عضو
أخي eng
أسفه أطلت لكن المنتدى يغيب أيام وبطيء فالمعذرة
الفتوى تقول كما قلت حضرتك الا بالرضاع والنسب
لكن المعنى اللغوي للأخ راجعه تجد ما ذكروه في التفسير المشارك بالصنعه ...الخ أي يجوز مناداة المشارك لك بالصنعه مثلا بالاخ حتى لو كان نصراني لان التفسير ما خصص واستثنى ما قال الا من كان غير مسلم...وشكرا
مشرف عام
بسم الله الرحمن الرحيم
لا بد من قرينة تحف استخدام لفظ كلمة (الأخ) في مناداتنا ... بمعنى ان قوله تعالى ( وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُوداً ) فهود عليه السلام كان من قبيلة عاد على الصحيح .. فهو منهم ..اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عائشة
وتستعمل لفظة ( أخ) كمجاز مرسل ... كقولهم (يا أخا العرب) .. ويطلق الاخ ايضا على الُمصاحب المُلازم ..كقولهم (أخو الحرب) .. ومنه قوله تعالى : إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كانُوا إِخْوانَ الشَّياطِينِ [الْإِسْرَاء: 27] ...
فلا يصحُّ إذاً مناداة النصارى واليهود بالاخ لا شرعا ولا لغةً .. والله اعلم واحكم
سَلامٌ مِنْ صَبا بَرَدى أَرَقُّ ....ودمعٌ لا يُكَفْكَفُ يا دمشقُ
ومَعْذِرَةَ اليراعةِ والقوافي .... جلاءُ الرِّزءِ عَنْ وَصْفٍ يُدَّقُ
وذكرى عن خواطرِها لقلبي .... إليكِ تلفّتٌ أَبداً وخَفْقُ
مشرف عام
هناك أدلة اخرى كثيرة أختى الكريمة ..تُقيد هذا الكلام .. وكلها أدلة من القران والسنة الصحيحة ...اقتباسلكن المعنى اللغوي للأخ راجعه تجد ما ذكروه في التفسير المشارك بالصنعه ...الخ أي يجوز مناداة المشارك لك بالصنعه مثلا بالاخ حتى لو كان نصراني لان التفسير ما خصص واستثنى ما قال الا من كان غير مسلم...وشكرا
فمن المعلوم ..ان تحقيق اى مسألة شرعية لا يؤخذ من نص واحد ..أو من جانب واحد
بل ينبغى جمع كل الأدلة فى هذا الباب .. وهذا معلوم عند علماء الأصول والفقة
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات