[QUOTE]اوك يا استاذ عمر اوافق على تبادل الاسئله فى نفس الموضوع حسب المنظور المسيحى والمنظور الاسلامىاقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الفاروق 1
لكنى سوف اترك الموضوع الاول هذا عن وصف الله القدوس
واختار الموضوع الثانى وهو
عرش الله وكل ما يخصه من اسئله
وبهذا نقدر ان نبدا باذن الله
اتفق مع حضرتك وشكرا على الاضاحاقتباسالعرش والملائكة يا ضيفنا من مخلوقات الله فبذلك تكون موضوع أخر منفصل عن الموضوع الاول .. وأنا لا أختلف معك فى أنه ربما يفيدك أنت والمتابعين لكن ضمه لسابقة سيسبب التشتيت للحوار ولقد جربنا مع عماد مصري ذلك سابقاً ولم ننتهى لشيئ بل كان الامر كله مضيعه للوقت لذا لن نكرر هذه التجربة مرة أخرى فنرجو منك المعذرة فهدفنا هو إظهار الحق وليس إضاعة الوقت والجهد نتيجة التشتيت
أتمنى أن تتفق معى
لا شكر على واجباقتباسنشكرك لازالتك ما بها من إساءة ولكن يا ضيفنا لقد ذكر عماد مصري 6 نقاط كل نقطة منها تمثل موضوع منفصل عن الاخرى فلو أضفناها إلى النقطتين التى أتيت أنت بهما فيصبح لدينا 8 نقاط فأختر واحده فقط لنبدأ بها ولكن وفق للاتفاق السابق الذى ذكرته فى الاعلى
لقد اخترت فى الاعلى فيما نبدا
اقتباسمع كل إحترامى لك يا ضيفنا فأنا لا أذكر النبوءات إلا فى سياق الحوار فقط كما دعوت إليه الزميل abbamid على هذا الرابط :-
وعموماً إليك هذا الرابط قد يفيدك
اوكى يا استاذ عمر وانا بعد اذنك لن اقبل ان تضع اى نبوات عن رسول الاسلام فى سياق الحوار بل يكون موضوع منفرد فيما بعد
شكرا على التوضيح مره اخرىاقتباسالتعليق على المشاركة الثانية للزميل / اريد المعرفه
الزميل / اريد المعرفه
لقد كنت واضح فى سؤالى لك كما أوضح لك أخى الحبيب Doctor X وسأعيد ذلك مع وضع خط وتكبير الحجم للتنبية
أنا أسئل عن شكل الاستفادة ولم أطلب منك أن تخبرنى بما تريد معرفته كما وصلك فأنا واضح فى كلماتى فكن واضح مثلنا وأخبرنا عن ما تتمناه لكى نحققه لك
فكما واضح من اسمى انى اريد معرفه الاسلام من اهله فيما يخص اسئلتى وان لم تكن المعلومات كافيه او مقنعه لى سوف ارد على ملحوظاتى بها للاستفاده الكامله
اوكى قد اتضح الامر تحياتىاقتباسمعك حق ولكنى أوضحت لك سابقاً أن هناك بالفعل عناصر للموضوع الاول وهذا مقبول وهناك أيضاً مواضيع أخرى وصل عددها إلى 9 موضوعات 8 قد أوضحتها ونضيف إليها كلامك هذا :-
فتصبح 9 موضوعات أتمنى أن أكون قد أوضحت لك
الزميل / اريد المعرفه
أنظر لكلمة إما الموضوعة فى هذا السطر :-
فإن كلمة (( إما )) عندما يأتى بعدها عنصرين :-
1-
2-
فمعنى ذلك أن تختار أحد الاثنين وليس كلاهما فكلمة (( إما )) كلمة تخييريه لك وكان عليك أن تختار أى العنصرين لنبدأ به
هنا لنا وقفه يا زميلنا فلقد طلبت منك أن تراجع المشاركات الثلاثة ... الثلاثة الاخيرة وتختار منها ... تختار منها حيث قلت :-
اقتباسولاحظ أيضاً تعيد كتابتها بصياغتك وأسلوبك الخاص فهل أسلوبك الخاص والصياغة هى نفس أسلوب وصياغة عماد مصري !!!!
لا طبعا ليس نفس الاسلوب ولا الصياغه لانى لم اكتبه باسلوبى انا وقد اوضح لك هذا فى المشاركه انى نسختها عندما قولت لك
اقتباسعذرآ انا ارى ان كثيرا منا كمسحيين نايد الزميل عماد مصرى فى فيما ورد فى المشاركه رقم 153
التى بها الاساءه المذكوره ولذالك اريد ان توضح لنا كل جزء فيها والاستفهمات عن الاسلام ولهذا السبب انا سوف انسخها كما هى مع ازاله الاساءه المذكوره
اقتباس** عموماً أذكرك أنه يتضح من خلال إسمك أنك تريد المعرفه وهذا ما نتمناه من كل مسيحى محترم يسجل بيننا بالفعل فأختار عنصر واحد فقط وأخبرنا به حتى نذكر لك ما يجب الاتفاق عليه حتى نبدأاقتباس
اوك يا استاذ عمر فليكن الموضوع الثانى الذى ذكرته انا فوق الخاص بعرش الله
شكرآ لك
المفضلات