مناظرة وسام مع القس تافار حول الوهيية المسيح المزعومة

[السيف العضب]

اقتباس

Luk 2:9 وَإِذَا مَلاَكُ الرَّبِّ وَقَفَ بِهِمْ وَمَجْدُ الرَّبِّ أَضَاءَ حَوْلَهُمْ فَخَافُوا خَوْفاً عَظِيماً.
Luk 2:10 فَقَالَ لَهُمُ الْمَلاَكُ: «لاَ تَخَافُوا. فَهَا أَنَا أُبَشِّرُكُمْ بِفَرَحٍ عَظِيمٍ يَكُونُ لِجَمِيعِ الشَّعْبِ:
Luk 2:11 أَنَّهُ وُلِدَ لَكُمُ الْيَوْمَ فِي مَدِينَةِ دَاوُدَ مُخَلِّصٌ هُوَ الْمَسِيحُ الرَّبُّ.
ان ملاك الرب يتكلم ويعلن الوهية المسيح هل من يسمع يقول المسيح الرب و كلمة الرب مع ال التعريف هي لفظة لا تطلق الا للجلالة الالهية اما رب مضاف الى مثل رب البيت و رب العمل الخ فتجوز لكن المسيح الرب مع ال التعريف لا تجوز الا لله و هو ملاك الله يتكلم

من قال لك ذلك ؟

يا عزيزي الكتاب المقدس أطلق لفظ "الرب" على غير الله , فقد جاء في {تث 17:19 يقف الرجلان اللذان بينهما الخصومة امام الرب امام الكهنة والقضاة الذين يكونون في تلك الايام} ... والرب هنا المقصود بها الكاهن والقاضي .

اقتباس

يا ابانا الساوي يا من احببت العالم (كل العالم و على الاخص المسلمون )حتى بذلت ابنك الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الابدية

كيف يحب معبود الكنيسة العالم وهو الذي أمر بقتل كل من لم يؤمن به (ومن ضمنهم المسلمين) ؟ {لو 27:19 اما اعدائي اولئك الذين لم يريدوا ان املك عليهم فأتوا بهم الى هنا واذبحوهم قدامي} .

كيف يحب العالم وهو الذي أمر بعدم إستضافة وإلقاء السلام على كل من لم يؤمن به ؟ {2يو 1 /10 ان كان احد يأتيكم ولا يجيء بهذا التعليم فلا تقبلوه في البيت ولا تقولوا له سلام. 11 لان من يسلم عليه يشترك في اعماله الشريرة} .

.


عرفت الآن أن مفهوم المحبة في المسيحية ما هي إلا شعارات كاذبة ؟

[مسيحي الحمدلله]

اقتباس

من قال لك ذلك ؟

يا عزيزي الكتاب المقدس أطلق لفظ "الرب" على غير الله , فقد جاء في {تث 17:19 يقف الرجلان اللذان بينهما الخصومة امام الرب امام الكهنة والقضاة الذين يكونون في تلك الايام} ... والرب هنا المقصود بها الكاهن والقاضي .





كيف يحب معبود الكنيسة العالم وهو الذي أمر بقتل كل من لم يؤمن به (ومن ضمنهم المسلمين) ؟ {لو 27:19 اما اعدائي اولئك الذين لم يريدوا ان املك عليهم فأتوا بهم الى هنا واذبحوهم قدامي} .

كيف يحب العالم وهو الذي أمر بعدم إستضافة وإلقاء السلام على كل من لم يؤمن به ؟ {2يو 1 /10 ان كان احد يأتيكم ولا يجيء بهذا التعليم فلا تقبلوه في البيت ولا تقولوا له سلام. 11 لان من يسلم عليه يشترك في اعماله الشريرة} .

.


عرفت الآن أن مفهوم المحبة في المسيحية ما هي إلا شعارات كاذبة ؟

شكرا اولا من اسمك استنتج غيرتك على المحبة
... والرب هنا المقصود بها الكاهن والقاضي .....ارجو ان الجميع يصفقوا له لقد اكتشف البارود المقصود بالرب هو الكاهن و القاضي اذا هكذا تفسرون القران لا عجب من الحالة التي وصلتم اليها
الاية الاولة ]اما اعدائي اولئكالذين لا يريدوا ان املك عليهم فاتوا بهم و اذبحوهم قدامي .انها تتكلم عن الدينونة العامة الله ارسل ابنه ليخلص العالم من خلال ان تقبله ملكا و ربا على حياتك و هو دغع عنك ثمن ذنبك و اجرتها الموت و لكن انت ترفض هذا الخلاص المقدم لك من الله و تتكل على اعمالك البالية هذا الخلاص مقدم لك ولكل العالم من يؤمن يخلص و من لايؤمن يدان و هذه الدينونة ان النور جاء الى العالم واحب الناس الظلمة اكثر من النور لان اعمالهم كانت شريرة .الدينونة لن ترحم لا مسيحي ولا مسلم ولا اي بشري على وجه الارض ولكن الذي يؤمن من قلبه بالمسيح ( الذبح العظيم لاجل خطاياه يخلص ومن لايؤمن يدان .هذه تتكلم عن الدينونة واظن ان الاسلام يقول ان الله سيدين ويعاقب الناس على اعمالهم فلماذا التجني
الاية الثانية تتكلم عن اشخاص قبلوا المسيح لكن ضلوا عن التعليم الصحبح لكلمة الله و قبولهم و التعاطي معهم علانية يؤدي الى التصديق على التعليم الخاطئ لذلك يطلب الكتاب ان لا نقبله لكي لا نشترك في اعماله الشرير
اريد ان اسجل لك و اظن يحتاجني مجلدات لكي اردد لك الايات التي تتكلم عن محبة الله لجميع الناس
oh 3:16 لأَنَّهُ هَكَذَا أَحَبَّ اللَّهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ.
Joh 3:17 لأَنَّهُ لَمْ يُرْسِلِ اللَّهُ ابْنَهُ إِلَى الْعَالَمِ لِيَدِينَ الْعَالَمَ بَلْ لِيَخْلُصَ بِهِ الْعَالَمُ.
Joh 10:11 أَنَا هُوَ الرَّاعِي الصَّالِحُ وَالرَّاعِي الصَّالِحُ يَبْذِلُ نَفْسَهُ عَنِ الْخِرَافِ.
1Co 13:1 إِنْ كُنْتُ أَتَكَلَّمُ بِأَلْسِنَةِ النَّاسِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَلَكِنْ لَيْسَ لِي مَحَبَّةٌ فَقَدْ صِرْتُ نُحَاساً يَطِنُّ أَوْ صَنْجاً يَرِنُّ.
1Co 13:2 وَإِنْ كَانَتْ لِي نُبُوَّةٌ وَأَعْلَمُ جَمِيعَ الأَسْرَارِ وَكُلَّ عِلْمٍ وَإِنْ كَانَ لِي كُلُّ الإِيمَانِ حَتَّى أَنْقُلَ الْجِبَالَ وَلَكِنْ لَيْسَ لِي مَحَبَّةٌ فَلَسْتُ شَيْئاً.
1Co 13:3 وَإِنْ أَطْعَمْتُ كُلَّ أَمْوَالِي وَإِنْ سَلَّمْتُ جَسَدِي حَتَّى أَحْتَرِقَ وَلَكِنْ لَيْسَ لِي مَحَبَّةٌ فَلاَ أَنْتَفِعُ شَيْئاً.
1Co 13:4 الْمَحَبَّةُ تَتَأَنَّى وَتَرْفُقُ. الْمَحَبَّةُ لاَ تَحْسِدُ. الْمَحَبَّةُ لاَ تَتَفَاخَرُ وَلاَ تَنْتَفِخُ
1Co 13:5 وَلاَ تُقَبِّحُ وَلاَ تَطْلُبُ مَا لِنَفْسِهَا وَلاَ تَحْتَدُّ وَلاَ تَظُنُّ السُّؤَ
1Co 13:6 وَلاَ تَفْرَحُ بِالإِثْمِ بَلْ تَفْرَحُ بِالْحَقِّ.
1Co 13:7 وَتَحْتَمِلُ كُلَّ شَيْءٍ وَتُصَدِّقُ كُلَّ شَيْءٍ وَتَرْجُو كُلَّ شَيْءٍ وَتَصْبِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ.
1Co 13:8 اَلْمَحَبَّةُ لاَ تَسْقُطُ أَبَداً. وَأَمَّا النُّبُوَّاتُ فَسَتُبْطَلُ وَالأَلْسِنَةُ فَسَتَنْتَهِي وَالْعِلْمُ فَسَيُبْطَلُ.
1Co 13:9 لأَنَّنَا نَعْلَمُ بَعْضَ الْعِلْمِ وَنَتَنَبَّأُ بَعْضَ التَّنَبُّؤِ.
1Co 13:10 وَلَكِنْ مَتَى جَاءَ الْكَامِلُ فَحِينَئِذٍ يُبْطَلُ مَا هُوَ بَعْضٌ.
1Co 13:11 لَمَّا كُنْتُ طِفْلاً كَطِفْلٍ كُنْتُ أَتَكَلَّمُ وَكَطِفْلٍ كُنْتُ أَفْطَنُ وَكَطِفْلٍ كُنْتُ أَفْتَكِرُ. وَلَكِنْ لَمَّا صِرْتُ رَجُلاً أَبْطَلْتُ مَا لِلطِّفْلِ.
1Co 13:12 فَإِنَّنَا نَنْظُرُ الآنَ فِي مِرْآةٍ فِي لُغْزٍ لَكِنْ حِينَئِذٍ وَجْهاً لِوَجْهٍ. الآنَ أَعْرِفُ بَعْضَ الْمَعْرِفَةِ لَكِنْ حِينَئِذٍ سَأَعْرِفُ كَمَا عُرِفْتُ.
1Co 13:13 أَمَّا الآنَ فَيَثْبُتُ الإِيمَانُ وَالرَّجَاءُ وَالْمَحَبَّةُ هَذِهِ الثَّلاَثَةُ وَلَكِنَّ أَعْظَمَهُنَّ الْمَحَبَّةُ.
هناك الكثير ان اردت