عضو جديد
انا مثلا ذنبى ايه ظروف او غير ظروف وزوجى يسبنى ويسيب اولادى ويروح لوحده تانيه ويقولى عشان اكفلهم وفين العدل بقى يعنى ينفع اقول لزوجى اعرفك بكذا وكذا ازوجى غيرك لا يجوز طيب ليه يجوز للرجل بس
وكمان بتقول التعدد بشرط ان يعد بينهم ويوجد ايه فى القرأن تقول لن تستطيعو ان تعدلو بين النساء يعنى ده تناقض ولا ده ايه بالظبط
وكمان ليه دايما الرجل هو اللي التشريع بيجوز ليه ممكن ايضا النساء تموت مثل الرجل وتخرج الحرب مثل الرجال لانه مش ممنوع وده ممكن يحصل فين بقى حقوق المرأة فى التعدد ايضا
بدى اقتنع يا مسيوو
مشرف عام
مفيش حاجة تجبرك على العيشة مع حد غصب عنكاقتباسانا مثلا ذنبى ايه ظروف او غير ظروف وزوجى يسبنى ويسيب اولادى ويروح لوحده تانيه ويقولى عشان اكفلهم وفين العدل بقى يعنى ينفع اقول لزوجى اعرفك بكذا وكذا ازوجى غيرك لا يجوز طيب ليه يجوز للرجل بس
الرجل لة الحق فى التعدد .... وانتى لكى الحق فى الصبر أو الطلاق او الخلع
الطلاق فى الإسلام ليس لعلة الزنا يا ضيفتنا الكريمة
بل لاى شخص لا يستطيع العيش مع شريكة ....
اما كون المراة تعدد فهذا مخالف للعقل والفطرة ...
فلو حملت مثلا .. من سيكون والد الطفل ؟؟؟
وزى ما قولت لحضرتك لا تنظرى للموضوع من جانب واحد
انظرى للأرامل والمطلقات وغيرهم ... وكما ذكرت لكى هذة رخصة وليست واجب
لا يا ضيفتنا ... فالعدل المأمور بة الرجل هو العدل المُستطاعاقتباس
وكمان بتقول التعدد بشرط ان يعد بينهم ويوجد ايه فى القرأن تقول لن تستطيعو ان تعدلو بين النساء يعنى ده تناقض ولا ده ايه بالظبط
بان يعدل بينهم فى النفقة والمسكن وكل هذة الاشياء
اما العدل الذى لا يستطيع ان يفعلة الرجل .... هو الحب
فالواجب علية حب كل نساءة ... ولكنة لن يستطيع ان يعدل بينهم فى هذا
لان الانسان لا يستطيع ان يتحكم فى قلبة .....!! هذا ما بينة لنا الرسول
ولو اكملتى الاية لعلمتى المراد ...
ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل
فالعدل المقصود فى الاية ... المُتعلق بالمحبة
مش فاهم بصراحة ....اقتباس
وكمان ليه دايما الرجل هو اللي التشريع بيجوز ليه ممكن ايضا النساء تموت مثل الرجل وتخرج الحرب مثل الرجال لانه مش ممنوع وده ممكن يحصل فين بقى حقوق المرأة فى التعدد ايضا
الراجل لو مات هيترك امراة أرملة وايتام .. يحتاجوا لرجل وهنا تتزوج من رجل
اما لو ماتت المراة .. ستترك رجل يحتاج الى امراة وهنا سيتزوج الرجل
عضوة مميزة
مرحبا بضيفتنا اعتزلت المسيحية ....
ومرحبا بعودك الحميد أخانا الفاضل إنج ..... وفقك الله .....حضرت في وقتك
أنتي أيضا يمكنك أن تتركيه !!! .... فهذا حقك أيضااقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة اعتزلت المسيحيه
وإذا كان الرجل يمكنه أن يحتفظ بالزوجة الأولى إلى جانب الثانية ..... فهذه ميزة للمرأة وليست للرجل ...إذ يمكنها أن تستمر زوجة بدلا من لقب (مطلقة ) إذا أراد زوجها الزواج من أخرى
أما إذا أرادت هي الزواج من رجل آخر فسيكون الرجل الأول بلقب (مخلوع) ... شكله وحش أوي
أرأيت ؟ الإسلام في صالح المرأة يصونها ويكرمها
وإذا كانت ممارسات بعض المسلمين سيئة تجاه المرأة فليس هذا حجة على الإسلام
وستتعجبين أن أكبر نسبة من العنف ضد المرأة موجودة في الغرب الذي يتشدق بحقوق المرأة
وقد تتعجبين إذا قلت لك أن التعدد في صالح المرأة عموما ولا أتكلم عن امرأة واحدة
لأنه يتيح للنساء فرص أكبر للزواج ، فالمرأة تحتاج الزواج كوضع اجتماعي أكثر من الرجل ، وانظري إلى الفتاة العانس والشاب العانس ، أيهما أتعس وأيهم أكثر خجلا من المجتمع ؟؟
والإسلام لأنه دين الشمول يعالج قضايا المجتمع ككل وليس قضية امرأة واحدة
ثم ..هل ترين الآن تعدد الزوجات منتشرا ؟؟ أبدا ... لأنه الآن هناك تناسب معقول بين عدد الرجال و عدد النساء ، ولكن إذا حدث خلل في هذا التناسب ستظهر المشاكل التي لن تستطيع أي شريعة حلها سوى شريعة الإسلام
ودائما ما يحدث الخلل في عدد الرجال ...فهذه هي طبيعة الأمور .... ولم يحدث ولا مرة واحدة في التاريخ أن زاد عدد الرجال عن النساء
عضو شرفي
بسم الله الرحمن الرحيم
يا ضيفتنا الفاضله :
اولا :نسأل الله تعالى ان يشرح صدرك للايمان .
ثانيا :إذا كان على المؤمن أن يخضع لحكم ربه ولو لم يدرك علة الحكم ، فإن غير المؤمنين يكتشفون في كل حين من أسرار التشريع الإلهي وحكمته ، ما يجعل المنصفين منهم ينحنون إجلالا للرب العظيم ..
والمثال الواضح هنا إباحة تعدد الزوجات ..
ففي آخر الإحصاءات الرسمية لتعداد السكان بالولايات المتحدة الأمريكية تبين أن عدد الإناث يزيد على عدد الرجال بأكثر من ثمانية ملايين امرأة .. وفى بريطانيا تبلغ الزيادة خمسة ملايين امرأة ، وفى ألمانيا نسبة النساء إلى الرجال هي 3 : 1 .. وفى إحصائية نشرتها مؤخرا جريدة (( الميدان )) الأسبوعية (1) أكدت الأرقام أنه من بين كل عشر فتيات مصريات في سن الزواج ( الذي تأخر من 22 إلى 32 سنة ) تتزوج واحدة فقط !! والزوج دائما يكون قد تخطى سن الخامسة والثلاثين وأشرف على الأربعين ، حيث ينتظر الخريج ما بين 10 إلى 12 سنة ليحصل على وظيفة ثم يدخر المهر ثم يبحث عن نصفه الآخر !!
وردا على سؤالك :
اوجه اليك سؤال:اقتباس
ماذا سيكون الحل أذا كنتى واحده من هؤلاء العوانس ؟
ومع ذلك كله توجد ضوابط فى التعدد منها :
عدم الزيادة على أربع
القدرة على التعديد
العدل بين الزوجات
التعديل الأخير تم بواسطة احمد مناع ; 22-04-2010 الساعة 11:43 PM
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات