مدير المنتدى
.
اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشّار ادريس
روجيه السرياني = بشّار ادريس
روجيه السرياني
اقتباس
عنوان الإيبي: 109.110.96.5
إسم المستضيف: 109.110.96.5
بشّار ادريس
اقتباس
عنوان الإيبي: 109.110.96.5
إسم المستضيف: 109.110.96.5
يا روجيه عيب عليك الكذب... هية مسيحيتك التي تريد أن تكرز بها هنا هي مسيحية الكذب والتدليس وإنتحال شخصية مسلم يا كذاااااب .
.
إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
.
والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى(ارميا 23:-40-34)
وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
.
.
عضوة مميزة
اقتباس.
روجيه السرياني = بشّار ادريس
روجيه السرياني
بشّار ادريس
يا روجيه عيب عليك الكذب
.
هل هذه هي روحانيتك التي صدعتنا بها يا كذاب ؟؟؟؟
فضحت نفسك ... وفضحت نصرانيتك
ألم أقل لك أن النصرانية نتاجها الروحي هو الزنى ، وأنت أضفت معنى جديد
هو الكذب والتدليس والخداع
أثبت أنكم ضعفاء غير قادرين على الدفاع عن عقيدتكم بالحجة
هرب أستاذك (ابن الرب) ولم يستطع أن يفتح فاه ويرد على حججنا ومنطقنا
وتركك يا مسكين .... فلم تجد في قدرتك إلا الكذب لتنجو من قوة حجة الإسلام
لماذا أنتم ترتعبون من الحوار؟؟
أتعرف لماذا ؟؟؟ لأنكم لاتملكون الحجة ... لأن عقيدتكم يستطيع أصغر واحد فينا سنا أن يهدمها في صفحة واحدة
لأن الله عز وجل قال :
(سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ (151) آل عمران .
التعديل الأخير تم بواسطة عابدة ; 05-02-2010 الساعة 03:16 AM
عبد فقير يرجو عفو الله
إن كان مجد الله قد ازداد بكذبى فلماذا أدان أنا بعد كخاطئ ؟اقتباس.
روجيه السرياني = بشّار ادريس
يا روجيه عيب عليك الكذب
.
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات