مناظرة عن المحبة

[المسيح عبد الله ورسوله]

اقتباس

مستعد أجاوبك واجيب لك كل الأدلة اللى انت عاوزها
بس بشرط عشان ما اضيعش وقتى معاك :

تجيب لى سيادتك شهادة مختومة من الكاتدرائية
على عرضحال دمغة
موقعة من 2 قساوسة كبار
أنك خالى من هذه الأمراض المعدية :
1- النفاق
2- الكذب
3- الحماقة
4- الجهل
5- التكبر
6- المقاوحة
7- اللف والدوران
8- الغش والتدليس


لأنى لا مؤاخذة عندى حساسية جامدة من هذه الأمراض

شد حيلك وهات الشهادة
وتعالى ومعاك ولى امرك او أبوك الروحى
حتلاقى الردود جاهزة

ههههههه
والله اضحكتنى كثيرا اخى واستاذى الكريم
لكن لو مشينا على المبدا ده كده المنتدى هيقفل

اساتذتى ردت بالنسبه للحب فى القران الكريم
احب ان اضيف من السنه الشريفه
حتى يتعلم الضيف
الحب في السنة النبوية الشريفة :


1 - قال صلى الله عليه وسلم : (( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه )) .


2 - عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا و لا تؤمنوا حتى تحابوا ، أولا أدلّكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم " ( رواه مسلم )


3 - وقال : صلى الله عليه وسلم : (( تهادوا تحابوا )) . رواه البيهقي


4 - وعن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من أحب رجلا لله فقد أحبه الله. فدخلا جميعا الجنة, وكان الذي أحب لله أرفع منزلة, ألحق الذي أحبه لله". رواه الطبراني والبزار بنحوه بإسناد حسن.


5 - عن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "حقت محبتي للمتحابين في, حقت محبتي للمتواصين في, حقت محبتي للمتبادلين في. المتحابون في على منابر من نور, يغبطهم بمكانتهم النبيون والصديقون والشهداء". رواه الإمام أحمد وابن حبان و الحاكم والقضاعي.


وفي رواية : "حقت محبتي للذين يتناصرون من أجلي, وحقت محبتي للذين يتصادقون من أجلي". رواه الطبراني في الثلاتة وأحمد بنحوه ورجال أحمد ثقات.


6- عن معاذ رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : " قال الله تبارك و تعالى : وجبت محبتي للمتحابين فيّ ، و المتجالسين فيّ و المتزاورين ، و المتباذلين فيّ " (رواه مالك و غيره )


7- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : "إنّ الله تعالى يقول يوم القيامة : أين المتحابون بجلالي ؟ اليوم أظلّهم في ظلّي يوم لا ظلّ إلاّ ظلّي ( رواه مسلم )


8- قال عليه الصلاة و السلام : " من أحبّ أن يجد طعم الإيمان فليحبّ المرء لا يحبه إلا لله ( رواه الحاكم و قال : صحيح الإسناد و لم يخرجاه و أقرّه الذهبي )


9- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " من سرّه أن يجد حلاوة الإيمان، فليحبّ المرء لا يحبه إلا لله" ( رواه أحمد و الحاكم و صححه الذهبي )


10- عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " ثلاث من كنّ فيه وجد حلاوة الإيمان : أن يكون الله و رسوله أحبّ إليه مما سواهما ، و أن يحبّ المرء لا يحبه إلا لله ، و أن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه ، كما يكره أن يلقى في النار " (متفق عليه)


11- عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " من أحبّ لله ، و أبغض لله ، و أعطى لله ، و منع لله ، فقد استكمل الإيمان " ( رواه أبو داود بسند حسن )



12- قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " لا يؤمن أحدكم حتى يحبّ لأخيه ما يحبّ لنفسه " ( رواه الشيخان )



13- عن أنس بن مالك قال : مر رجل بالنبي صلى الله عليه و سلم و عنده ناس ، فقال رجل ممن عنده : إني لأحب هذا لله ، فقال النبي صلى الله عليه و سلم :"أعلمته؟" قال : لا ، قال : " قم إليه فأعلمه " فقام إليه فأعلمه ، فقال : أحبّك الذي أحببتني له ثم قال ، ثم رجع فسأله النبي صلى الله عليه و سلم فأخبره بما قال فقال النبي صلى الله عليه و سلم :"أنت مع من أحببت ، و لك ما احتسبت " ( رواه أحمد و الحاكم و صححه الذهبي )


14- وقال صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف يوضح أسباب حبِّ الناس له حيث قال "أحبُّ الناس إلى الله أنفعهم للناس، وأحبُّ الأعمال إلى الله سرور تدخله على مسلم، أو تكشف عنه كربةً، أو تقضي عنه ديناً أو تطرد عنه جوعاً، ولئن أمشي مع أخ لي في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في هذا المسجد شهراً، في مسجد المدينة، ومن كف غضبه ستر الله عورته، ومن كظم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه، ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة، ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى يثبتها له ثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام" المعجم الصغير".


15- قال صلى الله عليه وسلم : ( مثل المؤمنين في توادهم ، وتراحمهم ، وتعاطفهم ،مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى ) رواه مسلم .


16- عن سهل بن سعد الساعدي قال: جاء رجل إلى النبي فقال: يا رسول الله دلني على عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس فقال : (( ازهد في الدنيا يحبك الله، وازهد فيما عند الناس يحبك الناس )) [رواه ابن ماجة وغيره، والحديث صحيح].


17- وعن عائشةَ رضي اللَّهُ عنها ، أَن رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ، بعَثَ رَجُلاً عَلَى سرِيَّةٍ ، فَكَانَ يَقْرأُ لأَصْحابِهِ في صلاتِهِمْ ، فَيخْتِمُ بــ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } فَلَمَّا رَجَعُوا ، ذَكَروا ذلكَ لرسولِ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ، فقال : « سَلُوهُ لأِيِّ شَيءٍ يَصْنَعُ ذلكَ ؟ » فَسَأَلوه ، فَقَالَ : لأنَّهَا صِفَةُ الرَّحْمَنِ ، فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَقْرَأَ بِهَا، فقال رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « أَخْبِرُوهُ أَنَّ اللَّه تعالى يُحبُّهُ » متفقٌ عليه


18- روى مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه (( أن رجلا زار أخا له في قرية أخرى فأرسل الله له على مدرجته ملكا ً ..... فقال إن الله قد أحبك كما أحببته فيه )) .


19- قال صلى الله عليه وسلم : (( من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قلنا : يا رسول الله ! كلنا يكره الموت ؟ قال : ليس ذلك كراهية الموت ، ولكن المؤمن إذا حضر جاءه البشير من الله ، فليس شيء أحب إليه من أن يكون قد لقي الله فأحب الله لقاءه ، وإن الفاجر أو الكافر إذا حضر جاءه ماهو صائر إليه من الشر ، أو ما يلقى من الشر ، فكره لقاء الله ، فكره الله لقاءه )) صحيح التغريب بسندٍ صحيح


20- قال صلى الله عليه وسلم : قال الله تبارك وتعالى : (( إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه، وإذا كره لقائي كرهت لقاءه )) صحيح على شرط الشيخين


21- قال صلى الله عليه وسلم : (( إن رجلا زار أخا له في قرية ، فأرصد الله تعالى على مدرجته ملكا ، فلما أتى عليه الملك قال : أين تريد ؟ قال : أزور أخا لي في هذه القرية ، قال : هل عليك من نعمة [تربها] ؟ قال : لا ، إلا أني أحببته في الله ، قال : فإني رسول الله إليك أن الله عز وجل قد أحبك كما أحببته له )) صحيح على شرط مسلم


22- قال صلى الله عليه وسلم : (( ما من رجلين تحابا في الله بظهر الغيب؛ إلا كان أحبهما إلى الله أشدهما حباً لصاحبه )) السلسلة الصحيح ورجاله ثقات


23- قال صلى الله عليه وسلم : (( ما تحاب رجلان في الله إلا كان أحبهما إلى الله عز وجل أشدهما حبا لصاحبه )) السلسلة الصحيحة بسندٍ صحيح


24- قال صلى الله عليه وسلم : (( إذا أحب أحدكم أخاه في الله فليبين له ، فإنه خير في الألفة ، و أبقى في المودة )) السلسلة الصحيحة بسندٍ حسن


25- قال صلى الله عليه وسلم : (( أحب عباد الله إلى الله أحسنهم خلقا )) السلسلة الصحيحة بسندٍ جيد


26- قال صلى الله عليه وسلم : (( ما أحب عبد عبدا لله إلا أكرمه الله عز وجل )) السلسلة الصحيحة بسندٍ جيد


27- قال صلى الله عليه وسلم : (( من سره أن يحب الله و رسوله فليقرأ في " المصحف" )) السلسلة الصحيحة بسندٍ حسن

هل يريد الضيف المزيد

وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

[Eng.Con]

اقتباس

ليه كده بس يا إنج ؟؟؟
بتنزل كلامى فى الأرض ليه بس ؟؟؟

أنا كنت حارد عليه
بس هو اللى ما جابش الشهادة
الله يسامحك يا اخى

قبلة مقدسة

ههههههههههههههههههههه

معلشى يا دكتور من غيظى والله ....

عندى دى المرة دى

قُبلة مُقدسة

[pharmacist]

اقتباس

1 - قال صلى الله عليه وسلم : (( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه )) .


2 - عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا و لا تؤمنوا حتى تحابوا ، أولا أدلّكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم " ( رواه مسلم )


3 - وقال : صلى الله عليه وسلم : (( تهادوا تحابوا )) . رواه البيهقي


4 - وعن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من أحب رجلا لله فقد أحبه الله. فدخلا جميعا الجنة, وكان الذي أحب لله أرفع منزلة, ألحق الذي أحبه لله". رواه الطبراني والبزار بنحوه بإسناد حسن.


5 - عن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "حقت محبتي للمتحابين في, حقت محبتي للمتواصين في, حقت محبتي للمتبادلين في. المتحابون في على منابر من نور, يغبطهم بمكانتهم النبيون والصديقون والشهداء". رواه الإمام أحمد وابن حبان و الحاكم والقضاعي.


وفي رواية : "حقت محبتي للذين يتناصرون من أجلي, وحقت محبتي للذين يتصادقون من أجلي". رواه الطبراني في الثلاتة وأحمد بنحوه ورجال أحمد ثقات.


6- عن معاذ رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : " قال الله تبارك و تعالى : وجبت محبتي للمتحابين فيّ ، و المتجالسين فيّ و المتزاورين ، و المتباذلين فيّ " (رواه مالك و غيره )


7- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : "إنّ الله تعالى يقول يوم القيامة : أين المتحابون بجلالي ؟ اليوم أظلّهم في ظلّي يوم لا ظلّ إلاّ ظلّي ( رواه مسلم )


8- قال عليه الصلاة و السلام : " من أحبّ أن يجد طعم الإيمان فليحبّ المرء لا يحبه إلا لله ( رواه الحاكم و قال : صحيح الإسناد و لم يخرجاه و أقرّه الذهبي )


9- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " من سرّه أن يجد حلاوة الإيمان، فليحبّ المرء لا يحبه إلا لله" ( رواه أحمد و الحاكم و صححه الذهبي )


10- عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " ثلاث من كنّ فيه وجد حلاوة الإيمان : أن يكون الله و رسوله أحبّ إليه مما سواهما ، و أن يحبّ المرء لا يحبه إلا لله ، و أن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه ، كما يكره أن يلقى في النار " (متفق عليه)


11- عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " من أحبّ لله ، و أبغض لله ، و أعطى لله ، و منع لله ، فقد استكمل الإيمان " ( رواه أبو داود بسند حسن )



12- قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " لا يؤمن أحدكم حتى يحبّ لأخيه ما يحبّ لنفسه " ( رواه الشيخان )



13- عن أنس بن مالك قال : مر رجل بالنبي صلى الله عليه و سلم و عنده ناس ، فقال رجل ممن عنده : إني لأحب هذا لله ، فقال النبي صلى الله عليه و سلم :"أعلمته؟" قال : لا ، قال : " قم إليه فأعلمه " فقام إليه فأعلمه ، فقال : أحبّك الذي أحببتني له ثم قال ، ثم رجع فسأله النبي صلى الله عليه و سلم فأخبره بما قال فقال النبي صلى الله عليه و سلم :"أنت مع من أحببت ، و لك ما احتسبت " ( رواه أحمد و الحاكم و صححه الذهبي )


14- وقال صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف يوضح أسباب حبِّ الناس له حيث قال "أحبُّ الناس إلى الله أنفعهم للناس، وأحبُّ الأعمال إلى الله سرور تدخله على مسلم، أو تكشف عنه كربةً، أو تقضي عنه ديناً أو تطرد عنه جوعاً، ولئن أمشي مع أخ لي في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في هذا المسجد شهراً، في مسجد المدينة، ومن كف غضبه ستر الله عورته، ومن كظم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه، ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة، ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى يثبتها له ثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام" المعجم الصغير".


15- قال صلى الله عليه وسلم : ( مثل المؤمنين في توادهم ، وتراحمهم ، وتعاطفهم ،مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى ) رواه مسلم .


16- عن سهل بن سعد الساعدي قال: جاء رجل إلى النبي فقال: يا رسول الله دلني على عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس فقال : (( ازهد في الدنيا يحبك الله، وازهد فيما عند الناس يحبك الناس )) [رواه ابن ماجة وغيره، والحديث صحيح].


17- وعن عائشةَ رضي اللَّهُ عنها ، أَن رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ، بعَثَ رَجُلاً عَلَى سرِيَّةٍ ، فَكَانَ يَقْرأُ لأَصْحابِهِ في صلاتِهِمْ ، فَيخْتِمُ بــ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } فَلَمَّا رَجَعُوا ، ذَكَروا ذلكَ لرسولِ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ، فقال : « سَلُوهُ لأِيِّ شَيءٍ يَصْنَعُ ذلكَ ؟ » فَسَأَلوه ، فَقَالَ : لأنَّهَا صِفَةُ الرَّحْمَنِ ، فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَقْرَأَ بِهَا، فقال رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « أَخْبِرُوهُ أَنَّ اللَّه تعالى يُحبُّهُ » متفقٌ عليه


18- روى مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه (( أن رجلا زار أخا له في قرية أخرى فأرسل الله له على مدرجته ملكا ً ..... فقال إن الله قد أحبك كما أحببته فيه )) .


19- قال صلى الله عليه وسلم : (( من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قلنا : يا رسول الله ! كلنا يكره الموت ؟ قال : ليس ذلك كراهية الموت ، ولكن المؤمن إذا حضر جاءه البشير من الله ، فليس شيء أحب إليه من أن يكون قد لقي الله فأحب الله لقاءه ، وإن الفاجر أو الكافر إذا حضر جاءه ماهو صائر إليه من الشر ، أو ما يلقى من الشر ، فكره لقاء الله ، فكره الله لقاءه )) صحيح التغريب بسندٍ صحيح


20- قال صلى الله عليه وسلم : قال الله تبارك وتعالى : (( إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه، وإذا كره لقائي كرهت لقاءه )) صحيح على شرط الشيخين


21- قال صلى الله عليه وسلم : (( إن رجلا زار أخا له في قرية ، فأرصد الله تعالى على مدرجته ملكا ، فلما أتى عليه الملك قال : أين تريد ؟ قال : أزور أخا لي في هذه القرية ، قال : هل عليك من نعمة [تربها] ؟ قال : لا ، إلا أني أحببته في الله ، قال : فإني رسول الله إليك أن الله عز وجل قد أحبك كما أحببته له )) صحيح على شرط مسلم


22- قال صلى الله عليه وسلم : (( ما من رجلين تحابا في الله بظهر الغيب؛ إلا كان أحبهما إلى الله أشدهما حباً لصاحبه )) السلسلة الصحيح ورجاله ثقات


23- قال صلى الله عليه وسلم : (( ما تحاب رجلان في الله إلا كان أحبهما إلى الله عز وجل أشدهما حبا لصاحبه )) السلسلة الصحيحة بسندٍ صحيح


24- قال صلى الله عليه وسلم : (( إذا أحب أحدكم أخاه في الله فليبين له ، فإنه خير في الألفة ، و أبقى في المودة )) السلسلة الصحيحة بسندٍ حسن


25- قال صلى الله عليه وسلم : (( أحب عباد الله إلى الله أحسنهم خلقا )) السلسلة الصحيحة بسندٍ جيد


26- قال صلى الله عليه وسلم : (( ما أحب عبد عبدا لله إلا أكرمه الله عز وجل )) السلسلة الصحيحة بسندٍ جيد


27- قال صلى الله عليه وسلم : (( من سره أن يحب الله و رسوله فليقرأ في " المصحف" )) السلسلة الصحيحة بسندٍ حسن

أخي الفاضل جزاك الله خيراً

[هادية]

اقتباس

ههههههه
والله اضحكتنى كثيرا اخى واستاذى الكريم
لكن لو مشينا على المبدا ده كده المنتدى هيقفل

اساتذتى ردت بالنسبه للحب فى القران الكريم
احب ان اضيف من السنه الشريفه
حتى يتعلم الضيف
الحب في السنة النبوية الشريفة :


1 - قال صلى الله عليه وسلم : (( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه )) .


2 - عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا و لا تؤمنوا حتى تحابوا ، أولا أدلّكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم " ( رواه مسلم )


3 - وقال : صلى الله عليه وسلم : (( تهادوا تحابوا )) . رواه البيهقي


4 - وعن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من أحب رجلا لله فقد أحبه الله. فدخلا جميعا الجنة, وكان الذي أحب لله أرفع منزلة, ألحق الذي أحبه لله". رواه الطبراني والبزار بنحوه بإسناد حسن.


5 - عن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "حقت محبتي للمتحابين في, حقت محبتي للمتواصين في, حقت محبتي للمتبادلين في. المتحابون في على منابر من نور, يغبطهم بمكانتهم النبيون والصديقون والشهداء". رواه الإمام أحمد وابن حبان و الحاكم والقضاعي.


وفي رواية : "حقت محبتي للذين يتناصرون من أجلي, وحقت محبتي للذين يتصادقون من أجلي". رواه الطبراني في الثلاتة وأحمد بنحوه ورجال أحمد ثقات.


6- عن معاذ رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : " قال الله تبارك و تعالى : وجبت محبتي للمتحابين فيّ ، و المتجالسين فيّ و المتزاورين ، و المتباذلين فيّ " (رواه مالك و غيره )


7- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : "إنّ الله تعالى يقول يوم القيامة : أين المتحابون بجلالي ؟ اليوم أظلّهم في ظلّي يوم لا ظلّ إلاّ ظلّي ( رواه مسلم )


8- قال عليه الصلاة و السلام : " من أحبّ أن يجد طعم الإيمان فليحبّ المرء لا يحبه إلا لله ( رواه الحاكم و قال : صحيح الإسناد و لم يخرجاه و أقرّه الذهبي )


9- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " من سرّه أن يجد حلاوة الإيمان، فليحبّ المرء لا يحبه إلا لله" ( رواه أحمد و الحاكم و صححه الذهبي )


10- عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " ثلاث من كنّ فيه وجد حلاوة الإيمان : أن يكون الله و رسوله أحبّ إليه مما سواهما ، و أن يحبّ المرء لا يحبه إلا لله ، و أن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه ، كما يكره أن يلقى في النار " (متفق عليه)


11- عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " من أحبّ لله ، و أبغض لله ، و أعطى لله ، و منع لله ، فقد استكمل الإيمان " ( رواه أبو داود بسند حسن )



12- قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " لا يؤمن أحدكم حتى يحبّ لأخيه ما يحبّ لنفسه " ( رواه الشيخان )



13- عن أنس بن مالك قال : مر رجل بالنبي صلى الله عليه و سلم و عنده ناس ، فقال رجل ممن عنده : إني لأحب هذا لله ، فقال النبي صلى الله عليه و سلم :"أعلمته؟" قال : لا ، قال : " قم إليه فأعلمه " فقام إليه فأعلمه ، فقال : أحبّك الذي أحببتني له ثم قال ، ثم رجع فسأله النبي صلى الله عليه و سلم فأخبره بما قال فقال النبي صلى الله عليه و سلم :"أنت مع من أحببت ، و لك ما احتسبت " ( رواه أحمد و الحاكم و صححه الذهبي )


14- وقال صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف يوضح أسباب حبِّ الناس له حيث قال "أحبُّ الناس إلى الله أنفعهم للناس، وأحبُّ الأعمال إلى الله سرور تدخله على مسلم، أو تكشف عنه كربةً، أو تقضي عنه ديناً أو تطرد عنه جوعاً، ولئن أمشي مع أخ لي في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في هذا المسجد شهراً، في مسجد المدينة، ومن كف غضبه ستر الله عورته، ومن كظم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه، ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة، ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى يثبتها له ثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام" المعجم الصغير".


15- قال صلى الله عليه وسلم : ( مثل المؤمنين في توادهم ، وتراحمهم ، وتعاطفهم ،مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى ) رواه مسلم .


16- عن سهل بن سعد الساعدي قال: جاء رجل إلى النبي فقال: يا رسول الله دلني على عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس فقال : (( ازهد في الدنيا يحبك الله، وازهد فيما عند الناس يحبك الناس )) [رواه ابن ماجة وغيره، والحديث صحيح].


17- وعن عائشةَ رضي اللَّهُ عنها ، أَن رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ، بعَثَ رَجُلاً عَلَى سرِيَّةٍ ، فَكَانَ يَقْرأُ لأَصْحابِهِ في صلاتِهِمْ ، فَيخْتِمُ بــ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } فَلَمَّا رَجَعُوا ، ذَكَروا ذلكَ لرسولِ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ، فقال : « سَلُوهُ لأِيِّ شَيءٍ يَصْنَعُ ذلكَ ؟ » فَسَأَلوه ، فَقَالَ : لأنَّهَا صِفَةُ الرَّحْمَنِ ، فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَقْرَأَ بِهَا، فقال رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « أَخْبِرُوهُ أَنَّ اللَّه تعالى يُحبُّهُ » متفقٌ عليه


18- روى مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه (( أن رجلا زار أخا له في قرية أخرى فأرسل الله له على مدرجته ملكا ً ..... فقال إن الله قد أحبك كما أحببته فيه )) .


19- قال صلى الله عليه وسلم : (( من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قلنا : يا رسول الله ! كلنا يكره الموت ؟ قال : ليس ذلك كراهية الموت ، ولكن المؤمن إذا حضر جاءه البشير من الله ، فليس شيء أحب إليه من أن يكون قد لقي الله فأحب الله لقاءه ، وإن الفاجر أو الكافر إذا حضر جاءه ماهو صائر إليه من الشر ، أو ما يلقى من الشر ، فكره لقاء الله ، فكره الله لقاءه )) صحيح التغريب بسندٍ صحيح


20- قال صلى الله عليه وسلم : قال الله تبارك وتعالى : (( إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه، وإذا كره لقائي كرهت لقاءه )) صحيح على شرط الشيخين


21- قال صلى الله عليه وسلم : (( إن رجلا زار أخا له في قرية ، فأرصد الله تعالى على مدرجته ملكا ، فلما أتى عليه الملك قال : أين تريد ؟ قال : أزور أخا لي في هذه القرية ، قال : هل عليك من نعمة [تربها] ؟ قال : لا ، إلا أني أحببته في الله ، قال : فإني رسول الله إليك أن الله عز وجل قد أحبك كما أحببته له )) صحيح على شرط مسلم


22- قال صلى الله عليه وسلم : (( ما من رجلين تحابا في الله بظهر الغيب؛ إلا كان أحبهما إلى الله أشدهما حباً لصاحبه )) السلسلة الصحيح ورجاله ثقات


23- قال صلى الله عليه وسلم : (( ما تحاب رجلان في الله إلا كان أحبهما إلى الله عز وجل أشدهما حبا لصاحبه )) السلسلة الصحيحة بسندٍ صحيح


24- قال صلى الله عليه وسلم : (( إذا أحب أحدكم أخاه في الله فليبين له ، فإنه خير في الألفة ، و أبقى في المودة )) السلسلة الصحيحة بسندٍ حسن


25- قال صلى الله عليه وسلم : (( أحب عباد الله إلى الله أحسنهم خلقا )) السلسلة الصحيحة بسندٍ جيد


26- قال صلى الله عليه وسلم : (( ما أحب عبد عبدا لله إلا أكرمه الله عز وجل )) السلسلة الصحيحة بسندٍ جيد


27- قال صلى الله عليه وسلم : (( من سره أن يحب الله و رسوله فليقرأ في " المصحف" )) السلسلة الصحيحة بسندٍ حسن

هل يريد الضيف المزيد

وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

اولا لصاحب هذا الرد
ثانيا لبقية الردود من الاخوة الاعضاء لا تقل قيمة وابلاغا
ولهم الثناء
واشكر بالاخص صاحب الموضوع على هذا الطرح الرائع

ثم لهذا المحترم سبب هذه الموجة العنيفة من الغيظ الذي اصابنا وضيق صدورنا من تدخله ووالله لو كنت باحثا عن الحق لكنت تجد من يهفو اليك بمد اليد للمساعدة عن البحث للحقيقة
قبل حتى ان تتكلم بذلك
ولكن ان تتهجم على ديننا باسلوب قذر وحاقد فاسمح لي ان اعبر عن عجبي منك كيف تفكر وكيف تسمح لنفسك ان تتوضع
لهذا المستوى الدنيء من الهجوم
ان ديننا يامرنا بمجادلة من ليسوا مسلمين الا بالتي هي احسن
فاين انتم من هذا الامر وتتكلم عن المحبة فهل ظهرت في حوارك؟

