

-
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والله ما كان لي ان اقسو عليك هكذا
فانت لم تزل صفر في ميزان العلم .... معلش
نأتي من الاول ونضع اولا بعض النقاط التي هربت منها الاخت
أولا :
انا اطلب منك توضيح علاقة الرص الذي نقلته بمعنى النص وترابطه مع السياق العام له
اين الرد على هذه النقطة
شاهدوا يا اخوة افلاس هذا النصراني
ثانيا :
عن وجود كلمة مهبل او غيره في هذا النص فلن يغير من الامر شيء
فلله الحمد كتابك المقدس قد ذكر جميع الاعضاء التناسيلة سواء كانت للمرأة او الرجل بطرق يندى لها الجبين
شوف كدا النص دا
سفر التكوين الاصحاح الرابع والعشرين
2 وقال ابراهيم لعبده كبير بيته المستولي على كل ما كان له.ضع يدك تحت فخذي
عارف معنى الكلام دا ولا اقولهولك
احسنلك قول بدل ما اقول انا ، لانك عارف كويس
لماذا لم تجيب عن هذا المطلب
انت خايف تجاوب ، لو مجاوبتش المشاركة الجاية هجاوب انا
انت مكسوف يا عم من كتابك ولا ايه بس
ايه الرد على هذه النقاط
اما كلامك الفارغ
اقتباس
توصلنا ان مفيش حاجة اصلا فى النص اسمها مهبل
لكن موجودة فى كتاب اله محمد
هل ذكر العضو التناسلي امر عيب ؟
وما المشكلة ان يذكر في كتاب اله محمد
ذكر العضو التناسلي مش عيب ابدا
ويا سبحان الله مذكور عندكم
ولكن الفارق انه ذكر عندكم بطريقة قبيحة جداً او كما يشار الي هذه الطريقة +18 سنة
فكون النص لا يقول حرفيا بالعضو بمهبل المرأة ليست مشكلة ابدا
لان هذا مذكور في غير موضع اخر في كتابك المقدس
ام انك لا تؤمن سوى بنشيد الانشاد فقط ؟
انت جيت في جمل زي ما بيقولوا
ولكن معنى النص يشير لعضو المرأة
فهذا تفسيره
انظروا لهذه القنبلة الجهلونووية
اقتباس
يوحنا قمير لم يفسر النص
يوحنا قمير كتب فى الهامش تعليق على كلمة سرة ولن يفسر النص اطلاقا
وتعليقه ليس على الكلمة لغويا التى لا تعنى باى صورة انها العضو الانثوى
تفسير النص زى موضحتهولك فى كل تفاسيرنا الارثوذكسية القويمة
خلصنا
واترككم مع هذه الصور


رب صورة اغنت عن الف كلمة
وتباً للجهل + التدليس
انت لسه محرمتش من موضوع قدمة ودكتور جواد العلي
اقتباس
تفسير النص زى موضحتهولك فى كل تفاسيرنا الارثوذكسية القويمة
يعني هل الارثوذكس هم اهل العلم فقط ؟
ام انه التلون
يعني
تفسير ارثوذكس
نقد كاثوليك
قمة اللا منهج ... علامة تعجب
مننظر رد على كلامي كاااااااااااااااااملاً
ملحوظة :
هنا تقول لي سيادتك
وفي الزريبة تسبني
ايه انت من النوع اللي بيخاف ؟

זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן
תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא
تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .
التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم
موقع القمص زكريا بطرس
أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي
معلومات الموضوع
الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المواضيع المتشابهه
-
بواسطة sa3d في المنتدى منتدى نصرانيات
مشاركات: 9
آخر مشاركة: 06-04-2008, 03:46 AM
-
بواسطة Abou Anass في المنتدى منتدى نصرانيات
مشاركات: 1
آخر مشاركة: 15-02-2008, 10:32 AM
-
بواسطة Habeebabdelmalek في المنتدى منتدى نصرانيات
مشاركات: 2
آخر مشاركة: 02-10-2005, 01:54 AM
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
- لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
- لا تستطيع الرد على المواضيع
- لا تستطيع إرفاق ملفات
- لا تستطيع تعديل مشاركاتك
-
قوانين المنتدى

المفضلات