بالنسبة للأستاذة ياسمين ... نحن لا نبغى لك الا الخير .. سواء فى منتدانا أو فى حراس العقيدة .. او فى المريخ حتى ...
ياريت نشوف قريب حوار ثنائك بينك وبين احد الأخوة فى حراس العقيدة
واهلا بحضرتك ...
بالنسبة للأستاذة ياسمين ... نحن لا نبغى لك الا الخير .. سواء فى منتدانا أو فى حراس العقيدة .. او فى المريخ حتى ...
ياريت نشوف قريب حوار ثنائك بينك وبين احد الأخوة فى حراس العقيدة
واهلا بحضرتك ...
أقتباس
يا ضيفنا الفاضل ... لو تأملت معنى الحديث لما اعترضت عليه ...فاولا الحديث متكلم في صحته وان حسنه الالباني رحمه الله تعالى ... وتجد ذلك في الرابط السابق ... وعلى افتراض انه صحيح فمعنى عزاء الجاهلية ان ينسب الإنسان نفسه إلى قبيلة فلان أو البلد الفلاني أو المذهب الفلاني ويتفاخر به على أخيه وهذا ما كان الكفار يفعلونه في الجاهلية يتفاخرون بنسبهم وقبائلهم على بعضهم مما يتسبب في حمل الكراهية والبغضاء بين الجميع ومعنى اعضوه بهن ابيه ليس مقصده ان يمسك ذكر ابيه باسنانه ... بل ذكروه باصله وانه كان نطفة من فرج ابيه ... فلا يتكبر ويفتخر على الناس باصله ونسبه ...
حتى لو كان قصده التذكير بولادته ومن أين أتى لا نقل له هذه الكلمة .. لأن أحنا عندنا مافيش شتيمة ومافيش كذب ومافيش حلفان حتى لو اللي قدامى غلط فييا ممكن أوبخه بصورة لائقه مش أفكره بأصله أقوله كلام وحش وحتى الصحابة لما قالوا الكلام ده الناس استغربت منهم وقالولهم أزاى تقولوا كده فاقالولهم الرسول هو اللي علمنا كده ... معنى كده أنهم فعلا قالوا الكلمة نفسها مش قالوا أي حاجه تانية بكناية
أقتباس
انت من فتحت هذا الموضوع وانا لم أُشر اليه ... عموما الكلمات التي في هذا السفر ليست رمزية باي حال ... وعلى افتراض ذلك فهل هذه الاعداد من كتابك ايضا رمزية؟؟
سفر حزقيال [ 23 : 19 ] :
فأكثرت أهوليبة زناها بذكرها أيام صباها التي فيها زنت بأرض مصر وعشقت معشوقيهم الذين لحمهم كلحم الحمير ومنيهم كمني الخيل
سفر حزقيال 23: 3
وَزَنَتَا بِمِصْرَ. فِي صِبَاهُمَا زَنَتَا. هُنَاكَ دُغْدِغَتْ ثُدِيُّهُمَا، وَهُنَاكَ تَزَغْزَغَتْ تَرَائِبُ عُذْرَتِهِمَا.
«أَمَّا أَنْتُمْ فَتَقَدَّمُوا إِلَى هُنَا يَا بَنِي السَّاحِرَةِ، نَسْلَ الْفَاسِقِ وَالزَّانِيَةِ. اشعياء 3 : 57
فَحَمِيَ غَضَبُ شَاوُلَ عَلَى يُونَاثَانَ وَقَالَ لَهُ: «يَا ابْنَ الْمُتَعَوِّجَةِ الْمُتَمَرِّدَةِ، أَمَا عَلِمْتُ أَنَّكَ قَدِ اخْتَرْتَ ابْنَ يَسَّى لِخِزْيِكَ وَخِزْيِ عَوْرَةِ أُمِّكَ؟ صموئيل الاول 20 : 30
كل ما ذكرته بشأن الكلام القبيح في الكتاب المقدس هو أن أنبياء يحكون ماحدث في القديم مع أناس بالفعل نجسيين لم يشتم أحد الأنبياء لكنهم قالوا عن هذا أنه ابن زانية والأخرى بنت فاسق وهكذا .. وهو بالفعل قال الحقيقة لكنه لم يكن يشتمهم لأنه يحكى أحداث مضت من فترة أو ستأتى .... انما الشتائم قالها الناس الفاسدين نفسهم ونقلها عنهم النبى فمثلا ً شاول كان أنسان خاطئ لذلك قال هذا وهكذا
أقتباس
وَلَمَّا سَمِعَ أَقْرِبَاؤُهُ خَرَجُوا لِيُمْسِكُوهُ، لأَنَّهُمْ قَالُوا:«إِنَّهُ مُخْتَل÷!» مرقس 3: 21
بالفعل هناك بعض الناس الذين قالوا عن المسيح أنه مختل كما هناك البعض قال أنه رئيس الشياطين وغيرهم الكثير لكننا لسنا مما يقولون ذلك فمن قالوا عليه هكذا لم يؤمنوا به أنما كل اللي أمن بيه وعرفه قال حقا ً أن هذا هو أبن الله ... قول بعض الناس أنه مختل هذا رأيهم أحنا مالناش دعوى بيهم لكننا نحن من نمجد الله في كل موضع من الكتاب المقدس .. أنظر المؤمنين ماذا يقولون ثم تعالا قول أحنا بنمجده ولا لأ
أقتباس
13اَلْمَسِيحُ افْتَدَانَا مِنْ لَعْنَةِ النَّامُوسِ، إِذْ صَارَ لَعْنَةً لأَجْلِنَا، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: «مَلْعُونٌ كُلُّ مَنْ عُلِّقَ عَلَى خَشَبَةٍ». رسالة بولس الى غلاطية ...
" ملعون كل من علق علي خشبة " نعم بالفعل هذا كان حكم في العهد القديم أنه ملعون من يعلق علي خشبة والمسيح لكى يزيل عنا لعنةالناموس ولعنة خطية أدم وحواء تجسد من السماء في هيئة أنسان آخذا ً صورة العبد وهى دي كانت الطريقة الوحيدة ليخلصنا ولو عايزنى أقولك ليه هى الطريقة الوحيده أنه يتجسد ممكن أقولك لو مش عارف .... وأتحمل أن يأخذ اللعنة من أجلنا ... هذا حب عظيم منه ليس عاراً عليه ,, ونحن نحب هذا العار الذي من أجله شفينا من خطايانا بدليل الصليب الذي نحن محتفظين به إلي الآن وهو سر قوتنا .. لا تستهن به " هو مش حتة خشبة ولا هة قوة ساحرة " لكنه رمز خلاصنا "" لأن كلمة الصليب عند غير المؤمنين جهالة أما عندنا نحن المخلصين فهى قوة الله "
ياريت أكون قدرت أرد علي السؤالين وياريت لو في حاجه تانية تقول أننا بنشتم المسيح أو ممكن نرسمله صور قبيحة تقولى
سلام المسيح معك![]()
سَلامٌ مِنْ صَبا بَرَدى أَرَقُّ ....ودمعٌ لا يُكَفْكَفُ يا دمشقُ
ومَعْذِرَةَ اليراعةِ والقوافي .... جلاءُ الرِّزءِ عَنْ وَصْفٍ يُدَّقُ
وذكرى عن خواطرِها لقلبي .... إليكِ تلفّتٌ أَبداً وخَفْقُ
أضحك الله سنك أختي فداء الرسول
منتظر ردك ضيفنا الكريم
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)
المفضلات