Quote

Originally Posted by
العائد الى الاسلام
Judgement day : معناها يوم الحساب
يوم الحساب : هو أصعب يوم يمر على البشر منذ خلق ادم عليه السلام ....
في الاسلام : يوم الحساب هو اليوم اللذي يحاسب فيه الله عز وجل الناس على اعمالهم اللتي عملوها في الدنيا وهو اليوم اللذي يحدد مصير الانسان اذا كان سيدخل الجنة أو النار ، والجنة لن يدخلها الا المسلمون الصالحون أما النار فيدخلها المسلمون اللذين عصوا الله عز وجل بالاضافة الى جميع الامم والاقوام اللذين كفروا بالله عز وجل ورسله وانبياءه ..
في المسيحية : يقول المسيحيون أن يسوع ( اللذي صلب حسب قولهم ) قد فدى البشرية بنفسه وكفر أخطاء البشرية فمن يتبع الديانة المسيحية فسوف ينجو من النار ، ويفوز بالملكوت ( الجنة عندنا ) ..
أحسنت


Quote

Originally Posted by
العائد الى الاسلام
[
ولا يقول المسيحيون أن من يأكل لحم الخنزير ويشرب الخمر ويزني سيدخل النار لأن هناك نصوص اصلن من الكتاب المقدس تدعو الى هذه الأمور ... فكيف سيحاسب المسيحي على فعل قد امره الكتاب المقدس بفعله ؟؟؟
الرجاء ممن يأتي بعدي تصحيحي ان اخطأت ....
Quote

Originally Posted by
العائد الى الاسلام
لي وقفة صغيرة واسمح لي بها أخي
بالنسبة للخمر فقد وصى بها بولس
أما بالنسبة للزنى: فلم يحلها الكتاب المقدس صراحة
لكن
في ورد في انجيل متى 5
27«قَدْ سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ لِلْقُدَمَاءِ: لاَ تَزْنِ. 28وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَنْ يَنْظُرُ إِلَى امْرَأَةٍ لِيَشْتَهِيَهَا، فَقَدْ زَنَى بِهَا فِي قَلْبِهِ. 29فَإِنْ كَانَتْ عَيْنُكَ الْيُمْنَى تُعْثِرُكَ فَاقْلَعْهَا وَأَلْقِهَا عَنْكَ، لأَنَّهُ خَيْرٌ لَكَ أَنْ يَهْلِكَ أَحَدُ أَعْضَائِكَ وَلاَ يُلْقَى جَسَدُكَ كُلُّهُ فِي جَهَنَّمَ. 30وَإِنْ كَانَتْ يَدُكَ الْيُمْنَى تُعْثِرُكَ فَاقْطَعْهَا وَأَلْقِهَا عَنْكَ، لأَنَّهُ خَيْرٌ لَكَ أَنْ يَهْلِكَ أَحَدُ أَعْضَائِكَ وَلاَ يُلْقَى جَسَدُكَ كُلُّهُ فِي جَهَنَّمَ
فهذه دعوة صريحة بعدم الزنى, وغض البصر,
لكن هناك دعوة غير صريحة به
وهو حال الأنبياء في الوقوع في الزنى , ومنه زنى المحارم, وزنى حليلة الجار وغيره !!!
علاوة على ما أورده حزقيال وهو يستفتح 21 أصحاح بفحشاء الزنى
ومنه نشيد الإنشاد
وهو مثير جنسي وإن كانت له معانٍ روحيه, فلا نستطيع أن نجد فيه شيء يمس الروح, بل الكل خطاب مباشر للجسم , وبالمناسبة فهو غير موصى به لمن دون 18 سنة ,
وهو عين التناقد!!!!
حتى مع تفسيرهم له فلن يصل لهم غير المعنى الصريح من السياق!!!!
Bookmarks