ان كنت تحترم دينك وعقيدتك فكان الاولى ان تكتم غيظك وحقدك وتسال سؤال ينم عن حسن الادب واحترام النفس
فنعلم من خلال المداخلة اسلوب الشخص ومستواه الفكرى وما يطلب بالتحديد
ثم انك تحكم على الاخرين بالضن وبدا لك او هذا ما تريد ان توهم به ان الموضوع المطروح لا اهمية له لانه لم يقع في شانه
ردود لذا فعلي ان اوضح لك نقطة مهمة جدا وهي اننا لا نكتب
لنتباهى بما نقدم انما نكتب لوجه الله وسعيا منا لنفيد الغير وهذا اسمه محبة وسعي بالخير للاخرين وحب الخير والسعادة للناس
فلو وفرت قلمك هذا لتكتب به كلمة طيبة وتبحث به عن الحق الذى تسعد به انت اولا قبل اي شيئ وحينها ستشعر بالسعادة الحقيقية في قلبك وستعلم معنى المحبة الحقيقية التي ينادى بها الاسلام ويامرنا بها الله
ان المحبة التي تتهمنا بعدمها عندنا صحيح لن تجدها لاننا لا نملكها
لانها وببساطة محبة زائفة لا كنه لها امنتم بها حتى طبعت عليكم اثرها
ان المحبة الحقيقية هي تلك التي ترفرف بصاحبها في عالم ايماني جميل فلا يحتاج الى التشدق بالكلمة واعطائها من التفسير مالا تحتمله
فالفرق بينكم وبيننا انكم تحفظون كلمات وترددونها بالسنتكم ولا تعلمون معناها ولا تعملون بها
ونحن نؤمن بها ونعبر عنها باحاسيسنا وافعالنا
اعلم هداك الله ان من يريد الحق يبحث عنه ويجتهد في ذلك حق الاجتهاد والهجوم البذيئ على الاسلام والدين وعن الله والرسول
محمد صلى الله عليه وسلم لا يخدم هذا السعي بل يركسه في سوء
مكره وحقده
اتمنى لك الهداية

[ضيغم]

ألا تستحي يا من تسمي نفسك محب
والله إنك لا تحب نفسك حتي وإنما هو الكبر الذي أراه يقفز في كل مداخلاتك
ففي كل مداخلاتك السابقة يرد عليك الإخوة بالعقل والمنطق والدليل ولكنك تتعامي عن الحقيقة الواضحة في أجوبتهم وتلجأ إلي المراوغة واللف والدوران
وتذكرني بموقف أبو طالب عم رسولنا العظيم ( لا تشبهه إلا في الكبر رغم وضوح الحق فقط فشتان بين ما كان يتصف به ( رغم كفره ) من مروءة العرب وشهامتهم وبين ماتتصف به أنت في مداخلاتك ) فقد رأي عليا إبنه يصلي مع رسول الله فسأله هل اتبعت دينه؟ قال علي رضي الله عنه نعم. فقال لإبنه إتبعه فوالله لن يهديك لإلا لخير.
ومات علي الكفر كبرا.

أخي الحبيب معاذ والله إني كنت أتابع كلماتك بحب وأستمتع بها وكأني أستمع إليك بصمت وأنصت إلي حديثك أستمتع به ولا أريد أن أقاطعك حتي تفيض علي بما عندك من محبة

أخي الحبيب سلام علي ياسين والله من أول مداخلة بإسم مسيحية وأنا أتوقع ما تظنه أنت

أساتذتي المحترمين في هذا الموقع الجميل لاأستطيع أن أوفي حقكم ولكن الله يعلم أني أحبكم جميعا في الله وأرجو منه سبحانه وتعالي بهذا الحب أن يجمعنا جميعا في رحمته ويظلنا بظله يوم لا ظل إلا ظله وإن لم يكتب لي رؤيتكم في الحياة الدنيا أراكم في الجنة أخوة علي سرر متقابلين وقبلها علي حوض الحبيب ونشرب من يده شربة هنيئة لا نظمأ بعدها أبدا.
آمين آمين آمين.


أما أنت يامن تسمي نفسك بما هو بعيد عنك ما زال لي معك كلمات ولكن أزف ميعاد عملي ولكني أعدك بأني سأكمل لك ما يجول بخاطري نحوك.

[tarek/]

[مستعد أجاوبك واجيب لك كل الأدلة اللى انت عاوزها
بس بشرط عشان ما اضيعش وقتى معاك :

تجيب لى سيادتك شهادة مختومة من الكاتدرائية
على عرضحال دمغة
موقعة من 2 قساوسة كبار
أنك خالى من هذه الأمراض المعدية :
1- النفاق
2- الكذب
3- الحماقة
4- الجهل
5- التكبر
6- المقاوحة
7- اللف والدوران
8- الغش والتدليس


لأنى لا مؤاخذة عندى حساسية جامدة من هذه الأمراض

شد حيلك وهات الشهادة
وتعالى ومعاك ولى امرك او أبوك الروحى
حتلاقى الردود جاهزة[/CENTER][/SIZE][/QUOTE]
دكتور اكس
اشكرك على أدبك الجم فى وصف هذا الشىء
والله العظيم بلا مبالغه عندما تابعت هذا الشىء فى بعض مهاتراته اقصد محاوراته
اصاب بالغثيان جهل رهيب وبيحب يكتب كتير قوى قوى ويملىء صفحات وصفحات وكلها مهاترات وكلام فارغ
بس انا اعذره من كثره الصفعات من الاساتذه حصل له تربنه والكهرباء زادت فى المخ
والحماقه والجهل واللف والدوراااااااااان زادت بطريقه بشعه بجد
منتظر بفارغ الصبر لقب خنزيز مطرود لان جهله زاد عن الحد وكفايه علينا تحمل هذا الشىء اكثر من كده المراحيض بتاعتهم هى المكان المناسب له ولاشباهه وهنا مكان النصارى المحترمين فقط ان وجد

[Eng.Con]

اقتباس

منتظر بفارغ الصبر لقب خنزيز مطرود لان جهله زاد عن الحد وكفايه علينا تحمل هذا الشىء اكثر من كده المراحيض بتاعتهم هى المكان المناسب له ولاشباهه وهنا مكان النصارى المحترمين فقط ان وجد

هو وإن كان رافع ضغط المنتدى كله ... الا انه مُحترم وليه حق حُسن الضيافة .. والطرد بيكون لغير المحترمين فقط .......

