هل ان كان الاسلام هو الحل بالفعل لكل البشر فلماذا لايترك للبشر حق اختياره واعتناقه عن اقتناع دون فرضه فان كان هو الدين الذى من الله سوف يصل الى قلوب الضالين دون فرضه
حضرتك كاتبه فى خانة الديانة مسيحية ... ممكن تقولى أزاى حضرتك مسيحية ...وفى نفس الوقت عايشة فى مجتمع مسلمين ....ال من المفترض على حسب كلامك .. أن دينهم بيجبر الناس على الإسلام ....
ممكن تقوليلى أجدادك فضلوا مسيحيين أزاى ؟؟؟
يا ضيفتنا الكريمة ... نحن نقول الحق ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر
وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر
لا يوجد اية فى القران تقول ان اكرام الميت دفنه ...ولا حتى حديث نبوى يقول ذلكاقتباساستفسار اخر يذكر فى القران ان اكرام الميت دفنه لماذا لم يدفن الرسول الا بعد ثلاثة ايام؟
ولكنها مقولة صحيحة على كل الأحوال ...
اما بخصوص سؤالك ....فالقصة مش بالسهولة دى ......
لأن أساسا .. فى ناس مكانتش مقتنعة ان النبى.. مات اصلا
من شدة الحب ومن شدة التعلق به عليه الصلاة والسلام
دة غير انهم قابلهم مشاكل كتيرة .. أثناء الغسل ... والدفن
كيفية التغسيل ... ومكان الدفن .... كل دة بياخد وقت
وكان الجواب اما يأتى من السماء ... كما حدث مع تجريد الرسولمن ملابسه
لما أرادوا غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري أنجرد رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا أم نغسله وعليه ثيابه ؟ فلما اختلفوا ألقى الله عليهم النوم حتى ما منهم رجل إلا وذقنه في صدره ، ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو أن اغسلوا النبي صلى الله عليه ، وعليه ثيابه ، فقاموا إلى رسول الله فغسلوه وعليه قميصه ، يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون أيديهم وكانت عائشة تقول لو استقبلت من أمري ما استدبرته ما غسله إلا نساؤه
الراوي: عائشة المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: التمهيد - الصفحة أو الرقم: 2/159
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أو يأتى من أحد الصحابة ...
بخلاف كمان ... ان مكنش فيه قائد للمسلمين فى الوقت دة ....وضاع وقت فى اختيار خليفة المسلمين ......
اما الحكمة القوية والله أعلم ... انها دليل من دلائل النبوة ...
النبى.... أثبت صدق كلامه عندما قال ....إنَّ الله عز وجل قد حرَّم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء
وهذا ما حدث فعلا ... فالجسد ظل ثلاثة أيام كما هو .. ولم يتعفن
يقول سيدنا على الذى غسل الرسول
غسلت رسول الله صلى الله عليه وسلم , فذهبت أنظر ما يكون من الميت فلم أر شيئا , وكان طيبا حيا وميتا , وولي دفنه وإجنانه دون الناس أربعة : علي بن أبي طالب , والعباس , والفضل بن العباس , وصالح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وألحد لرسول الله صلى الله عليه وسلم لحدا ونصب عليه اللبن نصبا
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: البوصيري - المصدر: إتحاف الخيرة المهرة - الصفحة أو الرقم: 2/525
خلاصة حكم المحدث: سنده صحيح
ومن الذي قال ان المسلمون يريدون فرضه على الضالين
الضالين هم من يريدون ان يفرضوا ضلالتهم على الاخرين
فالأسلام لو انتشر بين الناس فكل انسان سينعم بهذا الخير وهذا الصراط المستقيم والحياه الكريمة في الدنيا والاخرة
اما من يريد ان ينشر الضلاله فسيكون له مصلحة شخصية دنيوية مثل المال او المركز والنفوذ فأصحاب الضلاله غايتهم تبرر الوسيله ولو كانت هذه الوسيلة اتخاذ شريعة الغاب كقانون
اما نحن المسلمين ومن خلال الدعوة ننصح بأتخاذ الطريق المستقيم الطريق الاخلاقي الذي يحترم الصغير ويوقر الكبير على اساس العدل والمساواة والشريعة التي اراد الله سبحانه وتعالى ان تكون اساس حياتنا في الدنيا واساس النجاة
ومفتاح دخول الجنة في الاخرة
العضوة الفاضلة لا يوجد من يجبر الاخرين على الدخول في الاسلام انما هي النصيحة ولا نملك غيرها ولم يطلب منا سوى " الامر بالمعروف والنهي عن المنكر "
وانت الان اكثر من يقدر الان اننا ننصح وليست لنا مصلحة دنيوية في هذا وهذا الكلام لا اظن انه يحتوي على اي اسلوب اجبار او اكراه
وتأكدي ان المجبور او المنافق او غير المقتنع او الغير فاهم لهذا الدين الاسلامي لو اعلن دخوله للاسلام طبق الشريعة الاسلامية بدون يقين تام فهو لم يطبق الاسلام والايمان والشريعة حقا كما اراد الله سبحانه وتعالى
لأن ديننا لا يقوم على الظنون او الاجبار او الاكراه وانما يقوم على اليقين .. يقين تام بنسبة 100% هذا هو الايمان
وما دونه فليس بشيء وسيذهب كالهباء المنثور .
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ (1) يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2) سورة الحج
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات