هههههههههههه
لا بجد سؤال جامد ياصاعقة
انا شايف انه آن الاوان لجورج مايكل ان يغير اسمه يمكن الناس تنسى فضايحه
هههههههههههه
لا بجد سؤال جامد ياصاعقة
انا شايف انه آن الاوان لجورج مايكل ان يغير اسمه يمكن الناس تنسى فضايحه
الشمس اجمل في بلادي من سواها والظلام... حتي الظلام هناك اجمل فهو يحتضن الكنانة ..
تحياتى وتقديرى لِشَخصِكُم الكَريم
إنتَبِهوا!فكثيراًمن الأمورالهامة البَعض يقع فيها بحُسن نيـِّة http://www.ebnmaryam.com/vb/t179459.htmlمُغلَق للتَحديث
أى مُتنَصِر لا يساوى ثمن حذآئِهhttp://www.ebnmaryam.com/vb/t30078.html
القساوسَة مَدعوون للإجابَة على الآتى
http://www.ebnmaryam.com/vb/t179075.html
جزاكم الله خيراً يا أخوة ,وبارك الله فيكم على متابعتكم للفضيحة المنكرة
كل سنة وأنت طيب يا مناصر,إحنا بنخلص على طول :)اقتباسطاب و الباقى ؟
جزّاكم الله خيراً على الإضافة أخي عمر
مُناظّرة حَوْلَ الثَّالوْثَْ إنْتَهَتْ بِهْرُوبْ النَصْرَانْيْ..
http://www.kalemasawaa.com/vb/t18041.html
.
القرآن الكريم بين ثبوت الحفظ ودعاوى التحريف
(دليل طالب العلم لبعض مباحث علوم القرآن لرد الشبهات)
..
http://www.al-maktabeh.com/ar/play.php?catsmktba=1970
..
.
أعوذُ باللهِ من الشيطانِ الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
.............
وأنت طيب أخي في الله " صاعقة الإسلام " وأن تكون بتمام الصحةِ والعافيه ، ونسأل الله لك من الخير أضعاف ما طلبت لنا .
............
وبمناسبة اللا هوت ليسوع لتسمح لنا بهذه الأمثله ، وهي مُقتبسه من ملف " المسيح هو إبنُ الله وهو الله وهو.......وهذه هي الأدله "
..........
ورد في ملاخي{4: 1-4} " أُذكروا شريعة موسى عبدي ألتي أمرته بها في حوريب على كُل إسرائيل الفرائض والأحكام "
................
ورد في أشعيا{53: 11} قول الله عن المسيح عليه السلام " وعبدي البار " .
..............
في يوحنا { 17: 6} " أنا أظهرت إسمك للناس الذين أعطيتني من العالم... وحفظوا كلامك . والآن علموا أن كُل ما أعطيتني هو من عندك "
.........
وهذا وارد في القُرآن ( بإذن الله )... "
..................
هل يُعقل أن من يتكلم بهذا الكلام ، هو إبن لله ، فكيف يكون هو الله أو أن الله مُتجسد فيه أو حال أو مُتحد معه ، وهل يقبل ذلك غير شخص أعمى البصر والبصيره ، والشيطان قد أستحوذ عليه .
..................
وفي يوحنا {5: 44 } " والمجد الذي من الإله الواحد لستم تطلبونه "
...............
وفي يوحنا{11: 40} " وقال لها يسوع ألم أقُل لكٍ إن آمنتِ ترين مجد الله "
...............
وفي يوحنا{11: 41-42 } " ورفع يسوع عينيه إلى فوق ، وقال أيُها الآب ( الإله ) أشكرك لأنك سمعت لي . وأنا علمت أنك في كُل حين تسمع لي . ولكن لأجل هذا الجمع الواقف قُلت . ليؤمنوا أنك أرسلتني "
.................
ففي إنجيل يوحنا { 5: 31-40 } " والآب ( الإله ) نفسه الذي أرسلني يشهد لي . لم تسمعوا صوته قط ولا أبصرتم هيئته "
..........
وفي رسالته لروميه{3: 24} " مُبررين مجاناً بنعمته بالفداء الذي بيسوع المسيح . الذي قدمه الله كفارةً بالإيمان بدمه..."
.........
وفي رسالة بولص لأهل روميه {10: 9} يقول" لأنك إن اعترفت بفمك بالرب يسوع ، وآمنت بقلبك أن الله أقامه من الأموات خلُصت " .
....................
كيف الله يُقيم الرب ، وهل هو ربٌ من يُقيمه الله من الموت ، وهل الرب يموت
...................
وفي يوحنا{8: 41} " لنا أبٌ واحد وهو الله "
..............
وفي متى {23: 8} " لأن مُعلمكم واحد المسيح "
...............
والأمثلة كثيره وعليها تتحطم كُل ما ورد مما كتبه اليهود للمسيحيين من تحريف لجعلهم يألهون المسيح عليه السلام .
...........
عمر المناصير.......................................... 25 ذو الحجه 1431 هجريه
بارك الله فيك الأخ صاعقة الاسلام
فعلا هى كلمة ونص ونخلص الموضوع
نعم لحرية الأخ خالد حربى
http://www.facebook.com/?tid=1707507295512&sk=messages#%21/group.php?gid=152885254726096
الله يجزاك كل خير اخي صاعقة
عبورهـ سابقا
(أ) - إنجيل يوحنا 10
14 أَمَّا أَنَا فَإِنِّي الرَّاعِي الصَّالِحُ، وَأَعْرِفُ خَاصَّتِي وَخَاصَّتِي تَعْرِفُنِي،
15 كَمَا أَنَّ الآبَ يَعْرِفُنِي وَأَنَا أَعْرِفُ الآبَ. وَأَنَا أَضَعُ نَفْسِي عَنِ الْخِرَافِ.
16 وَلِي خِرَافٌ أُخَرُ لَيْسَتْ مِنْ هذِهِ الْحَظِيرَةِ، يَنْبَغِي أَنْ آتِيَ بِتِلْكَ أَيْضًا فَتَسْمَعُ صَوْتِي، وَتَكُونُ رَعِيَّةٌ وَاحِدَةٌ وَرَاعٍ وَاحِدٌ.
17 لِهذَا يُحِبُّنِي الآبُ، لأَنِّي أَضَعُ نَفْسِي لآخُذَهَا أَيْضًا.
18 لَيْسَ أَحَدٌ يَأْخُذُهَا مِنِّي، بَلْ أَضَعُهَا أَنَا مِنْ ذَاتِي. لِي سُلْطَانٌ أَنْ أَضَعَهَا وَلِي سُلْطَانٌ أَنْ آخُذَهَا أَيْضًا. هذِهِ الْوَصِيَّةُ قَبِلْتُهَا مِنْ أَبِي».
يسوع يضع (ذاته)
(الناسوت) هو وضع نفسه من ذاته وليس (اللاهوت)
يسوع هنا يصف نفسه بالراعى الصالح ويتحدث عن (اللاهوت)
فيقول :
(الآبَ يَعْرِفُنِي - َأَنَا أَعْرِفُ الآبَ - يُحِبُّنِي الآبُ - قَبِلْتُهَا مِنْ أَبِي -......)
إذن (ذات يسوع) هنا هى (الناسوت) وليست (اللاهوت)
كما قال الـ (مشرف) جورج مايكل
فضلا عن أن كل هذه النصوص تنفى بشكل قاطع كون يسوع والآب شخص واحد
*****************
(ب) - إنجيل يوحنا 14
21 اَلَّذِي عِنْدَهُ وَصَايَايَ وَيَحْفَظُهَا فَهُوَ الَّذِي يُحِبُّنِي، وَالَّذِي يُحِبُّنِي يُحِبُّهُ أَبِي، وَأَنَا أُحِبُّهُ، وَأُظْهِرُ لَهُ ذَاتِي».
22 قَالَ لَهُ يَهُوذَا لَيْسَ الإِسْخَرْيُوطِيَّ: «يَا سَيِّدُ، مَاذَا حَدَثَ حَتَّى إِنَّكَ مُزْمِعٌ أَنْ تُظْهِرَ ذَاتَكَ لَنَا وَلَيْسَ لِلْعَالَمِ؟»
23 أَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُ: «إِنْ أَحَبَّنِي أَحَدٌ يَحْفَظْ كَلاَمِي، وَيُحِبُّهُ أَبِي، وَإِلَيْهِ نَأْتِي، وَعِنْدَهُ نَصْنَعُ مَنْزِلاً.
24 اَلَّذِي لاَ يُحِبُّنِي لاَ يَحْفَظُ كَلاَمِي. وَالْكَلاَمُ الَّذِي تَسْمَعُونَهُ لَيْسَ لِي بَلْ لِلآبِ الَّذِي أَرْسَلَنِي.
25 بِهذَا كَلَّمْتُكُمْ وَأَنَا عِنْدَكُمْ.
26 وَأَمَّا الْمُعَزِّي، الرُّوحُ الْقُدُسُ، الَّذِي سَيُرْسِلُهُ الآبُ بِاسْمِي، فَهُوَ يُعَلِّمُكُمْ كُلَّ شَيْءٍ، وَيُذَكِّرُكُمْ بِكُلِّ مَا قُلْتُهُ لَكُمْ.
27 «سَلاَمًا أَتْرُكُ لَكُمْ. سَلاَمِي أُعْطِيكُمْ. لَيْسَ كَمَا يُعْطِي الْعَالَمُ أُعْطِيكُمْ أَنَا. لاَ تَضْطَرِبْ قُلُوبُكُمْ وَلاَ تَرْهَبْ.
28 سَمِعْتُمْ أَنِّي قُلْتُ لَكُمْ: أَنَا أَذْهَبُ ثُمَّ آتِي إِلَيْكُمْ. لَوْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَنِي لَكُنْتُمْ تَفْرَحُونَ لأَنِّي قُلْتُ أَمْضِي إِلَى الآبِ، لأَنَّ أَبِي أَعْظَمُ مِنِّي.
يسوع يظهر (ذاته)
(الناسوت) هو الذى ظهر وليس (اللاهوت)
لأن اللاهوت لم يبصره أحد ولا رأى هيئته
يسوع هنا يتحدث عن (اللاهوت)
فيقول :
(وَيُحِبُّهُ أَبِي - سَيُرْسِلُهُ الآبُ بِاسْمِي - أَمْضِي إِلَى الآبِ - لِلآبِ الَّذِي أَرْسَلَنِي - لأَنَّ أَبِي أَعْظَمُ مِنِّي -......)
إذن (ذات يسوع) هنا هى (الناسوت) وليست (اللاهوت)
كما قال الـ (مشرف) جورج مايكل
فضلا عن أن كل هذه النصوص تنفى بشكل قاطع كون يسوع والآب شخص واحد
*****************
(ج) - إنجيل يوحنا 17
18 كَمَا أَرْسَلْتَنِي إِلَى الْعَالَمِ أَرْسَلْتُهُمْ أَنَا إِلَى الْعَالَمِ،
19 وَلأَجْلِهِمْ أُقَدِّسُ أَنَا ذَاتِي، لِيَكُونُوا هُمْ أَيْضًا مُقَدَّسِينَ فِي الْحَقِّ.
20 «وَلَسْتُ أَسْأَلُ مِنْ أَجْلِ هؤُلاَءِ فَقَطْ، بَلْ أَيْضًا مِنْ أَجْلِ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِي بِكَلاَمِهِمْ،
21 لِيَكُونَ الْجَمِيعُ وَاحِدًا، كَمَا أَنَّكَ أَنْتَ أَيُّهَا الآبُ فِيَّ وَأَنَا فِيكَ، لِيَكُونُوا هُمْ أَيْضًا وَاحِدًا فِينَا، لِيُؤْمِنَ الْعَالَمُ أَنَّكَ أَرْسَلْتَنِي.
22 وَأَنَا قَدْ أَعْطَيْتُهُمُ الْمَجْدَ الَّذِي أَعْطَيْتَنِي، لِيَكُونُوا وَاحِدًا كَمَا أَنَّنَا نَحْنُ وَاحِدٌ.
23 أَنَا فِيهِمْ وَأَنْتَ فِيَّ لِيَكُونُوا مُكَمَّلِينَ إِلَى وَاحِدٍ، وَلِيَعْلَمَ الْعَالَمُ أَنَّكَ أَرْسَلْتَنِي، وَأَحْبَبْتَهُمْ كَمَا أَحْبَبْتَنِي.
24 أَيُّهَا الآبُ أُرِيدُ أَنَّ هؤُلاَءِ الَّذِينَ أَعْطَيْتَنِي يَكُونُونَ مَعِي حَيْثُ أَكُونُ أَنَا، لِيَنْظُرُوا مَجْدِي الَّذِي أَعْطَيْتَنِي، لأَنَّكَ أَحْبَبْتَنِي قَبْلَ إِنْشَاءِ الْعَالَمِ.
25 أَيُّهَا الآبُ الْبَارُّ، إِنَّ الْعَالَمَ لَمْ يَعْرِفْكَ، أَمَّا أَنَا فَعَرَفْتُكَ، وَهؤُلاَءِ عَرَفُوا أَنَّكَ أَنْتَ أَرْسَلْتَنِي.
26 وَعَرَّفْتُهُمُ اسْمَكَ وَسَأُعَرِّفُهُمْ، لِيَكُونَ فِيهِمُ الْحُبُّ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي بِهِ، وَأَكُونَ أَنَا فِيهِمْ».
يسوع يقدس (ذاته)
(الناسوت) يقدس ذاته وليس (اللاهوت)
لأن يسوع هنا يخاطب (اللاهوت)
فيقول :
(كَمَا أَرْسَلْتَنِي - أَنَّكَ أَرْسَلْتَنِي - الْمَجْدَ الَّذِي أَعْطَيْتَنِي - وَأَحْبَبْتَهُمْ كَمَا أَحْبَبْتَنِي - أَيُّهَا الآبُ - الَّذِينَ أَعْطَيْتَنِي - مَجْدِي الَّذِي أَعْطَيْتَنِي - لأَنَّكَ أَحْبَبْتَنِي - أَيُّهَا الآبُ الْبَارُّ - الْحُبُّ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي بِهِ - وَأَكُونَ أَنَا فِيهِمْ ......)
إذن (ذات يسوع) هنا هى (الناسوت) وليست (اللاهوت)
كما قال الـ (مشرف) جورج مايكل
فضلا عن أن كل هذه النصوص تنفى بشكل قاطع كون يسوع والآب شخص واحد
*****************
بسم الله الرحمن الرحيم
نعم أيها الأخ الكريم ، الله العظيم الجليل إن شاء يقيم ( الرب )
لعلك نسيت أن كلمة ( الرب ) تعني المعلم في لغة اليهود التي هي لغة السيد المسيح عليه السلام
( قال لها يسوع يا مريم.فالتفتت تلك وقالت له ربوني الذي تفسيره يا معلم.) يوحنا 20/16
ولا تزال خراف بيت اسرائل الضالة إلى يومنا يستخدمونها كذلك وبنفس المعنى - المعلم - الفقيه في الدين - الحاخام - فيطلقونها على أحبارهم وعلى علماء الشريعة عندهم ، فليس لها أي مدلول يشير إلى الربوبية
ولكن كل الغرابة والعجب أن يصف المسيحيون المسيح بالرب بالرغم من معرفتهم وعلمهم أن كلمة الرب تعني المعلم كما هو ظاهر في نص الإنجيل
وكأنهم قصدوا عدم ترجمتها للعربية ليصبح المسيح مساويا للرب الإله
فهل الإله هو المعلم ؟؟؟
كما لو أننا أكملنا النص السابق سنجد فيه مغالطة كبيرة ، فبما أن الرب في لغة المسيح تعني المعلم بشهادة الإنجيل فلماذا جاءت مريم المجدلية وأخبرت التلاميذ أنها رأت الرب ؟؟ لماذا لم تخبر التلاميذ أنها رأت المعلم ؟؟؟
( قال لها يسوع يا مريم.فالتفتت تلك وقالت له ربوني الذي تفسيره يا معلم. 17 قال لها يسوع لا تلمسيني لاني لم اصعد بعد الى ابي.ولكن اذهبي الى اخوتي وقولي لهم اني اصعد الى ابي وابيكم والهي والهكم.18 فجاءت مريم المجدلية واخبرت التلاميذ انها رات الرب وانه قال لها هذا )
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات