عضو جديد
توضيح بسيط مفيش حاجة فى المسيحية ملهاش اجابة ومش معنى انى مش عارف يبقى ملهاش اجابة و على فكرة انا نبهت من البداية للنقطة دى و حضرتك بتسالنى انا ازاى قابل المسيحية و انا مش متعمق فيها هو كل المسلمين اللى قابلين الاسلام و مستعدين يضحوا بروحهم فى سبيله متعمقين فيه و فاهمينه كما ينبغى شكرا على استضافتكم لى فى منتداكم و انا كان لى بعض الاسئلة فى الاسلام كنت عايز اجابه ليها حدور عليها فى منتدى اسلامى اخر و لكم جزيا الشكر على حسن الاستضافة و السلام عليكم
عبد فقير يرجو عفو الله
بانتظار أسئلتك يا أ.ريمون فى قسم الاستفساراتاقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريمون سامى
و بصراحة حضرتك شخص مهذب نسعد بالحوار معه
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
عضو
هذهالأسئلة فى المسيحية هل لها رد ؟اقتباس
إقرأ معى من إنجيل يوحنا 6/3 الفانديك .
مر-6-3: أَلَيْسَ هَذَا هُوَ النَّجَّارَ ابْنَ مَرْيَمَ، وَأَخَو يَعْقُوبَ وَيُوسِي وَيَهُوذَا وَسِمْعَانَ؟ أَوَلَيْسَتْ أَخَوَاتُهُ هَهُنَا عِنْدَنَا؟)) فَكَانُوا يَعْثُرُونَ بِهِ.
مر-6-4: فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: ((لَيْسَ نَبِيٌّ بِلاَ كَرَامَةٍ إلاَّ فِي وَطَنِهِ وَبَيْنَ أَقْرِبَائِهِ وَفِي بَيْتِهِ
ترجمة كتاب الحياة - مر
3-6 أَلَيْسَ هَذَا هُوَ النَّجَّارَ ابْنَ مَرْيَمَ، وَأَخَا يَعْقُوبَ وَيُوسِي وَيَهُوذَا وَسِمْعَانَ؟ أَوَلَيْسَتْ أَخَوَاتُهُ عِنْدَنَا هُنَا؟» هكَذَا كَانُوا يَشُكُّونَ فِيهِ
ما صلة الآب والروح القدس بهذه القرابة المكونة من أم وأخوة وأخوات ذكرها كتابكم ؟
هل كانوا أيضا يعثرون ، ويشكون فى الآب أيضا ؟ أم يشكون ويعثرون فى إقنوم واحد دون الثلاثة ؟
هل مريم ظلت عزراء حتى ماتت وهؤلاء ليسوا أولادها ؟ وما الدليل ؟
سيف الحقيقة
قل جاء الحق وزهق الباطل
إن الباطل كان زهوقا
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات