ارجوا من سيادتكم الرد على هذه الشبهة

[مراد فايز]

اقتباس

كيف تقول مالك والطبعة الرهبانية ألا تعلم إنها للكتاب المقدس وليست لشيئ آخر؟!

ردودي موثقة من كتابك المقدس يا ضيفنا إذن لا تعترض علي بل اعترض على كتابك!

طالع الرابط التالي:
http://st-takla.org/pub_oldtest/Arab...hapter-04.html

السلام على من اتبع الهدى

استاذى انت تركت الاصحاح كله ومسكت فى وضع فمه ويديه مفكرتش لية فى المعجزة الى حصلت على فكرة انت كدة واخد طريقة زكريا بطرس الى انا مش قابلها اساسا وبعترف انها غلط انك تحزف نص كامل عشان تاخد اية معينة وترتب عليها شبهاتك نفس طريقتة بالظبط

[Eng.Con]

اقتباس

استاذى انت تركت الاصحاح كله ومسكت فى وضع فمه ويديه مفكرتش لية فى المعجزة الى حصلت على فكرة انت كدة واخد طريقة زكريا بطرس الى انا مش قابلها اساسا وبعترف انها غلط انك تحزف نص كامل عشان تاخد اية معينة وترتب عليها شبهاتك نفس طريقتة بالظبط

الاول
اهلا بحضرتك منور المنتدى ...

ثانيا

حضرتك لازم كمان نبص فى طريقة المعجزة ولا اية راى حضرتك ...؟؟؟

الملوك الثانى

4: 33 فدخل و اغلق الباب على نفسيهما كليهما و صلى الى الرب

4: 34 ثم صعد و اضطجع فوق الصبي و وضع فمه على فمه و عينيه على عينيه و يديه على يديه و تمدد عليه فسخن جسد الولد

4: 35 ثم عاد و تمشى في البيت تارة الى هنا و تارة الى هناك و صعد و تمدد عليه فعطس الصبي سبع مرات ثم فتح الصبي عينيه


اى رأى حضرتك فى الكلام دة ؟؟؟ مش شايف معايا ان دى دعوة للشذوذ ؟؟؟
مفيش طريقة غير دى نعمل بيها معجزة ؟؟؟

قارن بين الكلام دة وبين احياء المسيح لعاذر فى العهد الجديد
اعتقد ان معجزة المسيح مقنعة ومؤثرة .. اما الكلام ال فوق دة لا يمت للدين بصلة

موفق ان شاء الله ....

واهلا بيك مرة تانية

[مراد فايز]

اقتباس

الاول
اهلا بحضرتك منور المنتدى ...

ثانيا

حضرتك لازم كمان نبص فى طريقة المعجزة ولا اية راى حضرتك ...؟؟؟

الملوك الثانى

4: 33 فدخل و اغلق الباب على نفسيهما كليهما و صلى الى الرب

4: 34 ثم صعد و اضطجع فوق الصبي و وضع فمه على فمه و عينيه على عينيه و يديه على يديه و تمدد عليه فسخن جسد الولد

4: 35 ثم عاد و تمشى في البيت تارة الى هنا و تارة الى هناك و صعد و تمدد عليه فعطس الصبي سبع مرات ثم فتح الصبي عينيه


اى رأى حضرتك فى الكلام دة ؟؟؟ مش شايف معايا ان دى دعوة للشذوذ ؟؟؟
مفيش طريقة غير دى نعمل بيها معجزة ؟؟؟

قارن بين الكلام دة وبين احياء المسيح لعاذر فى العهد الجديد
اعتقد ان معجزة المسيح مقنعة ومؤثرة .. اما الكلام ال فوق دة لا يمت للدين بصلة

موفق ان شاء الله ....

واهلا بيك مرة تانية

لية لازم تخلينى ابص للموضوع من الناحية الجسدية مش هينفع لان دينى علمنى دايما ابص من الناحية الروحية وبعدين مينفعش نقارن بالمسيح لانة بالنسبالى هو الهى مش هينفع اقارنة بحد

[Eng.Con]

اقتباس

لية لازم تخلينى ابص للموضوع من الناحية الجسدية مش هينفع لان دينى علمنى دايما ابص من الناحية الروحية

والله زى ما تحب ...بص زى من الناحية ال أنت عاوزها

ولكن تبقى الصورة واضحة فى النهاية الا وهى ان الشذوذ مباح فى المسيحية

ولو حد سألك عن حكم الشذوذ فى المسيحية .. متقدرش تقول انة حرام
والا تبقى خالفت كتابك

اقتباس

وبعدين مينفعش نقارن بالمسيح لانة بالنسبالى هو الهى مش هينفع اقارنة بحد

اتفق معاك بشدة ... المقارنة مع المسيح لا تصح خصوصا بالنسبة لك

ممكن تقارنها مثلا بمعجزة حزقيال النبى .. لما احيا جيش بحالة بكلمة واحدة

حزقيال

37: 1 كانت علي يد الرب فاخرجني بروح الرب و انزلني في وسط البقعة و هي ملانة عظاما

37: 2 و امرني عليها من حولها و اذا هي كثيرة جدا على وجه البقعة و اذا هي يابسة جدا

37: 3 فقال لي يا ابن ادم اتحيا هذه العظام فقلت يا سيد الرب انت تعلم

37: 4 فقال لي تنبا على هذه العظام و قل لها ايتها العظام اليابسة اسمعي كلمة الرب

37: 5 هكذا قال السيد الرب لهذه العظام هانذا ادخل فيكم روحا فتحيون

37: 6 و اضع عليكم عصبا و اكسيكم لحما و ابسط عليكم جلدا و اجعل فيكم روحا فتحيون و تعلمون اني انا الرب

37: 7 فتنبات كما امرت و بينما انا اتنبا كان صوت و اذا رعش فتقاربت العظام كل عظم الى عظمه

37: 8 و نظرت و اذا بالعصب و اللحم كساها و بسط الجلد عليها من فوق و ليس فيها روح

37: 9 فقال لي تنبا للروح تنبا يا ابن ادم و قل للروح هكذا قال السيد الرب هلم يا روح من الرياح الاربع و هب على هؤلاء القتلى ليحيوا

37: 10 فتنبات كما امرني فدخل فيهم الروح فحيوا و قاموا على اقدامهم جيش عظيم جدا جدا


موفق ان شاء الله ....