عضو
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(و قل ربى زدنى علما)
اما بعد,
الى الاستاذ sslvester
انتظر منى فى القريب العاجل الاجابة عن سؤالك و التى لم يجاوب عنها اعضاء المنتدى الكريم رغم اجتهادهم.
وانا انتظر من اخوانى فى المنتدى و المشرفين عليه ان يسمحوا لى بأن اشارك معهم فى أول محاوله منى للرد فى موضوع وضع على النت بعد أن كنت دائما ما اكتفى بالقراءه.
انتظر ردكم.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عبد فقير يرجو عفو الله
أخى الكريماقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed_usief
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(و قل ربى زدنى علما)
اما بعد,
الى الاستاذ sslvester
انتظر منى فى القريب العاجل الاجابة عن سؤالك و التى لم يجاوب عنها اعضاء المنتدى الكريم رغم اجتهادهم.
وانا انتظر من اخوانى فى المنتدى و المشرفين عليه ان يسمحوا لى بأن اشارك معهم فى أول محاوله منى للرد فى موضوع وضع على النت بعد أن كنت دائما ما اكتفى بالقراءه.
انتظر ردكم.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المنتدى للمسلمين جميعا
تستطيع المشارك متى شئت دون انتظار موافقة أحد
فأنت فى بيتك بين إخوتك
أهلا و سهلا بك
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
عضو
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل الشكر لمن أجتهد فى درء هذه الشبهة العلمانية وخصوصا الأخ مناصر الأسلام
واتمنى من كل قلبى من الأخ احمد يوسف المشاركة بلا تردد أبدا
أما للأخ sslvester
فاقول أنا لدى رد علمى مفصل على كلامه أو ما نقله ولكنى مشغول للغاية اليوم
وسأضعه بأذن الله غدا وسأقنعه تماما بأذن الله .
وأحب أن ألفت أنتباهه وانتباه الجميع أن الرد على ما جاء به يحتاج الى كلام علمى مؤكد وموثق لا الى افتراضات وهذا ما سأفعله بأذن الله .
وأولا وأخيرا مهما فعلنا فأن المعرفة والعلم بالكون أكثر أتساعا مما نتخيل وشكرا.
عبد فقير يرجو عفو الله
أ. سلفستر
ما رأيك بمناقشة علمية محايدة ؟
أول اعتراض لك هو أن الجن لتسمع الخبر على بعد مليارات السنين الضوئية و تعود سيكون الخبر قديما
الرد
القرآن أشار لقصف الجن بالشهب
و بالتالى فالاستماع يكون فى مناطق تواجد الشهب
فأين هى ؟
تعالى نقرأ من ويكبيديا
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%...B4.D9.87.D8.A8
الشهب
.الشهاب هو شعاع ضوئي مرئي يتكون عندما يخترق النيزك الغلاف الجوي للأرض. والشهب تتكون في طبقة الميزوسفير ومعظمها يتراوح ارتفاعه ما بين 75 كيلومتر و100 كيلومتر.Philip J. Erickson. Millstone Hill UHF Meteor Observations: Preliminary Results
و بالتالى معظم الشهب ارتفاعها يتراوح من 75 إلى 100 كيلومتر
فمنطقة الاستماع ليست بعيدة بملايين السنين الضوئية كما ظننت
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
عبد فقير يرجو عفو الله
نأتى الآن لنقطة أخرى
و هى أن الشهب ظاهرة كونية ناتجة عن اختراق النيازك للأرض
فكيف تكون مهمة الشهب مجرد قصف الشياطين ؟
الرد
لم يقل القرآن الكريم أبدا أن الشهب لا ترسل إلا لرجم الشياطين
و لكن قال القرآن
أن الجنى عندما يحاول الاستماع يرسل عليه شهاب
أى أن القرآن الكريم لم ينكر صراحة أن الشهب ظاهرة علمية أو أن بعض الشهب قد تسقط على الأرض بغير قصف للجن
فنحن لا ننكر أن الشهب ظاهرة علمية تنتج عن اختراق النيازك للغلاف الجوى
و لا نقول أن الشهب لا ترسل إلا لقصف الجان فقد تسقط على الأرض شهب لاختراق النيازك للغلاف الجوى دون أن تصيب جنيا
و لكن نقول أن أى جنى يحول الاستماع سيصيبه شهاب
و الله أعلم
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
عبد فقير يرجو عفو الله
نأتى الآن للقوة التدميرية للشهب
نقلا عن نفس الرابط
[عدل] الشهاب المتفجر
يعني الشهاب المتفجر في اللغة الإنجليزية كلمة "bolide" وهي كلمة مشتقة من الكلمة اليونانية "βολις" والتي يمكن أن تعني القذيفة أو الوهج. وجدير بالذكر أن الاتحاد الدولي للفلك لم يضع أي تعريف رسمي للشهاب المتفجر، وذلك لأنه يعتبر أن هذا المصطلح يعد بشكل عام مرادفًا لمصطلح كرة النار. ويعد هذا المصطلح أكثر استخدامًا بين الجيولوجيين (جيولوجي) (علماء الأرض) من علماء الفلك (عالم فلك) حيث يعني هذا المصطلح بالنسبة لهم المتصادم الكبير. فعلى سبيل المثال، تستخدم هيئة المسح الجيولوجي الأمريكية المصطلح ليعني القذيفة المحدثة للفوهات الكبيرة وذلك ليشير إلى أننا لا نعرف طبيعة الجسم المؤثر بشكل دقيق... سواء أكان هذا الجسم كويكبًا معدنيًا أم صخريًا أم مذنبًا ثلجيًا. usgs.gov - What is a Bolide?، يميل علماء الفلك إلى استخدام المصطلح ليعني كرات النار المتوهجة على نحو غير عادي، وخاصة تلك الكرات التي تنفجر (والتي أحيانًا ما تعرف باسم الكرات النارية المتفجرة).
و انظر إلى وصفهم للشهاب بالقذيفة
و قارنه بالوصف القرآنى
الصافات (آية:8): لا يسمعون الى الملا الاعلى ويقذفون من كل جانب
صدق الله العظيم
و لمعرفة المقصود بكرة النار
نقرأ من نفس الرابط
[عدل] الكرة النارية
الكرة النارية هي أحد الشهب التي تكون متوهجة بشكل أكثر من العادي. ولقد قام الاتحاد الدولي للفلك بتعريف الكرة النارية على أنها شهاب متوهج أكثر من أية كواكب أخرى" ( حيث تصل في الحجم إلى 4 أضعاف أو أكثر). [4] ولقد وضعت منظمة الشهب الدولية (إحدى المنظمات غير المتخصصة التي تقوم بدراسة الشهب) تعريفًا أكثر تحديدًا للكرة النارية؛ حيث عرَّفت هذه المنظمة الكرة النارية على أنها شهاب تبلغ درجة سطوعه 3- ضعف أو أكثر إذا تمت رؤيته من السمت (النقطة التي تقع فوق رأس الراصد مباشرة).
و مما يدل على أن للشهب قوة تدميرية ما نقرأه أيضا من نفس الرابط
[عدل] تدمير سفن الفضاء
انظر أيضًا: Micrometeoroid – Effect on spacecraft operations
حتى الشهب ضئيلة الحجم من الممكن أن تتدمر في السفن الفضائية. فلقد رصد تلسكوب هابل الفضائي ما يقرب من 572 فوهة صغيرة ومناطق مليئة بالشظايا
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
عبد فقير يرجو عفو الله
و نأتى لوقفة أخرى مع قوله تعالى
الصافات (آية:8): لا يسمعون الى الملا الاعلى ويقذفون من كل جانب
انظر للوصف القرآنى ( من كل جانب ) و مطابقته لما يعرف باسم الوابل الشهبى
و هناك صورة لوابل شهبي على الرابط
نقرأ عن الوابل الشهبى من الرابط الأول
فمن خلال قياس المسارات المنحنية، تم اكتشاف أن النيازك لها العديد من المدارات المختلفة، فبعضها يتجمع في شكل سيل (انظر الوابل الشهبي) عادة ما يكون مصحوبًا بالمذنب الأم، ولكن هناك نيازك أخرى تظهر وحيدة بشكل واضح.
التعديل الأخير تم بواسطة 3abd Arahman ; 17-12-2009 الساعة 03:45 AM
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات