د محمود الرضوانى توصل ببحث إلى وجود أسماء الله الحسنى فى الكتاب المقدس

[بعيون الكون]

26- الوترُ
********************************
• الدليل على ثبوت الاسم وإحصائه .
لم يرد الاسم في القرآن ولكن سماه به النبي فيما رواه البخاري من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( لِلهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ اسْمًا، مِائَةٌ إِلاَّ وَاحِدًا، لاَ يَحْفَظُهَا أَحَدٌ إِلاَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَهْوَ وَتْرٌ يُحِبُّ الْوَتْرَ ) ( 1)، فقد ورد الاسم هنا مطلقا منونا مرادا به العلمية ودالا على الوترية وكمال الوصفية، وقد ورد المعنى في قوله: يحب الوتر محمولا على الاسم مسندا إليه، وورد أيضا عند مسلم من حديث أَبِى هُرَيْرَةَ مرفوعا: ( وَإِنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ ) (2 )، وعند أبي داود والترمذي وابن ماجة والنَسائي وصححه الألباني من حديث عَلِي بن أبي طالب قَالَ: أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ ثُمَّ قَالَ: ( يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ أَوْتِرُوا، فَإِنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ ) (3 ) .


1. البخاري في كتاب الدعوات، باب لله مائة إلا واحدة 5/2354 (6047) .
2. مسلم في الذكر والدعاء والتوبة، باب في أسماء الله تعالى 4/2062 (2677) .
3. النسائي في كتاب قيام الليل وتطوع النهار 1/171 (440)، والترمذي في كتاب الصلاة، باب ما جاء أن الوتر ليس بحتم 2/316 (453)، وأبو داود في كتاب الوتر، باب استحباب الوتر 2/61 (1416)، وابن ماجه في كتاب إقامة الصلاة والسنة، باب ما جاء في الوتر 1/370 (1169) وأحمد في المسند، مسند علي بن أبي طالب 1/144 (1224)، وانظر صحيح ابن ماجة1/193(959)

منقول من كتاب اسماء الله الحسنى الثابته فى الكتاب والسنة للدكتور محمود عبد الرزاق الرضوانى جزاه الله عن المسلمين خيرا