معلشى خلينا نستحمل يا أخوانى .. هى يعنى الجنة ببلاش

[pharmacist]

اقتباس

أخرج مما يتراءي لك وأبحث ملياً فيما هو الواقع . فالإنسان يعرف الواقع أولاً ثم يحول ويغير واقعه .
كما الطبيب يستقصي أولاً من المريض ليعرف مما يشكو وما عليه من واقع مريض جيداً
ثم بعد ذلك يستطيع أن يعطيه الدواء . أو ربما عملية جراحية . أو بتر . كيف يكون العلاج . لكن البداية من معرفة واقع المريض .

أليس من الأجدر بك أن تسأل نفسك هذه الأسئلة وتجيب عليها
قبل أن توجهها للآخرين....!!!!

[معاذ سلمان]

اقتباس

تحية طيبة وبعد

دخلت علي موضوعك لأن أسمه فعلا يشد . ولأول مرة يهتم مسلم بقضية المحبة .
دخلت لأقرأ لعلي أجد فيه شيء جديد عن المحبة وأن لها أساس في الإسلام ولكن
خيبت حضرتك أملي فعلا .
1 - لم تستند أبداً علي آية واحدة يحتوي نصها كلمة ( محبة ) .
2 - لم أجد من يشاركك الحوار وكأن قضية المحبة لا تهم إلا الأخ العزيز معاذ سلمان فقط . .......... عجبت .... فهل تدافع عن المحبة في الإسلام . ولكن للأسف أثبت الأخوة أنهم لا يشاركونك الرأي . فلم يدخل أحدهم حتي ليثني عليك كما يفعلون في مواضيع كثيرة يكون الهدف فيها هو الهجوم علي المحبة .
إنهم يعلمونك أنك لا تتكلم عن موضوع أثير من قبل علي مستوي المحبة .
ولعلي كنت أريد أن اكلمك عن المحبة ولكني وجدتك . تنحني في دهاليز ليست للمحبة وتقول أنها للمحبة . لا يا سيدي .
إن أردت أن تتكلم عن المحبة فأول الأمر إبحث عنها ..... وكيف ذلك . سأقول لك .
1 - إبحث عن لفظ المحبة ومشتقاته ( محب - حب - حبيب ... إلخ ) في نصوص آيات القرآن الكريم . ...... لكن للأسف لن تجد أبداَ أبداً ..... وعندها أسأل نفسك لماذا ؟؟!!
2 - لله في الإسلام تسعة وتسعون اسم . إبحث جيداً عن اسم لله ( المحب ) أو ( المحبة ) .... لكن للأسف لن تجد أبداً أبداً ...... وعندها أسأل نفسك لماذا ؟؟؟ !!!

وسأٌقول أنا لك لماذا . لأن المحبة ليس لها أساس مطلقاً في الإسلام .
ولماذا لأن المحبة . هي حب الأخر وليس حب النفس . والأخر
هو الأخر ( الشخص الأخر ) وهو الأخر في الجنس ( الرجل واالمرأة )
الأخر في الفكر ( مثقف - جاهل - متعلم )
الأخر في الوطن ( العربي - الأعجمي - الأوربي - الأسيوي )
ألأخر في الدين ( الإسلامي - اليهودي - المسيحي - الهندوسي )
ولكن الإسلام لا يحث علي حب الأخر .
بل يقع في نفس ما وقع فيه اليهود ( أنهم هم خير أمة أخرجت للناس )
وأحتقروا الباقين من الأمم . أي أحتقروا الأخر فكيف سيحبون الأخر .

ثم عد فإبحث عن المحبة ومشتقاتها في المسيحية .
ستجد ما ليس له حصر في الكتاب المقدس وكتب الأباء .

وعندها ستعرف أن أساس المحبة هو المسيحية . وأساس المحبة هو الله ( الله محبة )

راجع أرواقك ، وأطلب علم المحبة من معلم المحبة .
أخرج مما يتراءي لك وأبحث ملياً فيما هو الواقع . فالإنسان يعرف الواقع أولاً ثم يحول ويغير واقعه .
كما الطبيب يستقصي أولاً من المريض ليعرف مما يشكو وما عليه من واقع مريض جيداً
ثم بعد ذلك يستطيع أن يعطيه الدواء . أو ربما عملية جراحية . أو بتر . كيف يكون العلاج . لكن البداية من معرفة واقع المريض .
إعرف واقع المحبة في الإسلام ثم ستعرف كيف ستتعامل كمسلم مع المحبة .
سيدي في النهاية - لن تجد الله محبة في الإسلام .
ولن تجد محبة الأقرباء في الإسلام .
ولن تجد محبة الأعداء في الإسلام .
فقط ستجد محبة النفس . ومحبة النفس هي كره لكل آخر . حتي لو كان أخوك .

تمنياتي لك بالبحث بالحق عن الحق . بالحق ( الله ) عن الحق ( الله )

محب حبيب

أهلا بك زميلي العزيز .. شرفت الموضوع


هل تعلم زميلي العزيز لم خاب أملك على الحقيقة..
لأنك للأسف وككل نصارى الزمان علقت هذا الأمل على كلمات ..
فقط كلمات ..

فتبحث عن
أحب - محب - يحب .. فهو حبيب


أرأيت إلى هذه المفارقة .. أنت فقط دخلت تبحث عن كلمات .. فقط كلمات
وأغفلت كل ما انساب على الصفحة من ذكرأحوال وأفعال وأيضا عبارات تطفح بالمحبة

لذلك خاب أملك ..

إلا إذا ..

إلا إذا أدركت نفسك بأمل عاقل متبصر جديد وأعدت النظر بعين لا تبحث عن كلمات بل حقائق


رغم أن هذه الكلمات -رغم مغالطتك الساذجة بأنك لم تجدها- وإن كانت موجودة

إلا أننا -كمسلمين- باحثون عن حقائق لا كلمات مجردة
وذلك للأسف .. لا يعني المسيحي في شيئ .. لذلك خاب أملك




زميلي العزيز .. إن الحروف والكلمات تموت حين تقال وتتردد كثيرا بمبالغة لا تملك أي رصيد واقعي .. لذلك تجد الأمر عندكم على المبالغة والادعاء

وعندنا يذكر مرة أو مرتين ويترك الباقي تستقرئه القلوب قبل العقول لتعايشه حقيقة سرمدية .. حتى لا يفقد معناه بكثرة الترداد .. وتموت الحقائق.




ومعلوم كذلك في علم النفس زميلي العزيز أن المبالغة في ترداد قدرة ما أو صفة ما .. لشخص أو لجماعة
لا تعدو أن تكون آلية دفاع يلجأ إليها حيّز اللاوعي بغية التخفيف من حدة القلق الذي يشعر به حيال يقينها بعكس هذا الادعاء.


فألفاظ المحبة إذا على ضوء هذه الحقيقة (الله محبة .. ويسوع يحبك .. أحبوا أعدائكم وغيرها ..)
ما هي عزيزي إلا آلية دفاع يلجأ إليها حيّز اللاوعي عند المسيحي بغية التخفيف من حدة القلق الذي يشعر به حيال عار النصوص الإجرامية السوداء التي يحتويها الكتاب الذي يأمر بالقتل للهلاك وباقي ما يطفح به الكتاب من أوامر إجرامية

وكذلك حيال عار التاريخ الإجرامي الطافح بالسواد الدامي الذي طبق هذه الأوامر بحذافيرها والذي لم يثبت يوما شيئا من هذه المحبة المزعومة وهي تقتل للهلاك .. وتبقر بطون النساء ..

وتقتل حتى البهائم والأطفال وتتلذذ بقتل النساء والأطفال وحتى البهائم بكل أشكال الإجرام المتخيلة وغير المتخيلة ..

فما من قسيس تسأله بعقل وتحاصره بالأسئلة إلا ويفر لمثل هذه العبارات .. ويبالغ في ترديدها بشكل ممل لا ينقطع



أنا يا عزيزي لا ألومك في ذلك .. ولا أحملك مسئولية شيئا من هذا .. فكم قابلت وتعاملت مع مسيحيين غاية في رقة الطبع ..
وكم أشفقت عليهم وتمنيت لهم لو أشعل أحدهم نور عقله لمرة .. لمرة واحدة فقط ..

لعله يرى أن ما ينام في أحضانه باكيا يتغشى في سحابات دمعه .. ما هو إلا شبح أسود يأمر بالقتل للهلاك والإجرام والتشفي في الأعداء والتلذذ ببتر الأعضاء وبقر بطون النساء

عزيزي .. أنا أعلم أنكم جميعا مساكين في صالة عرض كبيرة مطفئة الأنوار ويعرض عليكم فيلم واحد فقط لا يسمح بتغييره إو بفتح الأنوار .. وإلا فسيف الحرمان المذل مسلط على رقاب القطيع



كتبت ما كتبت زميلي العزيز رجاء محبة حقيقية أن يشعر غيرنا بما نحن فيه من سكينة النفس المطمئنة بالإيمان الملتزمة المسلمة لمحبة الله الحانية لخلقه في الإسلام عسى أن يتجرأ أحد المأسورين فيفتح أنوار عقله وقلبه ليوقف حواديت الفداء والأضحية والمحبة

وليكسر أسر المقولة المتوارثة بأن العين التي ألفت ظلام الدهر لا تجرؤ على اجتياز شجاعة اتخاذ مثل هذا القرار الذي يبهر عيونها بأنوار لا تحتملها فتؤثر عليها حينئذ ما هي عليه من الظلام الذي تعايشته وأحبته وأحبت فيه حواديت الفداء والمحبة والأضحية


فاقطع زميلي العزيز حبل الوتد وأوقف هذا الثغاء .. ولا تغلو .. لعلك تشعر بآدميتك

ولا تنسى أن تسأل نفسك إن كان دليل المحبة عندك هو التضحية ..
فهل سمعت عن أضحية في التاريخ قامت بعد ذبحها؟؟
هل تكون هذه تضحية حقيقية .. أم أن لها مسمى آخر أخشى أن أصدمك بذكره؟


تبصر .. ولا تحرم نفسك !!

[pharmacist]

اقتباس

إلا أننا -كمسلمين- باحثون عن حقائق لا كلمات مجردة
ومعلوم كذلك في علم النفس زميلي العزيز أن المبالغة في ترداد قدرة ما أو صفة ما .. لشخص أو لجماعة
لا تعدو أن تكون آلية دفاع يلجأ إليها حيّز اللاوعي بغية التخفيف من حدة القلق الذي يشعر به حيال يقينها بعكس هذا الادعاء.

أحسنت أخي الفاضل معاذ سلمان أحسن الله إليك