذا قلتِ يا أستاذة ؟ هل ستتقدمى بشكوى ضد كتابك سبب الويلات فى العالم بغرض أن يتم سحقه من على وجه الأرض أم لا ؟!

كررت هذا السؤال أكثر من مرة .



حضرتك بتسمى دى ردود ؟!



ممكن مصدر كلامك ؟! بدل السفسطة ، و كل مرة إخراج الموضوع من أصله لموضوع آخر .

عفوا

يا ايها الفاضل خلاص انهي الموضوع

وهذه مقاطع فيديو اتفرجه بس نصيحة بعدم رؤيته

او شاهده دون جلوس اطفال بجانبك
شوف شلون يذبحون بشر مو خرفان بحجة ذريعه ليبررو اعمالهم واستمع الى الايات الي بيقروه
XXXXXX

XXXXXX

والله ما كان هدفي اشوه الدين الاسلامي والله شاهد عليه انت يا ايها الفاضل اجبرتني على هذه الردود انا جدا احب قران خاصة سورة مريم
لكن فيكم ناس يجعلونا ان نكره الاسلام حقيقتا
نكره مسلمين وليس الدين الاسلامي

واكتفي بهذه الردود والمشاركات في المنتدى

مع السلامـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة

[الصارم الصقيل]

اقتباس

انتم فيكم نقاط ضعف كثير

يا اخي مسلمين في نفسهم يقولون القران محرف يالعجب!
بدك تدخل موقع شيعي ................&

سبحان الله

النصارى يحتجون علينا بكتب و عقائد الشيعة !

إن التقارب و التنآلف الواقع بين الشيعة و النصارى كفيل ببيان وشائج القربى و الصداقة و المودة و الأخوة بينهم بصفتهم إخوة أشقاء ولدوا من نطفة أب يهودي :

1 _ النصارى : أبوهم شاؤول اليهودي قديسهم و مقدمهم و محترمهم الذي لو مسحت مكتوبه لكانت النصرانية خرقة شوهاء .

2 _ الشيعة : أبوهم ابن سبإ اليهودي الذي ساروا على خطاه في القول بالبداء و الرجعة و البراء من الصحابة رضوان الله تعالى عليهم .

و لكي نقطع حجج المتخرصين دعونا ننقل نصا من كتاب مقمهم و محدثهم و فخرهم علامتهم نعمة الله الجزائري يقول :

[ وحاصله أنّا لم نجتمع معهم على إله ولا على نبي ولا على إمام ، وذلك أنهم يقولوا أنّ ربهم هو الذي كان محمد (صلى الله عليه وآله) نبيه وخليفته بعده أبو بكر ، ونحن لا نقول بهذا الرب ، ولا بذلك النبي ، بل نقول أنّ الرب الذي خليفة نبيه أبو بكر ليس ربنا ولا ذلك النبي نبينا ] (الأنوار النعمانية في بيان معرفة النشأة الإنسانية الجزء الثاني الصفحة 191 دار الكوفة ).





هل رأيت ؟
هؤلاء الذين تنقلون عنهم يرون أن لهم إلها و نبيا و دينا خاصا بهم فمن الظلم أن تقيموا الحجة علينا بكتبهم و هم يقولون فينا ما تقرئين خاصة و أن المقولة ليست لواحد من رعاعهم و إنما من واحد يصفونه بما يلي :


بحسب من قرأت لهم من مترجمي الجزائري تكاد تطبق كلمتهم على أنه من أعاظم العلماء وأعيان المحدثين [تلامذة العلامة المجلسي والمجازون منه تأليف احمد حسيني] و وصفه شيخه المجلسي بالمحقق المدقق و كذا شيخه الحر العاملي . و أثنى عليه محدثكم و شيخكم يوسف البحراني و وصفـــــــه بالمحدث المدقـــــق في لؤلؤة البحرين للبحراني الصفحة 111و قال الخوانساري في روضات الجنات للخوانساري الجزء الثامن الصفحة150 وما بعدها:
هو نعمة الله بن عبد الله الحسيني الجزائري "كان من أعاظم علمائنا المتأخرين، وأفاخم فضلائنا المتبحرين، صاحب قلب سليم ووجه وسيم وطبع مستقيم، وله الكتاب "الأنوار النعمانية" المشتمل على ما كان من ثمر عمر جيداً .. وقال الحر العاملي: فاضل، عالم، محقق، علامة، جليل القدر.
و قال حفيده عبد الله الجزائري:
المتبحر الجليل النبيل المشهور ذكره في الآفاق المشهود بفضله على الإطلاق . انظر الإجازة الكبيرة الصفحة 70 نقلا عن مقدمة تحقيق الأنوار النعمانية .



في الأخير أدعوك إلى الحوار لكي تثبتي ما تقولين بالدليل و البرهان من صميم مصادرنا :

1 - القرآن الكريم .

2 _ صحيح السنة .