فضيحة أسرار الكنيسة السبعة والشبق الجنسي - بقلم تيسير الفارس

[ex-muslim1]

مش عارف حضرتك بتستفزنى ولا مبتعرفش تقرا اصلا بيقولك يترك المكان تبدل ملابسها مع الشماسة وبعدين يعمدها بعد لما تغير مبلاسها من نفس كتاب الانبا غوريغوريس تعالى نشوف قال ايه وهخليه هو يرد عليك بنفسك
[IMG]http://files.ar*************/upload/images2011/710212622.png[/IMG]
شوفت الكلام المتعلم بالاصفر اللى سيدتك معلمتش عليه مش عارف قصدا ام سهوا
هو عيب ان فى واحدة معاها تساعدها تغير ملابسها مال الكاهن بالكلام دا وبعدين يدخل تكون مستعدة تنزل جرن المعمودية بالتونية اللى هى لبستها ويعمدها على اسم الثالوث القدوس
نكمل مع الانبا غورغوريوس بيقول ايه عن سر الميرون للسيدات البالغات كيف يتم السر
[IMG]http://files.ar*************/upload/images2011/329881122.png[/IMG]
بيرشمها فى المواضع الظاهرة حسب ماجاء فى الدسقولية وتنتهى وظيفته عند ذلك ولو الاسقف حاضر بيكتفى بنفخة الروح القدس فيها بعد رشم الاماكن الظاهرة
المشكلة انك جايب كلام يدينك مش فاهم ازاى؟؟؟؟؟

[مناصر الإسلام]

اقتباس

المشكلة انك جايب كلام يدينك مش فاهم ازاى؟؟؟؟؟

طالما قلت أنك غير فاهم ، فكان عليك أن تسأل أولاً ، ثم تجلس لتقرأ و تفهم ، لا أن تحكم بادىء ذى بدء بقولك :

اقتباس

مش عارف حضرتك بتستفزنى ولا مبتعرفش تقرا اصلا

أرأيت ؟!

أنت حكمت ، و أنت فى الأساس كتبت فى نهاية كلامك أنك غير فاهم ، فكيف حكمت و أنت لا تفهم ؟!

لماذا سأستفزك ؟! هل كونى أنشر ما هو موجود بكتبكم أصبح هذا إستفزاز ؟!
إذاً فلتتخلصوا من هذه الكتب فليست مشكلتنا نحن .

اقتباس

ولا مبتعرفش تقرا اصلا

طبعاً أنت تعلم جيداً مصير مشاركة كهذه إذا كتبها مسلم فى منتدياتكم ، أليس كذلك ؟! لكننا تعودنا منكم على الكيل بمكيالين .

من الأدب أن تحترم أصحاب المكان الذى أنت فيه ضيفاً .

اقتباس

بيقولك يترك المكان تبدل ملابسها مع الشماسة وبعدين يعمدها بعد لما تغير مبلاسها من نفس كتاب الانبا غوريغوريس تعالى نشوف قال ايه وهخليه هو يرد عليك بنفسك
[IMG]http://files.ar*************/upload/images2011/710212622.png[/IMG]
شوفت الكلام المتعلم بالاصفر اللى سيدتك معلمتش عليه مش عارف قصدا ام سهوا

يبدو أنك لم تركز فى المشاركة جيداً ، حاول قراءة المشاركة مرة آخرى ستجد أننى قلت التالى :-

اقتباس

يخرج الكاهن خارج المكان ثم تساعد الشماسة المرأة الراغبة فى التعميد على ... خلع كل ملابسها ... ، فيعود الكاهن ليعمد المرأة بوضع اليد على رأسها و ترديد كلمات التعميد ، و يخرج فتخرج المرأة من الجرن و تساعدها الشماسة على لبس الثوب الأبيض ، و يعود الكاهن ... ليدهن لها أعضاءها الظاهرة ... ، ثم يخرج ... لتدهن لها الشماسة أعضاءها الداخلية ....

فهل تعمدتُ أنا إخفاء شيئاً ؟! أم أنك أنت الذى لا يركز فى قراءة المشاركات ؟!

راجع قراءة المشاركة رقم ( 12 ) ستجد ما أشرت إليه ، فمهلاً و أنت تقرأ .

اقتباس

هو عيب ان فى واحدة معاها تساعدها تغير ملابسها مال الكاهن بالكلام دا

أنت لا تركز إطلاقاً يا زميل ، إهدأ قليلاً .

أنا أوردت هذه المشاركة للتدليل على أن المرأة المعمدة تخلع جميع ثيابها تماماً بما يتنافى مع أبسط قواعد الحياء حتى و لو أمام إمرأة ، ثم الداهية الأكبر أن الكاهن يدخل إلى مكان المعمودية بعد نزول المرأة إلى جرن المعمودية بدون أى ثياب و يقوم بتعميدها على هذه الحالة و هو يقع نظره عليها داخل ماء المعمودية و هى عارية .

فهل تقبل هذا لأهل بيتك ؟!

اقتباس

تكون مستعدة تنزل جرن المعمودية بالتونية اللى هى لبستها

التونية ! هذه هى الكلمة التى نسمعها دوماً من النصارى .

أين ورد فى كتاب التقليد الرسولى موضوع التونية هذه ؟! أين تحدث الأنبا غريغريوس عن التونية هذه ؟!

لا داعى لهذه الحجج يا زميل .

اقتباس

نكمل مع الانبا غورغوريوس بيقول ايه عن سر الميرون للسيدات البالغات كيف يتم السر
[IMG]http://files.ar*************/upload/images2011/329881122.png[/IMG]
بيرشمها فى المواضع الظاهرة حسب ماجاء فى الدسقولية وتنتهى وظيفته عند ذلك

المواضع الظاهرة ، يالها من كلمة تحمل أكثر من دلالة ، لكن دائماً الصورة أفضل دليل .
طالع الصور القادمة يا زميل و أنظر أين يضع الكاهن يده .

لا تعليق ..!

اقتباس

المشكلة انك جايب كلام يدينك

و هل رأيتنى طلبت أن أذهب للعماد ؟!
عجباً ! هذا يُديننا أم يُدينكم ؟!