الرد على عدنان الرفاعي

[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده ...
في البداية اود انتهاز الفرصة للترحيب بالاستاذ محمد الجابري ...وبالنسبة لمشاركته القيمة فاقول:

اقتباس

أخي أبو علي الفلسطيني؛
اسمح لي بداية أن أعرب لك عن تشكراتي لغيرتك على السنة النبوية، وأطلبك أن نتفتح على النقد الذاتي البناء، فليس كل نقد جاءنا بالهدم حتى نميز الخبيث من الطيب,

وإن كان كل منا يعمل بصدق وإخلاص ابتغاء وجه ربه الكريم، فلا غرو أن تلتقي الهمم، وتتعانق العزائم وتصدق الذمم : من صدق الهمة، وصدق الذمة، وصدق الإقبال على الله.

ٍ{مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعاً إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُوْلَئِكَ هُوَ يَبُورُ} [فاطر : 10]

قلت وهذا كاف لإبعاد النيات والأحكام المسبقة، ونتكلم عن علم واطلاع، ونبرهن للخاص والعام تجردنا للحق الذي هو اسم الله جل علاه، وهو اسم شريعته أيضا.

{إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيراً وَنَذِيراً وَلاَ تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ } [البقرة : 119]

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا ... وانا اسعد باي تعليق ونقد ولا مشكلة ولا انغلاق عندي في ذلك ...
وكما تفضلت فكلنا نسعى لخدمة هذا الدين العظيم ونسال الله تعالى القبول والتوفيق ...

اقتباس

فليس كل مناد بالتثبت من أقران القرآنيين، المتنكرين للسنة المطهرة، فقد سمعت كلامه وتأكدت من أنه يطلب التثبت، وهذا مطلب شرعي، فكيف بنا إن كان الله جل علاه يقول:

{وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمّاً وَعُمْيَاناً} [الفرقان : 73]،

بالتاكيد ... ليس من يطلب التثبت يكون قراني او غيره ... ولكن بالنظر الى مقالات الرجل تجد ان الهدف هو الطعن وليس التثبت ... وسيظهر ذلك بملابسات اوضحها لك قريبا .. باذن الله تعالى ...

اقتباس

فإذا كان هذا شأن نصوص بلغتنا بالتواتر، ومع ذلك يطلب منا التثبت في المضامين حتى لا نتقول على الله، ونتبين من أمرها، فكيف بسنة جاءتنا عن طريق الآحاد؟ وقد حكى لنا القرآن الكريم رواية : إخوة يوسف شهدوا حسب زعمهم بعلم وهم كاذبون. ثم وأنت المؤمن بالسنة المطهرة على ما هي عليه بعد جهد العلماء العاملين ألك أن تقسم بأن ما جاءوا به من أحاديث مطهرة هي صحيحة؟ أم لا زال الشك يحوم ويتمركز حول أحاديث قد صححها هذا وضعفها ذاك؟ هل بلغت السنة ذروتها في التطهر مما ألصق بها من مكذوب؟ والأحاديث التي لمزها المحدثون وهي في أصح الكتب، أهي صحيحة أم غير ذلك؟

حسنٌ .. لكن هذه السنة الواردة بطريق الآحاد _ وهذا لا يخفى عليك _ توجب العلم ما دامت الامة قد تلقتها بالقبول

اما قولك في الاختلاف حول التصحيح والتضعيف والشك في ذلك فاقول ان العلماء وجهودهم وتقعيدهم وضبطهم للقواعد الحديثية لم يترك شكاً ولا خلافاً حول الامر .. والاحاديث المختلف في تصحيحها او تضعيفها عدا عن كونها قليلة فهي محفوفة بالقرائن والعاقل يتبع الترجيح ...

اقتباس

لكل هذه الأسباب وغيرها لا يفتر المؤمن إلا إذا رأى سنة حبيبه المصطفى تزهو طهارة ونقاء وصفاء؛ لكن ليس من قبل كل من هب وذب، وإنما يتصدى لها الرجال العالمون العاملون. ومن هنا كل يسعى سعيه لبلوغ المرام، ونيل الأوطار.

اؤيدك القول .. ولكن موضوعي عن الرجل انما جاء بعد دراسة متأنية لمقالاته .. واستغلال النصارى لتلك المقالات وترويجهم للشبهات ...
فانا لستُ ضده ولا اعرفه .... لكن رد الاحاديث عنده ليس من ناحية الصناعة الحديثية كما هو معروف عند اهل هذا الشأن ... انما هو مجرد نقد للمتون بطريقة تبدو وكانها تشكيك للناس في اصل عظيم من اصول دينهم ... وهذا يستلزم الرد

اما الرابط المدرج فساراجعه بدقة باذن الله تعالى ... واشكرك مرة اخرى على تشريفك للموضوع ... واهلا بك

[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس

بعد الرد على عدنان الرفاعي أريد أن أسألك أخانا أبوعلي الفلسطيني يدعي النصارى أن القرآن اقتبس من سيدنا عمر فكيف نرد عليهم ؟؟

اهلا بك اخي الحبيب فارس الاسلام ...
ادعائهم هذا ساقط ... فموافقة عمر بن الخطاب رضي الله عنه لبعض ما نزل من القران ليس معناه انه أُخذ منه ...
فقد قال :salla-s: كما في سنن الترمذي ان الله تعالى جعل الحق على لسان عمر وقلبه ...
ومجمل ما وافق فيه عمر القران هو في ثلاثة مواضع او اربع ... وقال السيوطي انها عشرون موافقة ... والموافقة هي تشابه الامور دون تدبير مسبق ... وبالتالي هذا لا يعمم على كل القران الكريم ... والله اعلم واحكم

[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم

اهلا بك اخي رجب

اقتباس

اخي الفاضل انا لا ادافع عن صحة الكتب السابقة ولكن اعمل مقارنة لامة لا تغضب بنفس الشدة حينما تسمع عن ضعف حديث او تاويل حديث مقابل تاويل الكتب السابقة فهيا ننقلب بنفس الدرجة على من حرف الكلم وكذلك على من حرف الحديث...

اولا اخي الكريم نحن نرفض ما قاموا به من تحريف ... والله تعالى سيعاقبهم على ذلك ... اما تاويل الحديث فهو مسالة اخرى ... فليس هناك تاويل ...
الكلام هنا يدور حول الطعن في صحة هذه الاحاديث وثبوتها وليس في تاويلها ...
والتاويل يكون حينما يتعارض حديثان او يشكل فهمها ... لكن ان نطعن في الاحاديث ونجزم بعدم ورودها عن النبي :salla-s: لامر ما قد اشكل علينا فهذا ليس منهج العلماء ...
وقد قال الحويني حفظه الله تعالى ان الطعن في هذه المصادر كالبخاري وغيره نفق مظلم ... ومقدمة لهدم قواعد الدين ...
فانت ترى تخبط اهل الكتاب نتيجة تحريفهم ... وبالتالي كان لا بد من الوقفة بحزم ضد من حاول ذلك ...

اقتباس

لانك بنفس السرعة حينما لم تفهم قصدي في المقارنة نعتني باني ما قرات حديثا ولم افهم مراد الله من نعت كفار اهل الكتاب بالتحريف في كتبهم..والله من ثلاثين عاما في المساجد وانا اوضح للناس ما وقع فيه يهود ونصارى بني اسرائيل حتى انني اصتدمت كثيرا مع شباب يرفض تكفير حتى من تجرأ على تحريف كلام الله المنزل في الانجيل والتوراة ..

لعلي قد أسأتُ فهم مقصدكَ .. فاعتذرُ لك عن التسرع ... والله يغفر لنا ولك

اقتباس

بينما نكفر بعض بسب الزي فمن لبس البنطال او القميص او الكرفت قالوا هذا زي كفار..رغم ان النبي صلى الله عليه وسلم ما رد وفد جاء اليه بسبب الزي فكل وفد جاء النبي يرتدي الزي الذي يتناسب مع بلده اعلن اسلامة وسار في سلام فالغاية من الزي ما يستر العورة ويتناسب مع الحياء الاسلامي وانت تعلم ان العمل الوظيفي خاصة في مصر يجعلك ترتدي هذه الملالبس التي ننعت بسببها بالكفر..

هذا موضوع اخر ... ومع انني لم اسمع احدا من العلماء قد كفر من يلبس هذه الملابس ... لكن المغزى هنا هو الحث على عدم التشبه بهم ... ولا يخفى عليك ما يفعله شباب المسلمين اليوم من تتبع لهذه الموضات التي افسدتهم ... فماذا تقول عندما ترى شابا يلبس الملابس التي لا تستر عورته ويفعل بشعره اشكالا والواناً وعندما ترى فتيات المسلمين وهن يقتدين بنساء الغرب في لبس الضيق من الثياب وكشف العورات فاصبحن كاسيات عاريات مائلات مميلات كاسنمة البخت !!!
فهذا مقصد العلماء من التحذير من تتبع الغرب في هذا الشيء..

اقتباس

والحمدلله من كثرة ما قرات عن اهل الكتاب اعانني الله على شاب مهندس شماس خاله قس على ان دخل الاسلام في حوار دام ثلاث اسابيع وغير بطاقته واسمه..وكذلك اعانني الاله في مدرسة ما على بنت من جماعة التبشير وتنصير المسلمين تجمع المدرسين حولها وتتحاور معهم من واقع القران مرة ومن واقع الانجيل تارة لتقنعهم بالمسيحية.. فعجزت معي على الحوار وافسدت عليها مرادها بالحجج التي لا تقبل شك او طعن دون عصبية حتى انها تغيبت فترة ثم تم نقلي..فانا بالقران مؤمن وبالحديث مؤمن ..ففي الشهادة المعنى واضح /لا اله الا الله..نتبع قرانه..محمد رسول الله ..نتبع سنته..

بارك الله فيك ونفع بك ... واثابك بعملك هذا ... واعتذر لك مرة اخرى