للتعليق على حوار بين السيف البتار والعضو مرجان 2010

[مسلم77]

اقتباس

اهلا بك اخي السيف البتار مره اخري : اما بعد لقد وجت حديث اريد التناقش فيه واليك الحديث

عن أنس ( رضي الله عنه ) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين » ( أخرجه البخاري[32] ومسلم[33]

وجه الاعتراض من قبلي (( انا شخص جأت بعد النبي ب 1400 سنه كيف احب نبيكم

اكثر من امي و ابي و كل شئ فلماذا جعل كل هذا الحب الجم وهل هو كان يستطيع ان يحب

شخص لم يره من قبل 1400 سنه ولا يحبه مجرد حب عادي بل يحبه اكثر من كل شئ ؟ ؟ ؟ ؟

و الشخص الزي لم يستطيع ان يحبه هذه المحبه هل يكون غير مؤمن

هل نعد هذا ظلم كبير ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟

هذا الكلام يوجه للمسيحية وليس للإسلام

المسيحية تقول لك يجب أن يكون حبك لوالديك وزوجتك وأبنائك يساوي بغضا بالمقارنة بحبك ليسوع وذلك لكي تستحق أن تكون تلميذا له:
{ إِنْ جَاءَ إِلَيَّ أَحَدٌ، وَلَمْ يُبْغِضْ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَزَوْجَتَهُ وَأَوْلاَدَهُ وَإِخْوَتَهُ وأَخَوَاتِهِ، بَلْ نَفْسَهُ أَيْضاً، فَلاَ يُمْكِنُهُ أَنْ يَكُونَ تِلْمِيذاً لِي}[لوقا 14:26]

في الإسلام من يحب الله ورسوله يعبر عن حبه بإتباع الرسول الكريم

وبالتالي في الإسلام من يحب رسول الله يقلده في حبه لأبنائه والعطف عليهم, وإلا حُرم من رحمة الله

قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الأقرع بن حابس التميمي جالسا ، فقال الأقرع : إن لي عشرة من الولد ما قبلت منهم أحدا ، فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال : ( من لا يرحم لا يرحم ) .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - لصفحة أو الرقم: 5997
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

ومن يحب رسول الله يقلده في إحسانه وملاطفته لزوجاته
خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي
الراوي: عائشة المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: مسند عمر - لصفحة أو الرقم: 1/408
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

ومن يحب رسول الله يقلده في إحترام والديه ومن راعاه في صغره وتكريمهم
- رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقسم لحما بالجعرانة قال أبو الطفيل وأنا يومئذ غلام أحمل عظم الجزور إذ أقبلت امرأة حتى دنت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبسط لها رداءه فجلست عليه فقلت من هي فقالوا هذه أمه التي أرضعته
الراوي: أبو الطفيل عامر بن واثلة المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - لصفحة أو الرقم: 5144
خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

ومن تحب رسول الله تطيعه في إرضاء زوجها وحسن طاعته
والذي نفس محمد بيده ، لا تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها ، ولو سألها نفسها وهي على قتب لم تمنعه [ نفسها ]
الراوي: عبدالله بن أبي أوفى المحدث: الألباني - المصدر: آداب الزفاف - لصفحة أو الرقم: 211
خلاصة حكم المحدث: صحيح

ومن أراد أن يكون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن أمته فيجب عليه توقير الكبير ورحمة الصغير
- ليس منا من لم يوقر الكبير ويرحم الصغير ويأمر بالمعروف وينه عن المنكر
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - لصفحة أو الرقم: 1/90
خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

إذن في الإسلام حب رسول الله يؤدي لحب الوالدين والأزواج والأبناء, ومن يدعي حب رسول الله ولا يحب والديه أو زوجه أو أبناءه ويحسن إلى هؤلاء فحبه لرسول الله صلى الله عليه وسلم ناقص...وطبعا من ييتذوق حلاوة الإيمان فحتما سيحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من نفسه, أليس عندما يهديك شخصا ما عزيزا على قلبك هدية ما تكون لهذه الهدية مكانة خاصة لقلبك؟ فما بالك بالرسول الذي أرسله الله عز وجل رحمة لنا وهداية لنا؟

راجع هذا الموضوع من فضلك
http://www.ebnmaryam.com/vb/t25812.html

فهل هذا أفضل أم من يدعو لأن يكون حب الناس لأهلهم يساوي بغضا بالنسبة لحبهم له؟ أيهما يحمل ظلما؟