مسلمه تتسائل

[السيف البتار]

أولاً تعالى نرى ماذا قال العهد الجديد عن المسيحية .

الأناجيل لم تذكر شيء عن المسيحية علماً بأن قاموس الكتاب المقدس ذكر بأن المسيحية نشأت بعد رفع المسيحي بعشرة أعوام على أقل تقدير وهذا يعني ان المسيح لا يعرف شيء عن هذه الديانة ولكم يُكرز بها ولم يعتنقها لأن الأناجيل ذكرت بأن المسيح كان يعتنق دين اليهود وكان يطبق تشريعات العهد القديم على أمه وعلى نفسه حيث ان امه تطهرت من نجاسة يسوع لها وذهبت للكاهن بيمامتين وايضا يسوع ختن في اليوم الثامن من ولادته طبقاً لشريعة العهد القديم [لوقا2(21-22)].

إذن المسيح هو وأمه كانا على دين اليهود ولا يعرفا عن المسيحية شيء .

ولا نخفي على أحد أن الأناجيل بدأ كتابتها بعد رفع المسيح بحوالي من عشرون لأربعين عاماً وانتهوا من كتابتها في عام 90 ميلادي والمسيحية نشأت بعد رفع المسيح بعشرة أعوام ولكن الأناجيل لم تذكر شيء عن هذه الديانة (اي الديانة المسيحية) .

ولكن لو نظرنا لباقي الرسالات بالعهد الجديد سنجده يتكلم عن المسيحية على انها لفظ يخجل من لقب بها في ثلاثة فقرات وهم :-

اع 11:26
‎فحدث انهما اجتمعا في الكنيسة سنة كاملة وعلّما جمعا غفيرا ودعي التلاميذ مسيحيين في انطاكية اولا

اع 26:28
‎فقال اغريباس لبولس بقليل تقنعني ان اصير مسيحيا‎ .

1بط 4:16
ولكن ان كان كمسيحي فلا يخجل بل يمجد الله من هذا القبيل.

بالطبع هذه الكتب كتبت في القرن الثاني الميلادي أي بعد تقريباً سبعين أو مائة عام من رفع المسيح .

وكما أشار لنا قاموس الكتاب المقدس أن كلمة مسيحي كانت في الأصل شتيمة كما هو واضح في الفقرة الثالثة (1بط 4:16) ... فالقمص تادرس ملطي في تفسيراته لسفر الأعمال قال : إنك تدعوني مسيحيًا، كما لو كان هذا الاسم لعنة لمن يحمله، أما من جهتي فإنني أجاهر بأني مسيحي ... وقال ايضاً : أما عن سخريتك بي بدعوتي مسيحيًا، فأنت لا تعرف ما تقول .

فهذا يؤكد بأن المسيحية دين بشري نشأ عام 43 ميلادي أي بعد رفع المسيح بعشرة أعوام والأناجيل لم تكتب عن هذه الديانة البتة ، كما ان لفظ "مسيحي" هو في الأصل لفظ شتيمة عُرف به الذين يعبدون المسيح ، فقال المؤرخ تاسيتس (المولود نحو 54م.) "أن تابعي المسيح كانوا أناساً سفلة عاميين ".


إذن كتب المسيحية نفسها هي التي أكدت بأن الديانة المسيحية ليست دين الله بل دين بشري أخذوا من المسيح شعار لهم .

إذن وباستخدام المنطق : عندما أردت أن أتعرف عن الديانة المسيحية من خلال كتبها وجدت أنها تشهد على نفسها بانها ديانة بشرية .

الغريب والأعجب من ذلك ان بولس نفسه أكد بأن هذه الديانة مؤسسِها ورجالها وعلمائها وكتبت الأناجيل والأسفار والرسالات وحاملي العقيدة المسيحية هم جهال العالم ... فهل لعاقل أن يأخذ عقيدته ويبني حياته في الدنيا والآخرة من خلال جهلة ؟ يا لها من عقول .

1كو 1:27
بل اختار الله جهال العالم ليخزي الحكماء



الآن تعالى نرى كيف أكد القرآن بعدم اعترافه بديانة اسمها المسيحية أو ديانة اسمها النصرانية وأن كل من استشهد به رجال الكنيسة من القرآن حجة عليهم وليست حجة لهم .

يتبع

[walaa bent aleslam]

لا حول ولا قوة الا بالله

دي مش اول مرة يعملوهاااااا دول عملوها معايا قبل كدا وربنا رزقني بصحبة صالحة وبموقع ابن مريم
كانو بيوزعو كتب عندنا بلندن ولو مش مصدقة يا اختي انا مستعدة اثبت ليكي كلامي ؟؟؟

والكتاب الي كانو بيوزعوه علينا طلع كتاب للتنصير المسلمين ومحرفينه وبيقولو عليه الكتاب المقدس...

شوفي الرابط دا


http://www.ebnmaryam.com/vb/t28923.html

وكشفنا كزبهم عن طريق احد الاخوة وضع المووضع هناا انا اتصدمت لما لقيت الكتاب الي ادهولي مش صحيح عشان لما عرفت الحقيقة وبقيت استعين بيه في حواري مع اصحابي لقيت حاجات كتيرة على الموقع المسيحي والكتاب المقدس مش موجودة بكتاب الي عندي
ولو مش مصدقة اتفضلي دا موضوع الي حصل معايا زمان قبل ما اعرف موقع ابن مريم وتقدري تتاكدي من التواااريخ كمان وعرفت موقع ابن مريم من موقع احمد ديدات لما اخوتي في موقع ديناا حياتنا على الرابط التالي قالو ليا عليه

http://dhyatna.yoo7.com/montada-f7/t...a4ae9df68e59d4

صدقيني انتي محظوووووووووووظة انه حصل معاكي كدا دا انتي هتبقي مسملة بكل معنى الكلمة انا كنت مسلمة اسما بس بعد الي حصل معايا بقيت مسلمة بعقلي وروحي وكياااااااااااااااني بقيييييييييييييييت اعشششششششششششق شئ اسمه اسلاااااااااااااااااام وعارفة صحابي في لكلاس محدش بقى يقدر يتكلم معايا في الدين دول للاسف طلعو ميعرفووووش اي شئ وفي الاخر يقولو ليكي مش عايز اتناقش ولكن المهم انه بيعرف انه على غلط وانا مستمرة مع بعضصهم حاليا
والبركة كلها كاااااااانت في موقع ابن مريم اتعلمت منه كتيييييييييييييييييير وطبعا يوجد اخوة بمعنى الكلمة واخ فاااضل عرفته بجد يعني عمري ما شوفت زيه انا مش هقول اسمه عشان يفضل الاجر بتاعه بس لحد دلوقتي بدعي ليه في كل صلااااااااتي وساااااااعدني جدااااااااااا وهوا نفس الاستاذ اعمر الفاروق الي عملك المووضوع هنا كلهم ما شااااااااااااااااء الله عليهم من كبيرهم لصغيرهم خليكي معانا وهتبقى احلى مسلمة بدليل وبرهان بس بعد ما تعرفي دين المسحية بجد انا لما عرفت الي عندهم قعدت اعييييييييط وسجدت لربنا اني مسلمة وربنا ثبتني ودلوقتي بقيت داعية اسلاااامية بفضل الله يعني بدي محاضرات لصحباتي وكدا الحمد لله وبحاور ناس اصحابي مسحييين
انتي على فكرة اسبوع زمااااااااااااان وهتبقى عارفة مين هيا المسلمة وايه يعني اسلااااااااااااااااااااام والله هتحسي نفسك نفسك تصررررررررررررررررررررررخي وتقولي بحب الاسلام وبحبك يااااااااااااااااااااااااااااااااااااارب
خليكي معانا واستخدمي عقلك والله العظييييييم هتعرفي انك في نعمة انك مسلمة
وبحبك في الله يا اختي ويا ريت تردي وتشاركي معانا..........


وعلى فكرة يمكن الشك دخل عقلك بس قلبك لااااااااااااا وانتي حاسة بكدا نفس الي حصل معايا والله
عقلي بقى يفكر كتيييييير وكدا بس قلبي لااااااااااااااااااااااااااااااا
وهتعرفي الحقيقة عاااااجلا بازن الله
يا اختي انا دلوقتي عااايشة احلى حياة واحلى سعااادة انا كنت كرهت نفسي وقت ما قرات في كتبهم لكن سحبان الله لعلكم تكرهون شيئا وهوا خير لكم
انا الان عندي دين وبحب الاسلام اكتر من الاول ودا كله من بعد ما عرفت ضلالهم بقى عندي حاااااافز اني ادعو الناس كلها للاسلاااااااااااااااااااااااااام وعندي دليلي وبرهاننني

وادعي ربنا كتيير وانا كمان لن انساااكي من صالح الدعاااء
وشوفي الموضوع دا اول ما جيت على المنتدى كتبت لاخوتي الي هنا اقري وهتفهمي كل شئ

http://www.ebnmaryam.com/vb/t71344.html
وشوفي الموضوع دا بتاع ام النور لماذا الاسلام وليست المسحية اقري دا وهتعرفي الحقيقة انا اول ما جيت بكييييييييييييييييييييييت كتيييييييييير من العياااط وانا بقرا الحوار دا وسجدت لربنا على نعمة الاسللام

http://www.ebnmaryam.com/vb/t36450.html
الله يثبتك اختي وينورلك طريقك وتعرفي حقيقة المسحية وصدقيني مفيش اصدق من المنتدى دا
وعن تجربة كنت لما ارد في منتدى مسيحي وردي بدليل يمسحو ردي ويعملو ليا بلوووك وحظر ولو مش مصدقة جربي وهتشوفي كزبهم بنفسك وهتقولي ولاااء قاللت والله يا اختي لدرجة انه الاخوة هنا بقى يصورو ردودهم ويجبوها المنتدى ويفضحوهم وادخلي قسم كشف تدليس مواقع النصااى وهتعرفي الحقيقة بتاعتهم
الله ينوووووووووورلك طريقك وكل الي هنا تحت امرك

[السيف البتار]

وعندما أبحث عن الإسلام وماذا يقول عن نفسه داخل كتبه وجدت أن الإسلام هو دين الله منذ ان خلق آدم عليه السلام إلى قيام الساعة ، وما من نبي او رسول أرسله الله إلا وجاء على الإسلام دين الله ويحمل معه كتاب منهجي تشريعي ليعرف كل مخلوق ما له وما عليه في هذه الدنيا .. فتعددت الكتب وتعدد مُسمياته ولكن الدين واحد وهو الإسلام .

فأول ما يلفت نظرك في القرآن عن الإسلام هو قول الله تعالى : ان الدين عند الله الاسلام [آل عمران:19] و قول الحق جل وعلا : ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه [آل عمران:85].

وأكد الله في كتابه أنه ما من نبي او رسول إلا وجاء بالإسلام بقوله :-

ووصى بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون.. [البقرة:132]


والمسيح عليه السلام جاء بالإسلام كما جاء على لسان تلاميذ المسيح

فلما احس عيسى منهم الكفر قال من انصاري الى الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون.. [آل عمران:52]

وموسى عليه السلام جاء بالإسلام كما جاء على لسان سحرة فرعون

قَالُواْ إِنَّا إِلَى رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ (125) وَمَا تَنقِمُ مِنَّا إِلاَّ أَنْ آمَنَّا بِآيَاتِ رَبِّنَا لَمَّا جَاءَتْنَا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ (126).. [الأعراف]

إذن عندما اردت أن أعرف الإسلام من الإسلام وجدت كتبه تؤكد بأنه دين الله من الخليقة الأولى إلى قيام الساعة وهذا بالطبع كلام عقلاني جداً لأنه ليس من المعقول أن لله عدة أديان وكل من هب ودب يقول هذا دين الله والله بريء منهم .

ولا نخفي شيء على الجميع حين أعلن بابا الفاتيكان المعصوم من الخطأ كما يؤمن الكاثوليك أن المسيحية والبوذية وعبدة النار والأفاعي هي ديانات سماوية وزعها الله على عباده وكلهم يعبدون إله واحد .... وبمعنى اكثر وضوحا وشمولية نقول أن بابا الفاتيكان أكد بأن معبود عبدة النار ومعبود عبدة الأفاعي ومعبود عبدة بودا ومعبودة عبد يسوع يعبدون إله واحد ...... فهل بعد ذلك يمكن لعاقل أن يقول ان المسيحية دين سماوي؟ فمن يؤمن بالمسيحية عليه أن يتأكد بأنه لا فارق بينه وبين عابد النار لأنه كمسيحي يعبد نفس الإله الذي يعبده عابد النار .... . اضغط هنا لتتأكد من صدق كلامي من مصادر مسيحية

يتبع

[السيف البتار]

قبل أن أبدأ في الرد على كلام القمص ابراهيم لوقا وبالتبعية كشف الحقيقة للأخت السائلة يجب اولاً أن نضع أساس لكلامنا لي تكون الأمور اكثر وضوحاً للعيان .

قال الله تعالى
قل يا اهل الكتاب لستم على شيء حتى تقيموا التوراة والانجيل.. [المائدة:68].

إذن أهل الكتاب على باطل حتى يُقيموا التوراة والإنجيل .. ولكن أهل الكنيسة سيقولون أنهم يملكون الإنجيل ..... لذلك نقول لهم أن الله لم يتركنا في ضلال بل عرفنا ما هو الإنجيل المقصود فقال في الآية 46 والتي سبقت الآية 68 يشرح لنا ما هو الإنجيل فقال :-

وقفينا على اثارهم بعيسى ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل.

إذن القرآن يتحدث عن كتاب الإنجيل الذي أنزله الله على المسيح عليه السلام .. وطالما ان الكنيسة لا تؤمن بأن المسيح جاء لبني اسرائيل بإنجيل فإذن صدق قول الحق سبحانه في الآية 68 من نفس السورة بقوله : قل يا اهل الكتاب لستم على شيء.

والنقطة الأخرى هي قول الله سبحانه : لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم .. [المائدة:17]

إذن : من نسب الأناجيل الأربعة للإنجيل المذكور في القرآن فهو كاذب ومن ادعى أن المسيح هو الله فهو كافر .

النقطة الأخيرة التي يجب أن نكشفها للجميع هي : ألوهية الله كما جاءت في القرآن .. حيث ان القرآن حين تكلم عن الله وعبادته أكد في سورة واحدة من هو الله فقال في سورة الإخلاص : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)

ويجب علينا أن فهم ما هو مع كلمة (احد) كما جاءت في السورة لكي لا يختلط الأمر على الجميع .

فكلمة "أحد" تعني أن الله ليس مركباً ولا مكوناً من أجزاء ، ولذلك فالله لا يمكن أن نصفه بأنه (( كل { جزء })) أو (( كلي { جزئي })) ... فالله سبحانه وتعالى لا هو (( كلي )) لأنه واحد ، ولا هو (( كل )) لأنه أحد.

إذن حين يتحدث القرأن عن الله والإيمان به فعلينا أن نعي أن المقصود بقوله (آمنوا بالله) هو من خلال مفهوم العقيدة في القرآن وليس من خلال مفعود العقيدة في كتب الكنيسة .

نبدأ الآن .

يقول القمص ابراهيم لوقا في عنوان الباب الأول

اقتباس

هل شهد القرآن بصحة العقيدة المسيحيّة؟

ردي هو : أين ذكر القرآن ديانة أو عقيدة اسمها المسيحية ؟ اتحدى أن يُخرج لي هذه كلمة (مسيحي) أو (مسيحية) من القرآن .

يقول القمص ابراهيم لوقا

اقتباس

أولاً: شهد القرآن للنصارى بالتوحيد والإيمان الحق. ففي المائدة 5: 69إِنَّ الّذينَ آمَنُوا وَالّذينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ .ويقول البيضاوي: من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحاً من كان منهم في دينه قبل أن ينسخ (سنتكلم عن النسخ في الباب الثاني) مصدقاً بقلبه بالمبدأ والمعاد عاملاً بمقتضى شرعه .

أولاً كلمة النصارى هو لقب لقبه اتباع المسيح على أنفسهم ، والكنيسة تعتبر أن النصارى هرطقة ومنهم ورقة ابن نوفل (اضغط هنا لتتأكد بالدليل من مصدر مسيحي).

كما ان الله عز وجل ذكر لنا بأن النصارى تدعي بأن الجنة لهم ، فانكر ذلك واكد بأنهم على ضلال حيث قال في سورة المائدة الآية 14 وسورة البقرة آية 111:

ومن الذين قالوا انا نصارى اخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به.. [المائدة]


وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصارى تلك امانيهم قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين.. [البقرة]

إذن النصارى ضلوا كما جاء في سورة المائدة ثم ادعوا بأن الجنة لهم فردهم الله وفضحهم وأكد الله لرسول :salla-s: ولنا أنهم على باطل حيث قال في سورة البقرة 120 :-

ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل ان هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير.

فلو كانت النصارى على حق فلماذا لم يأمر الله نبيه أن يتبعهم ؟


ولو رجعنا لكلام القمص ابراهيم لوقا سنجده يقول بالحرف : شهد القرآن للنصارى بالتوحيد والإيمان الحق... ويقول البيضاوي: من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحاً من كان منهم في دينه قبل أن ينسخ .

وهذا الكلام معناه أن الإمام البيضاوي يؤكد بأن الآية تتحدث عن النصارى في عهد المسيح وليس بعده لقوله [من كان منهم في دينه قبل أن ينسخ].. أي أن النصارى الذي عبدوا الله في عهد المسيح العبادة الحق لا خوف عليهم لأن المسيح عليه السلام قال في سورة آل عمران آية 51 : إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ .

إذن الإستشهاد الاول الذي يستشهد به القمص ابراهيم لوقا من خلال الآية 68 من سورة المائدة هو استشهاد للنصارى في عهد المسيح عليه السلام فقط والذي عبدوا الله حق عبادة ولم يقولوا أن المسيح هو الله .

فأين شهد القرآن بأن المسيحيين الحاليين موحدين ؟.. لا يوجد


نأتي للنقطة الثانية من الأستشهاد الأول والذي قال فيه :

اقتباس

وبحكم هذه الآية وتفسيرها يكون المسيحيون - في نظر الإسلام - موحّدين غير مشركين، محقين في إيمانهم غير ضالين، مؤمنين غير كافرين، لأنّ لهم أجرهم عند ربهم، ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون. إنّ الآية بخروجها من التخصيص: الذين آمنوا والذين هادوا...الخ إلى التعميم: من آمن بالله واليوم الآخر قد شملت بالأجر والثواب كل من عمل صالحاً من الذين آمنوا بالله واليوم الآخر دون شرط الإيمان بالإسلام ورسالته,

لاحظ هنا أنه ترك تفسير كلام الإمام البيضاوي وبدأ يُفسر بما يخالف كلام الإمام ... فلا الإمام ذكر اسم للمسيحيين ولا الإمام ذكر النصارى الحاليين بل الإمام أكد بكلامه أن المقصود بالنصارى الذي كانوا على دين المسيح قبل نسخه .. وكلمة نسخه المقصود بها أن قبل ظهور دين الإسلام الذي نسخ ما قبله ... وهذا النسخ اكدته الدوائر المسيحية حين أعلنت أن العهد الجديد جاء لينسخ العهد القديم (اضغط هنا لتتأكد من صدق كلامي من خلال مصدر مسيحي)و(انقر هنا ايضا)

كما انني ذكرت سابقاً أن الإيمان بالله كما جاء بالقرآن ليس هو الإيمان بالله في المسيحية لأن الكنيسة تؤمن بان المسيح هو الله ، والإيمان بالله المقصود في القرآن هو الله الواحد الأحد الذي لا هو كل أو كلي ولا هو جزء أو جزئي ولم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد .. فهل هذا هو إيمان المسيحية ؟ بالطبع لا

إذن الإستشهاد الأول للقمص ابراهيم لوقا حجة عليه وليس حجة له والقرآن لم يشهد للمسيحية البتة .

فأين شهد القرآن بأن المسيحيين الحاليين موحدين ؟.. لا يوجد


نأتي للإستشهاد الثاني

يقول القمص ابراهيم لوقا

اقتباس

وفي القرآن آيات عديدة تحمل تصريحاً قاطعاً بالتفريق بين المسيحية والوثنية، وفيها يفصل الإسلام بين المسيحيين والمشركين. وسيأتي ذكر هذه الآيات تفصيلاً مع ما يتبعها من شرح وتعليق في الكلام عن التثليث. ولكن نأتي هنا - على سبيل المثال - بواحدة منها وهي التوبة 9: 5فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلّمرْصَدٍ فإذا تأملنا هذه الآية تأكد لدينا - ولدى كل مفكر - أنّ النصارى هم غير المشركين الذين أمر الإسلام بقتلهم، لأنّ الإسلام حقن دماء أهل الكتاب، ومنهم النصارى، إذا هم دفعوا الجزية (سورة التوبة 9: 29). ومن غير المعقول أنّ هذه الجزية تؤخذ عوض البقاء على الكفر، وبدل الإستمرار على الشرك، وإلا أضحى آخذوها - وهم المسلمون - شركاء في هذا الكفر والإشراك بالله، لما يكون في عملهم هذا من التجاوز عما لا يجوز فيه من حرام ومحظور. والكفر لا يُشرى والإيمان لا يُباع.

فإذا أضفنا هذا النص وأمثاله إلى ما تقدم خرجنا بنتيجة لا شك فيها هي أنّ الإسلام تكلم عن المسيحيين كقوم موحّدين، مفرّقاً بين عقيدتهم وعقيدة المشركين.

أولاً : الآية التي يتحدث عنها القمص ابراهيم لوقا بالتدليس ليست قاعدة عامة لأنه أخذ آية من سورة وبنى عليها قصة وهمية .. لأن السورة تتحدث عن الكفار واليهود (أهل الكتاب) الذين كانت بينهم وبين رسول الله عهود ونقضوها ... أما الكفار والمشركين الذين حفظوا العهد ولم ينقضوا عهدهم يبقى العهد كما هو .. راجع الآية رقم 4 من سورة التوبة .

فأين جاء في القرآن أن المسلمين مطالبون بقتل المشركين وحقن دماء أهل الكتاب مع العلم أن الآية تقصد أهل الكتاب أول من نقضوا العهد مع المسلمين ؟

ثانياً : هذا القمص حذف باقي الآية والتي تؤكد بأن الأمر بالقتال ليس أمراً جبرياً فبين الله سبحانه وتعالى عظمة الإسلام والرحمة التي نزل بها هذا الدين؛ فيخبرنا أن الذين لم يتوبوا من الكفار وظلوا على حالهم ولم نقدر عليهم بأي عقوبة من العقوبات التي جاءت، ثم جاء أحدهم مستجيراً بالمؤمنين فماذا يكون سلوكنا معه؟ جاء الحكم من الله تعالى بأنه ما دام قد استجار بك فأجره، وإذا أجرته أسمعه كلام الله تعالى وحاول أن تهديه إلى الإيمان وإلى الطريق المستقيم؛ فإن آمن واقتنع وأعلن إسلامه أصبح واحداً من المسلمين، وإن لم يسمع كلام الله ولم يقتنع فلا تقتله؛ ولكن أبلغه مأمنه، أي اسأله من أين جاء؟ فإذا قال لك اسم القبيلة التي ينتمي إليها أو حدد المكان الذي جاء منه فتأكد أنه سوف يكون آمناً حتى يبلغ المكان الذي يجد فيه الأمان. وهذه هي المرحلة الأخيرة من علاقة الإيمان بالكفر، وهي مرحلة الإجارة والتأمين للمستجيرين بالمؤمنين.

إذن الإسلام لم يأمر بمحاربة المشركين فقط بل أمر بمحاربة كل من نقض عهده مع المسلمين بما فيهم اهل الكتاب وموقع بني قينقاع خير شاهد على صدق كلامي .... راجع الآية رقم 6 من نفس السورة

أما قول القمص أنه من غير المعقول أنّ هذه الجزية تؤخذ عوض البقاء على الكفر .. فهذا كلام عاري من الصحة لأن الرسول :salla-s: جاء رحمة للعالمين ولم يأتي للقتل والسلب وإراقة الدماء لقوله سبحانه في سورة الأحزاب الآية 48 : ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا... فالمسلم لا يرفع سيفه إلا لرد سيف ُرفع في وجهه فقط .

ولكن لأرد على القمص في جملة واحدة أقول : إن يسوع في الأناجيل كان يدفع الجزية لقيصر .. فلماذا كان ياخذ قيصر منه ومن اليهود الجزية ؟ وليرد القمص على مقولته التي قال فيها : من غير المعقول أنّ هذه الجزية تؤخذ عوض البقاء على الكفر .. فالجزية التي كان يدفعها يسوع لقيصر كانت عوضاً عن ماذا ؟

فالإسلام ياخذ الجزية من كل فرد غير مسلم اصبح تحت رعاية دولة الإسلام ولا تفرقة بين كافر أو مشرك أو كتابي لأن الذي مُنع من الجزية هو الموحد بالله فقط .. وطالما أن أهل الكتاب كتبت عليهم الجزية إذن هم ليسوا موحدين بالله الحق لذلك دفعوا الجزية .

فأين شهد القرآن بأن المسيحيين الحاليين موحدين ؟.. لا يوجد

يتبع

[السيف البتار]

يقول القمص ابراهيم لوقا

اقتباس

ثانياً: شهد القرآن للنصارى بحسن الأخلاق، مما يدل على تأثير المسيحية في أخلاق تابعيها. فقد جاء في المائدة 5: 82: لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً للّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالّذينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً للّذِينَ آمَنُوا الّذينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَاناً وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ كما جاء في الحديد 57: 27ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِمْ بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْنَاهُ الْإِنْجِيلَ وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الّذينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً. كما جاء في آل عمران 3: 113 ، 114لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللّهِ آنَاءَ اللّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ .

فهذه الآيات - وغيرها كثير يشبهها - شهدت للمسيحيين بالمودة والوداعة والرأفة والرحمة والحياة التقية الصالحة والعبادة وخشية الله، ووصفتهم بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والمسارعة في عمل الخير، وآثرتهم على غيرهم من أهل الكتاب وفضّلتهم على سواهم من أصحاب الشرائع والمِلل الأخرى وحضّت على الركون إلى محبتهم، بما يجلي الريب عن عقيدتهم، فقد صرحت بأنهم غير المشركين، وأنهم أقرب الناس مودة نحو المسلمين، عكس الكافر والمشرك فانهما عدوّان لدودان للمؤمن دائماً أبداً.

الآية الأولى التي استشهد بها القمص ابراهيم لوقا موجه لكل فرد عادي أو راهب أو كاهن أو قسيس يبحث عن الحق وآمن بالإسلام ليؤكد له الله أنه يتابعه ويعلم ما يدور في عقله ولكن القمص ابراهيم لوقا بتر الآيات التي تثبت ذلك كمحاولة لتحقيق أهدافه الغير شرعية

فقال الله تعالى
لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ - وَإِذَا سَمِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُواْ مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ - وَمَا لَنَا لاَ نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقّ ِ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ.

إذن حُسن الأخلاق التي يتحدث عنها القرآن موجهة للقسيسين والرهبان الذي اعتنقوا الإسلام وعلموا أنه الحق من ربهم كما جاء بالآيات .. فكلام الآيات واضح جداً ولا يحتاج شرح أو تفسير أو لت وعجن .


فأين شهد القرآن بأن المسيحيين الحاليين بحسن الخلق ؟.. لا يوجد.


أما الآية الثانية رقم 27 التي استشهد بها القمص ابراهيم لوقا والتي جاءت بسورة الحديد والتي تقول :-

ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْنَاهُ الإِنجِيلَ وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلاَّ ابْتِغَاء رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا فَآتَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ.

طبعاً القمص بتر الآية وأخذ جزء منها بطريقة غير شريفة .. لأن الآية أولاً تؤكد أن الإنجيل الذي يتحدث عنه القرآن هو الذي نزل على المسيح عليه السلام بقوله :[وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْنَاهُ الإِنجِيلَ] .. وبالطبع لا وجود لهذا الإنجيل لأنهم لا يؤمنوا بأن المسيح عليه السلام جاء بكتاب اسمه إنجيل .. كما أن الآية ذكرت بأن الرهبنة هي بدعة ما أنزل الله بها من سلطان وانهم تظاهروا بأن الرهبنة هي عمل سامي ولكنهم كذبوا واصبحت اخبار التحرشات الجنسية في جميع الكنائس بجميع طوائفها هي اخبار الساعة ... ولكن الله أنهى الآية بالأجر العظيم لكل من آمن بالإسلام لأن أكثرهم فاسقون بقوله [ فَآتَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمِّ].

فأين شهد القرآن بأن المسيحيين الحاليين بحسن الخلق ؟.. لا يوجد.


أما الآية الثالثة رقم 113 من سورة آل عمران التي استشهد بها القمص ابراهيم لوقا :


لَيْسُواْ سَوَاء مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاء اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ - يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ - وَمَا يَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَلَن يُكْفَرُوهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ - إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَن تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلادُهُم مِّنَ اللَّهِ شَيْئًا وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

طبعاً القمص ذكر آية واحدة ولم يُكمل سير الآيات ليضلل القارئ .. وهذه طبعاً أساليب غير شريفة .. فبالنظر إلى الآيات نسأل : أي آيات لله كانوا يتلونها؟ إنها الآيات المهيمنة، آيات القرآن .

فالكنيسة تؤمن بأن الكتاب المقدس هو موحيّ به فقط ولكنه كلام وأسلوب وثقافة البشر الذي كتبوا هذا الكتاب .. إذن هو ليس كلام الله .. لذلك الآيات التي يتلونها في الليل هي أيات الله القرآنية ... كما أن صلوات أناء الليل هي صلاة العشاء وقيام الليل والتهجد والفجر .. أي صلاة العتمة .... وليس عند اليهود أو المسيحيين مثل هذه الصلوات ، كما أن قوله [وَهُمْ يَسْجُدُون] تعلن بأنها صلاة المسلمين لأن لا صلاة في العتمة ولا سجود إلا في الإسلام فقط ، وقد اكد الله عز وجل في هذه الآيات هذا الأمر حيث قال [يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ] وقد ذكرنا سابقاً مفهوم الإيمان بالله كما جاء في القرآن وهذا الإيمان مخالف تماماً لمفهوم الإيمان في الكنيسة لذلك ذكر الله في الآية الأخيرة كل من كفر بقوله [إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَن تُغْنِيَ عَنْهُمْ] .. وطالما أنهم كفروا حين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم (المائدة17) إذن هم في النار خالدون .

فأين شهد القرآن بأن المسيحيين الحاليين بحسن الخلق ؟.. لا يوجد.

يتبع

[السيف البتار]

يقول القمص ابراهيم لوقا

اقتباس

ثالثاً: شهد القرآن برفعة المسيحيين على الكافرين بالمسيحية، فقد جاء في آل عمران 3: 55: إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الّذينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الّذينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الّذينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ .

للأسف مازلنا امام قمص يبتر سير الآيات بطريقة غير شريفة ليحقق أغراض الضلال التي يسعى إليها ..

فالآية 52 من نفس السورة التي يستشهد بها هذا القمص توضيح للعيان من هم اتباع المسيح الذي ذكرتهم الآية 55 التي يستشهد بها القمص.

فجاء في سورة آل عمران آية 52
فلما احس عيسى منهم الكفر قال من انصاري الى الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون.

إذن قول الحق سبحانه [وَجَاعِلُ الّذينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الّذينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ] لا يقصد بها المسيحيون ، بل يقصد بها الذين قالوا في الآية 52 [واشهد بانا مسلمون]... هل انتم مسلمون ؟

ويقول القمص ابراهيم لوقا

اقتباس

رابعاً: حكم الإسلام بالفسق على من لم يُقِم أحكام الإنجيل. فقد جاء في المائدة 5: 47وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنْجِيلِ بِمَا أَنْزَلَ اللّهُ فِيهِ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ. وقد ذكر البيضاوي في تفسيره: فأولئك هم الفاسقون عن حكمه أو عن الإيمان إن كان مستهيناً به ... والآية تدل على أنّ الإنجيل مشتمل على الأحكام وأنّ اليهودية منسوخة ببعثة عيسى.

ذكرنا من قبل أن الإنجيل المذكور في القرآن هو الإنجيل الذي نزل على المسيح عليه السلام كما جاء في سورة المائة آية 46 بقوله : وقفينا على اثارهم بعيسى ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل

وطالما أن الكنيسة لا تؤمن بان المسيح جاء بكتاب اسمه الإنجيل ، إذن الأناجيل الأربعة ليست هم الإنجيل الذي ذكره الله في الآية التي يستشهد بها القمص ... وطالما أن هذا الإنجيل غير موجود فإذن هم فاسقون كما ذكرت الآية .

فالقمص يستشهد بأنهم فاسقون ... مضحك جدا

يقول القمص

اقتباس

خامساً: أقرَّ الإسلام بحقيقة تعاليم المسيحية، وحضَّ على الإيمان بها، فقد جاء في العنكبوت 29: 46وَلاَ تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلاَّ بِالّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلاَّ الّذينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالّذي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ .

لم يذكر لنا القمص من أين آتى بهذا التفسير الذي ذكره ! .. عموماً قوله [وَقُولُوا آمَنَّا بِالّذي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ ] فالكلام هنا للذين ظلموا وقالوا بالتعدد وليس الكلام للمسلمين .. وبلاش جهل يا سادة ... فهل آمنتم بالكتاب الذي انزل إلينا ؟


يقول القمص

اقتباس

سادساً: دعا إلى الإيمان بالتعاليم الواردة في التوراة والإنجيل، فقد جاء في النساء 4: 136يَا أَيُّهَا الّذينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الّذي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الّذي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلّ ضَلَالاً بَعِيداً وأيضاً آل عمران 3: 84: قُلْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ ,

تكلمنا في السابق على التوراة والإنجيل اللذان بين أيدي الكنيسة أو اليهود هي كتب باطلة لأن الله في القرآن ذكر ان المسيح نزل عليه كتاب اسمه الإنجيل والكنيسة لا تؤمن بذلك .

كما ان الله ذكر في القرآن محتوى هذه الكتب حين قال :-

الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل يامرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم فالذين امنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه اولئك هم المفلحون.. [الأعراف:157]

واذ قال عيسى ابن مريم يا بني اسرائيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين.. [الصف:6]

فأين هي التوراة وأين هو الإنجيل الذي يحتوي على بشارة رسول الله :salla-s: ؟

أخيراً

يتضح جلياً مما سبق أنّ القرآن كشف زيف هذه العقيدة التي تُسمى مسيحية وأن النصرانية هي لفظ أطلقه اتباع المسيح على انفسهم وحين ادعوا أن الجنة لهم ردهم الله وطالبهم بالبرهان .. فقالوا كونوا هودا او نصارى تهتدوا فقال الله تعالى : بل ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين .

والسؤال الآن الذي طرح نفسه لجميع كنائس العالم : مذكور في العهد القديم أن ابراهيم نبي ، فما هي الديانة التي نال من ورائها هذا المنصب العظيم ؟

نصيحة : لن تجدوا رد من بابا الفاتيكان ولا من شنودة لأن ليس لديهم رد أو دليل موثق يُصدق كلامهم .

أسأل الله الهداية للجميع

تم

[Habeebabdelmalek]

اقتباس

هل المسيحيه دين سماوى هل المسيحيه هى الحق؟

بسم الله الرحمن الرحيم

الإخوة جميعا .. السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. و بارك الله تعالى فيكم جميعا

يا إخوة .. دين غيرت أعياده و بدلت شريعته و قيل فيه على الله الخالق بعظائم الأمور يكون دين سماوي؟! .. أعلم انكم ستقولون "بالطبع ليس دينا سماويا" .. و أنا أوافقكم الحكم .. و اسمحوا لي أن اجيب عن هذا السؤال بلسان القس عبد الأحد داود صاحب كتاب الإنجيل والصليب؟ .. لقد اكتشف الرجل أن الدين المسمى بالمسيحية ليس هو الدين الذي جاء به المسيح بن مريم عليه السلام .. و لكن المسيحية المعاصرة هي ذلك الدين الذي أقامه قسطنطين عدو المؤمنين .. فهو ليس دينا سماويا .. و إليكم الدليل القاطع من الكتاب المقدس نفسه .. ولكي نعرف كل شيئ فتعالوا معا نبحر في أعماق العهد القديم من الكتاب المقدس و تحديدا في سفر دانيال الإصحاح السابع .. ولنقرأ معا نص البشارة التي بسببها اهتدى القس عبد الأحد داود للإسلام .. "أما الحيوان الرابع فتكون مملكة رابعة على الأرض مخالفة لسائر الممالك فتأكل الأرض كلها وتدوسها وتسحقها. والقرون العشرة من هذه المملكة هي عشرة ملوك يقومون ويقوم بعدهم آخر وهو مخالف الأولين ويذل ثلاثة ملوك. و يتكلم بكلام ضد العلي و يبلي قديسي العلي و يغير الأوقات (الأعياد في نسخ أخرى) والشريعة (Law) ويسلمون ليده إلى زمان وأزمنة ونصف زمان (إلى زمان وزمانين ونصف زمان في النسخ القياسية) فيجلس الدين وينـزعون عنه سلطانه ليفنوا ويبيدوا إلى المنتهى. والمملكة والسلطان وعظمة المملكة تحت كل السماء تعطى لشعب قديسي العلي "الله" ملكوته ملكوت أبدي وجميع السلاطين إياه يعبدون ويطيعون إلى هنا نهاية الأمر"

- فهنا يرى النبي دانيال عليه السلام وحوشاً تخرج متتابعة من البحر تمثل الممالك الأربعة الآشورية و الاغريقية و الفارسية و الرومان .. وما يهمنا هنا هي المملكة الرابعة "الرومان" و فترة حكمهم للأرض المباركة بين عامي 63 ق.م إلى 638 م. ثم مملكة العلي"دولة الإسلام" التي انتزعت منهم الأرض المباركة هي نفسها التي قضت عليهم تماماً فيما بعد واحتلت عاصمتهم "القسطنطينية" .. المملكة التي تبعت مملكة الروم في الأرض المقدسة كانت هي دولة الإسلام .. أما الملوك العشرة ضمن المملكة الرابعة فإن هؤلاء العشرة من ملوك المملكة الرابعة هم ممّن سيحكم الأرض المباركة من ملوكها .. ثمّ يأتي بعدهم قرن آخر (ملك آخر قسطنطين) يقلع ثلاثة قرون (ملوك) ويختلف تماماً عمن سبقه فله عينين وفم متكلم بعظائم وفسره الملاك لدانيال بأنه ملِك آخر يختلف عن العشرة السابقين له وأنه سيغلب ثلاثة ملوك وأنه سيضطهد المؤمنين ويبتليهم وسيتكلم بكلام ضد العليّ ويغيّر أعياد المؤمنين ويغيّر دينهم بكتابة اناجيل لم ينزل الله تعالى بها من سلطان وسيظل المؤمنين تحت حكمه لمدة ثلاثة أحقاب زمنية ونصف الحقب إلى أن يظهر قدّيسي العلي (عباد الله الصالحين .. المسلمين) فينتزعون الأرض ويقيمون مملكة الله الأبديّة التي يخضع لها سلاطين الأرض .. وتنضوي تحتها شعوب الأرض .. ويبقى أن نعود مرة أخرى إلى البشارة لنتعرف على هذا الملك الروماني قسطنطين الذي سيأتي بعد عشرة ملوك سابقين عليه ومختلفين عنه ومن المناسب هنا أن نذكر أنه لم يهتد إلى تفسير هذه الرؤيا سوى القس عبد الأحد داود رحمه الله وقد كان أستاذاً في علم اللاهوت المسيحي فآمن وأسلم لله رب العالمين وألف كتابًا عن البشارات بالرسول صلى الله عليه وسلم .. فاهتدى إلى معرفة هذا الملك الروماني صاحب الإفك العظيم على الله عزّ وجل ّ.. والذي تحدثت عنه البشارة أعلاه و صفاته تتلخص فيما يلي:

أنه من ملوك الروم.

أنه سيأتي بعد عشرة ملوك سابقين عليه.

أن سياسته ستكون مخالفة للعشرة ملوك الذين سبقوه.

أنه سيغلب ثلاثة ملوك

أنه سيحارب المؤمنين ويبتلون به.

وأنه سيُغيّر أعيادهم

Law وأنّه سيُغير دين المؤمنين وشريعتهم .. وقد ذكر الدين باسم الشريعة

أنّه ذكي وداهية فالقرن الذي يمثله يتميز بأن له لسان وعيون.

أنّه سيتكلم بكلام عظيم ضد الله عزوجلّ.

أنّ حكمه سيستمر لمدة ثلاثة أحقاب زمنية ونصف إلى أن تقوم مملكة الله فتنتزع الأرض المباركة من حكمه

إنه قسطنطين بلا شك .. الذي غير الشريعة .. إن المملكة الرابعة هي مملكة الرومان بلا شك .. فما بقي إلاّ أن نبحث في التاريخ الروماني عن عشرة ملوك تبعهم ملك يختلف عنهم ويحمل المواصفات المذكورة أعلاه.

- تذكر كتب التاريخ أسماء العشرة الأباطرة الذين قاموا بتعذيب اتباع المسيح عليه السلام واضطهادهم وهم:نيرون ودوميشان وتراجان واوريلياس وسيبتيمياس سويسرس ومكسيمن وديسيوس وفالريان وأوريليان وديوكليتيان.

- وهنا نستدل بقول أحد النصارى وهو ناشد حنا فـي كتابـه (دانيال آية آية الطبعة الثانية ص 53): "ثم في أيام الأباطرة العشرة الذين اضطهدواالمسيحيين اضطهاداً مريراً" .. والإشارة إلى هؤلاء العشرة أباطرة الذين حكموا الأرض المباركة مناسبة هنا لموضوع البشارة الذي يستعرض تعاقب الممالك والملوك الظلمة السابقين لمجيء مملكة الله لحكم الأرض المباركة.

- وقد جاء بعد هؤلاء الأباطرة العشرة قسطنطينُ (305 -337 م) كحاكم بسياسة مختلفة تماماَ عن سابقيه فبدلاَ من مواصلة الحرب على النصرانية .. سعى إلى مزجها بالوثنيات أيام عصره وتوحيدها في دين واحد تتبناه الدولة .. توحيداً وتثبيتاً لها كما يذكر المؤرخون .. وقسطنطين هو الذي حارب ثلاثة ملوك .. فقد كان للإمبراطورية حاكم أو إمبراطور واحد حتى عهد قسطنطين حيث أصبحت الإمبراطورية الرومانية للمرة الأولي بتاريخها تحت حكم أربعة أباطرة .. كل منهم على جزء مستقل .. وجاء قسطنطين إلى الحكم عام 305 م ليجد أمامه ثلاثة أباطرة آخرين هم فاليريوس ليسنيوس Valarius Licinius وماكسيمن دانا Maximin Dana في الجزء الشرقي من الإمبراطورية وماكسنتيوس Maxentius بجانبه في الجزء الغربي من الإمبراطورية.

-اتفق قسطنطين مع ليسنيوس Licinius الذي صاهره وزوّجه أخته قسطنطينه Constantia وارتبط معه بحلف في ميلانوعام 313م قبل معركة الأخير مع خصمهومنافسه بالشرق ماكسيمن دانا Maximin Dana و قضى قسطنطين على ماكسنتيوس الذي ينازعه حكم الجزء الغربي في معركة جسر ميلفيان (Milvian Bridge) عام 312 م . ثم ساعد صهره ليسنيوس (Licinius) في التخلص من خصمه ماكسيمن دانا في السنة التالية ثم تواجه مع ليسنيوس نفسه بعد ذلك في سلسلة من الحروب بدءاً من عام 313 حتى غلبه عام 323 م باستسلام ليسنيوس ومعه ثلاثين ألفاً شريطة الحفاظ على حياته إلا أنّ قسطنطين غدر به بعد ستة أشهر من استسلامه وقتله عام 324 م واسترق ابنه الذي كان يوما من الأيام متوجاً مع ابن قسطنطين كخلفاء للأباطرة ( قياصرة) .. فقضى قسطنطين بذلك على ثلاثة أباطرة.

- وكان وثنياَ يؤمن بعبادة الشمس وأنه الإله الأوحد وملأ بشعار ديانته الوثنية هذه كل شعارات الدولة وأعلامها وعملتها ونصب لها التماثيل في كل ناحية وتصرف طيلة عمره كله كرئيس كهنة ديانة عبادة الشمس وسمي عهده بعصر إمبراطورية الشمس و من الثابت أنه لم يعمد كمسيحي إلا عند احتضاره عام 337.


- وقد سعى قسطنطين بمكر إلى خلط الأديان وتقريبها وتوحيدها لتكون للدولة ديانة واحدة متجانسة ومتعايشة ويذكر هنا أن قضية الإيمان لدى قسطنطين هي باختصار قضية سياسية وأي إيمان سيدعم هدف الوحدة فسيُعامل بتلطف وإذ يبني قسطنطين كنيسة في ناحية من المدينة ينصب صنماَ لمعبودهم الأم سيبيل وآخر للشمس المعبودة في نواحي أخرى من المدينة كما صنع بالقسطنطينية عند افتتاحها عام 330 م أي بعد مجمع نيقية بسنوات.

- وحتى تكسب ودّه الكنيسة المسيحية التابعة لمدرسة بولس فقد جارته فيما يريد فاتخذت يوم الشمس sun-day أو الأحد بالعربية اتخذته يوماَ للراحة الأسبوعية بدلاَ من السبت الذي كان النصارى بخلفية دينهم اليهودية مازالوا يعظمونه وكان كل يوم من أيام الأسبوع ينسب لكوكب فالسبتSatur-day هو يوم زحل Saturn والأحد Sun-day هو يوم الشمس Sun والاثنين Mon-day هو يوم القمر Moon وكان قسطنطين عام 321 م قد أصدر أمراَ بإغلاق المحاكم في يوم الشمس (يوم الأحد) واعتبره يوم الراحة الأسبوعية وتبعته في ذلك الكنيسة وقامت الكنيسة فاتخذت من يوم ولادة الشمس (يوم التحول عن الشتاء بالجزء الشمالي من الكرة الأرضية أو بدء تطاول النهار بعد بلوغ تقاصره منتهاه) وهو يوم 25 ديسمبر اتخذته يوماً وعيداً لميلاد للمسيح وقدكان عيداَ للوثنيات التي ألّهت الشمسَ وعبدتها بفارس والروم كما هو ثابت

- وكانت أشد نقاط التغيير بالمسيحية هي دعوة قسطنطين لمجمع نيقيةNicaea عام 325 م وقد اجتمع عدد كبير من علماء المسيحية ذكر بعض المؤرخين أنه تجاوز الألفين ولكن قسطنطين تبنى رأي أقلية (318 قسيساً) قائلة بتأليه المسيح وتدخل مباشرة - على وثنيته - في صياغة النص العقدي الذي تبناه مجمع نيقية وفرضه على كل المسيحيين بالإمبراطورية واعتبر أن كل ما يخالف ذلكهرطقة وردّة.

- وكان من أخطر ما أقدم عليه إصداره مرسوما في العام التالي لمجمع نيقيه بمصادرة وتدمير كل أعمال وكتابات المناهضين لقرارات نيقيه ثم إصداره عام 331 م أمرا بإصدار نسخاً جديدة من الكتاب المقدس مما اعتبره مؤلفوا المرجع The Messianic Legacy واحداً من أهم القرارات الأحادية التي أثرت على كل التأريخ المسيحي ويذكر هنا أن الإمبراطور ديوكليتيان كان قد أحرق كل ماأمكن الحصول عليه من الكتب المسيحية ويرى المؤلفون للمرجع أعلاه أن هذا قد أخلى المجال لأصحاب نيقيه للحذف والزيادة في الكتب بما يرونه متفقاً مع عقيدتهم. حتى يذكر المؤلفون أعلاه "أنه من بين الخمسة آلاف نسخة قديمة موجودة للعهد الجديد (الأناجيل والرسائل المسيحية) لا توجد نسخه واحدة سابقة للقرن الرابع الميلادي. وفي هذا يذكر مؤلفو كتاب The messianic Legacy يقولون : "إن من العدل القول بأن المسيحية التي نعرفها اليوملم تنبثق من أيام عيسى بل من مجمع نيقيه ولأن مجمع نيقيه كان جلّه من صنعيديّ قسطنطين فإنّ المسيحيّة (أي مسيحيّة اليوم) مدينة له بالفضل."

- ومن هنا فقسطنطين هو الملك الروماني الذي جاء بعد عشرة يختلفون عنه ضمن المملكة الرابعة وهو الذي هزم ثلاثة أباطرة روم آخرين وهو الذي غيّر أعياد المؤمنين الأسبوعية والسنوية وغيّر دينهم وغير كتبهم وطارد المؤمنين الصادقين وصادر كتبهم و حرقها وهو الذي استغل بدهاء ومكر كما يذكر المؤرخون الدين ليوحد مملكته ويثبت حكمه وهو الذي تكلم على الله بكلام عظيم حين تبنى القول بأن لله ابناَ وصاغ بنفسه للنصارى – كما تذكر جميع المصادر- عبارة أن الابن مولود من الأب لكنه مساو له ومؤلف من نفس مادته .. تعالى الله عما يقولون علواً كبيرا ً.. هذه العبارة التي أصبحت جوهر عقيدة كل النصارى وقد ذكر في كتاب الله العزيز أن هذه الكلمات تكاد تتفطر لها السماوات .. فقسطنطين بذلك هو الملك الروماني الذي تكلم ضد العلي عزّ وجل ّ.. هذا وقد استمرت الأرض المباركة محكومة من قبل قسطنطين و خلفائه بطراز جديد من الحكم الروماني حتى دخـلت تماما فـي ظـل الخلافة الإسلامية (مملكة الله المنتظرة) بعد 334 عاما ميلاديأً (من عام 305 م حتى 638 م وكان فتح القدس عام 638م أي بعد 346عاما تماماً من الأعوام القمرية اليهودية أو بعد ثلاثة قرون ونصف قرن) .. ثلاثة أزمنة ونصف من بدء حكم الملك الروماني المفصلة صفاته بوضوح بالبشارة أعلاه وقد قال بعض النصارى أن مدة حكم هذا "الملك الضال" كما لقبوه ستستمر لخمسة وثلاثين عاما (فهماً من أخبار النبوءة بأنها ثلاثة فترات زمنية ونصف) وهو فهم ينطبق أيضاً على مدة حكم قسطنطين المباشرة والتي استمرت حوالي 34 عاما قمرياً على التقويم اليهودي أو تزيد .. وهذا من تمام انطباق صفات الملك الخبيث المذكور بالبشارة على شخصية قسطنطين أن تنطبق على فترة حكمه المباشر أو على فترة الحكم الذي أنشأه على الأرض المباركة بفلسطين مدة ثلاثة أزمنة ونصف سواءً فسر الزمن بعقد أو بقرن.

[Eng.Con]

عندما نتكلم عن المسيحية ..نتذكر عدة مفاهيم تمثل العقيدة المسيحية

التثليث
التجسد
الأقانيم
الخطيئة الأصلية ...

عندما نبحث فى الأنجيل عن هذة الأشياء ...لا نجد اى شئ يتكلم عن هذة المفاهيم
باستثناء العقيدة الأصلية التى لم يتكلم عنها الا بولس فقط ...

ولكن عندما نبحث عن عقيدة المسيح ..نكتشف أنة لا يعلم اى شئ عن هذة المفاهيم
فهذا كان مجرد رسول عظيم جاء ليكمل ويتمم الشريعة السابقة ..

ولم يدعى ابدا أنة اتى بدين جديد ينسخ الدين اليهودى ...

تاريخ المسيحية - شارل جنيبر صفحة 48 ,49







نعم يسوع لم يؤسس دين جديد ابدااا

هذا الرجل عقيدتة كانت ابسط ما يكون ..

هذا الرجل يؤمن انة لا الة الا الله ..وانة رسول الله .... فقط لا غير ..


اما الدين المسيحى الذى نراه الان لا يخرج عن كلام

بولس + كلام المجامع + كاتب إنجيل يوحنا

نعم هؤلاء اسسوا الدين المُسمى الدين المسيحى ... وهؤلاء الذين حرفوا فكرة يسوع

ولا يعرف المسيح عنة اى شئ ..



فلو سألنا النصارى هل الأقانيم متساوية ؟؟

الأجابة ستكون .......نـــــــــــــــــــــــعم


ونسأل الان يسوع ؟؟؟ هل الأقانيم متساوية ؟؟؟


يوحنا

5: 19 فاجاب يسوع و قال لهم الحق الحق اقول لكم لا يقدر الابن ان يعمل من نفسه شيئا الا ما ينظر الاب يعمل لان مهما عمل ذاك فهذا يعمله الابن كذلك

يوحنا

14: 28 سمعتم اني قلت لكم انا اذهب ثم اتي اليكم لو كنتم تحبونني لكنتم تفرحون لاني قلت امضي الى الاب لان ابي اعظم مني


مرقس 13: 32

وَأَمَّا ذلِكَ الْيَوْمُ وَتِلْكَ السَّاعَةُ فَلاَ يَعْلَمُ بِهِمَا أَحَدٌ، وَلاَ الْمَلاَئِكَةُ الَّذِينَ فِي السَّمَاءِ
، وَلاَ الابْنُ، إِلاَّ الآبُ


نعم الاب أعظم ... أقوى ...... أعلم ...



ولو سألنا النصارى هل يوجد شئ اسمة الخطيئة الأصلية ؟؟

الأجابة ستكون .......نـــــــــــــــــــــــعم


ولو سألنا يسوع هل يوجد شئ اسمة الخطيئة الأصلية

الأجابة ستكون لا


يوحنا

15: 22 لو لم اكن قد جئت و كلمتهم لم تكن لهم خطية
و اما الان فليس لهم عذر في خطيتهم


15: 24 لو لم اكن قد عملت بينهم اعمالا لم يعملها احد غيري لم تكن لهم خطية
و اما الان فقد راوا و ابغضوني انا و ابي

نعم هذا واضح لأى باحث عن الحق

خطية اليهود بدأت عندما شاهدوا المسيح ولم يؤمنوا بة

ولا دخل لهم بخطية حواء ابداااااااا... ... فلا ذنب لهم ولاب الكعبة ..



ولو سألنا النصارى هل يوجد شئ اسمة الثثليث

الأجابة ستكون .......نـــــــــــــــــــــــعم



ولو سألنا يسوع هل يوجد شئ اسمة التثليث
الأجابة ستكون

يوحنا 5: 37

وَالآبُ نَفْسُهُ الَّذِي أَرْسَلَنِي يَشْهَدُ لِي. لَمْ تَسْمَعُوا صَوْتَهُ قَطُّ، وَلاَ أَبْصَرْتُمْ هَيْئَتَهُ


يوحنا 5: 32
الَّذِي يَشْهَدُ لِي هُوَ آخَرُ، وَأَنَا أَعْلَمُ أَنَّ شَهَادَتَهُ الَّتِي يَشْهَدُهَا لِي هِيَ حَقٌ


يوحنا -17

1- تَكَلَّمَ يَسُوعُ بِهذَا وَرَفَعَ عَيْنَيْهِ نَحْوَ السَّمَاءِ وَقَالَ أَيُّهَا الآبُ، قَدْ أَتَتِ السَّاعَةُ. مَجِّدِ ابْنَكَ لِيُمَجِّدَكَ ابْنُكَ أَيْضًا،

2 إِذْ أَعْطَيْتَهُ سُلْطَانًا عَلَى كُلِّ جَسَدٍ لِيُعْطِيَ حَيَاةً أَبَدِيَّةً لِكُلِّ مَنْ أَعْطَيْتَهُ.

3 وَهذِهِ هِيَ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ أَنْ يَعْرِفُوكَ أَنْتَ الإِلهَ الْحَقِيقِيَّ وَحْدَكَ وَيَسُوعَ الْمَسِيحَ الَّذِي أَرْسَلْتَهُ.


نعم الاب أخر بالنسبة للأبن ... والاب هو الله الحقيقى وحدة

لا يوجد شئ اسمة تثليث ...



ولو سألنا النصارى هل يوجد شئ اسمة التجسد ؟؟

الأجابة ستكون .......نـــــــــــــــــــــــعم


ولو سألنا الكتاب المقدس هل الانسان يستحق ان يتجسد فية الله تعالى ؟؟

الأجابة ستكون لا


المزامير 8: 4

فَمَنْ هُوَ الإِنْسَانُ حَتَّى تَذكُرَهُ؟ وَابْنُ آدَمَ حَتَّى تَفْتَقِدَهُ


أيوب 15: 14

مَنْ هُوَ الإِنْسَانُ حَتَّى يَزْكُو، أَوْ مَوْلُودُ الْمَرْأَةِ حَتَّى يَتَبَرَّرَ؟


نعم من هذا الأنسان حتى نذكرة ؟؟؟ سؤال للنصارى ؟؟؟؟

يتبع ...

[Eng.Con]

نأخذ على سبيل المثال كاتب إنجيل يوحنا ...والذى يعملة اى قارئ ان كاتب هذا
الانجيل مجهول .... ويوحنا الحوارى منة برئ ...

هذا الكاتب زرع أول شرارة فى قصة الوهية يسوع ..
فبولس بالرغم ان سلاماتة وقبلاتة فى اسفارة لم يقول ابدا للناس
اعبدوا المسيح فى أى مرة من المرات ....

عندما نسأل اى مسيحى ما أدلة الوهية يسوع ؟؟

سيقول

أنا والآب واحد ......

سيقول

من رأنى فقد رأى الآب ......

سيقول

أنا فى الآب والآب في ..........

سيقول

فى البدء كان الكلمة ..........

سيقول

الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: قَبْلَ أَنْ يَكُونَ إِبْرَاهِيمُ أَنَا كَائِنٌ

ولكن الذى يجب ان يلاحظة اى مسيحى ان كل هذة الاعداد ..غير موجودة
الا فى إنجيل يوحنا فقط ...وهذا الانجيل كتب فى نهاية القرن الاول

فهل انتظر يسوع أكثر من 60 سنة بعد موتة حتى يعلن عن الوهيتة ؟؟؟
اين هذة الاعداد المهمة فى مرقس ومتى ولوقا ؟؟؟ سؤال يحتاج الاجابة




هذا الكاتب أحب ان يحذب الية اليهود واليونانيين

فبحث فى عقيدتهم عن اى شئ يضعة فى إنجيلة

ليجذبهم الى دينة الجديد المخلوط بالتوحيد الذى جاء بة المسيح

وبين الشرك والوثنية التى كانت مشهورة فى هذا الوقت

بل وفى البيئة التى كان يعيش فيها الكاتب كما سنرى فى كتب الكنيسة


فسرق هذا الكاتب عقيدة اللوغس ( كلمة الله ) من فليسوف يهودى

يُدعى فيلو


التى جاءت فى بداية إنجيلة

يوحنا

1: 1 في البدء كان الكلمة و الكلمة كان عند الله و كان الكلمة الله


هذا العدد يبنى علية النصارى مجلدات ليشرحوا لنا

ان المسيح هو كلمة الله اى هو الله نفسة

وان المسيح عقل الله الناطق كما يقول البابا شنودة


ولكن هل بالفعل أوحى الروح القدس بهذة العقيدة

لكاتب إنجيل يوحنا المجهول ؟؟؟؟؟؟


من اين أتى بها ؟؟؟؟؟؟؟



نذهب الى تاريخ الفكر المسيحى للدكتور حنا الخضرى صفحة 392






ويكمل كلامة العجيب ويقول





وبكل سهولة يعترف لنا ان هذة العقيدة

اخترعها شخص اسمة هيراقليطوس سنة 560 قبل الميلاد !!!

وأخذها فيلو بعد ذلك وأخدها منهم كاتب إنجيل يوحنا !!!!!!



نفس الكلام توضحة لنا دائرة المعارف الكتابية - كلمة





وبكل جرأة يوضع لنا شارل جنيبر فى تاريخ المسيحية صفحة 113


ان هذا الكاتب المجهول يستحق بكل جدارة لقب حرامى الكلمة






وفى كتاب المدخل إلى العهد الجديد للدكتور فهيم عزيز صفحة 550


وضح لنا ان بعض الآباء تبرئوا من إنجيل يوحنا ورفضوا نسبة الإنجيل

الى يوحنا الرسول سببب هذة السرقة الفاضحة !!!





ويروى لنا ويل ديورانت صاحب موسوعة قصة الحضارة


عقيدة فيلو وسبحان الله نقلها منة يوحنا بالنص !!!!




http://civilizationstory.com/civiliz...&searchBy=1#bm



بل ووصل الأمر أنهم زعموا ان سرعة انتشار المسيحية

بين اليونانيين انهم وجدوا فى دين بولس وكاتب إنجيل يوحنا

نفس عقيدتهم الوثنية

فوفر لهم بولس عقيدة الفداء والصلب فى يسوع

ووفر لهم كاتب إنجيل يوحنا عقيدة اللوغس

وبتالى صنعوا دينا جديدا لا يعرف المسيح عنة اى شئ !!!


وهذة يؤكدة شارل جنيبر فى تاريخ المسيحية صفحة 150





ونفس الكلام يقولة ول ديورانت




http://civilizationstory.com/civiliz...&searchBy=1#bm

فهل يشك مسيحى بعد هذا

ان عقيدتة عقيدة وثنية مسروقة ؟؟؟؟

[Eng.Con]

اما بولس فلن نقف عندة كثيرا ... فهذا الرجل غبى ومنافق وكذاب
كما يحكى عن نفسة ...


كورنثوس 11: 1

لَيْتَكُمْ تَحْتَمِلُونَ غَبَاوَتِي قَلِيلاً! بَلْ أَنْتُمْ مُحْتَمِلِيَّ


رومية 3: 7

فَإِنَّهُ إِنْ كَانَ صِدْقُ اللهِ قَدِ ازْدَادَ بِكَذِبِي لِمَجْدِهِ، فَلِمَاذَا أُدَانُ أَنَا بَعْدُ كَخَاطِئٍ


والمضحك جداا .. ان هذا الرجل ابطل نبوتة بنفسة .. فقال

كورنثنوس الاولى - الترجمة الكاثوليكية

12-3: ولذلك أعلمكم أنه ما من أحد ، إذا تكلم بإلهام من روح الله، يقول
(( ملعون يسوع ))،
ولا يستطيع أحد أن يقول: (( يسوع رب )) إلا بإلهام من الروح القدس



هذا العدد حفر بية بولس قبرة بنفسة ...


فهو يقول ..... الذى يلعن يسوع لا يتكلم بروح الله
ولا يمكن ان يقول أحد ليسوع رب الا بالروح القدس

واذا بحثنا فى الكتاب كلة ...لا نجد اى شخص يجمع بين الصفتين الا بولس نفسة ...!!!

فبولس لعنة الله هو الوحيد الذى المسيح فى الكتاب المقدس

غلاطية 3: 13

اَلْمَسِيحُ افْتَدَانَا مِنْ لَعْنَةِ النَّامُوسِ، إِذْ صَارَ لَعْنَةً لأَجْلِنَا، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ مَلْعُونٌ كُلُّ مَنْ عُلِّقَ عَلَى خَشَبَةٍ

لعنك الله يا كلب ... فوالله لو كنت ممن سمعك تلعن المسيح
مكنش هيكفينى فيك الا رقبتك



والذى عرف يسوع بدون الروح القدس هو بولس ايضا
فى قصة ذهابة الى دمشق ...

وكل ما فعلة هذا الرجل انة أخذ عقيدة الوثنيين فى تعذب الالة وموتة
وقيامة من الأموات ...

تاريخ المسيحية شارل جنيبر -94 ,95