عضو
في الحقيقة لك الشكر على أسلوبك المحترم أخ ابي يوسف المهاجراقتباسالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. تقول الأخت (peace-lover) بأننى أستحق الشكر على أسلوبى
ولكن للصدق كان الكلام فعلاً موجهاً للأخ عبد الرحمن و ذلك لأن الأخ عبد الرحمن اتبع الاسلوب الاسلامي الصحيح في الحوار
و جزاكم الله جميعاً كل خير
عبد فقير يرجو عفو الله
شكرا جزيلا أختى الفاضلةاقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة peace-lover
جزاكم الله خيرا
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
عضو جديد
السلام عليكم أخينا الكريم عبد الرحمن . بالنسبة لدعوتك ودعوة الأخت peace_lover الى لأرجع فى القرار فأقول لا يصح لضيف أن يبقى فى بيت رغما عن أهله أبدا . وأقول لأخى الحبيب وهو كذلك يعلم الله الأستاذ محمد أنا لست مخادعا ولا أحب الكذب ولكنى أردت معرفةموقف الأدارة منى بلا تجميل أو مدارة وتعقيبك على الرسالة المحذوفة وتأييدك لصاحبها الوهمى فيما ذهب اليه ومن قبل ما فعلتم يدل بما لا يدع مجالا للشك أنكم تشكون فى عقيدتى ولا حاجة للتعقيب أو التعليق. المهم بالنسبة لأخى الذى سأل عن الأيميل
فأيميلى موجود لدى الأدارة وهو ما سجلت به أسم أبو يوسف المهاجر وهو ما أكثر من أستخدامه.
هناك نقتطين نسيت أضافتهما فى المداخلة الأخيرة
6- الخلافة ليست رمزا لوحدة المسلمين أبدا بل رمز للتمزق والتشتت والدليل هو
الأختلاف بين السنة والشيعة حولها بشكل لا يمكن رتقه
الصراعات الكبيرة والطويلة عبر التاريخ الأسلامى على الخلافة وبسببها فى كل عصور الخلافة الملكية بلا أستثناء
لم تنجح الخلافة بعد عثمان رضى الله عنه فى توحيد المسلمين الا بالقوة والقهر والتخويف
7- من يريد وحدة الأمة فعليه أولا طلب الأصلاح والصلاح وتجديد الفكر الدينى قبل الحديث عما هو أكبر وليست الوحدة أن نستدعى تاريخا لن يعود ولا يصلح لعصرنا
وأخيرا أدعو الجميع الى قراءة كتاب الشيخ على عبد الرازق رحمه الله والذى يفند فيه أكذوبة الخلافة
http://www.aa4l.com/book/view-1036.html
وقبل الرحيل جزيل الشكر لأخينا عبد الرحمن أولا وأدارة المنتدى المحترمة #####
وكلنا يسعى لنصرته ولا نريد مقابل ذلك شيئا وهذا أكبر دليل على أن الأسلام هو الحق لأن أتباعه لا يطلبون جزاء ولا شكورا فقط يريدون نصرته وهذا لا نراه
فى أى معتقد أخر. وكل الشكر لأخوانى فى الدين وأحبائى وهم كثر ولهذا لن أذكرهم على ردودهم وتعقيباتهم المفيدة والسلام عليكم ورحمة الله.
التعديل الأخير تم بواسطة أسد الإسلام ; 05-12-2009 الساعة 11:23 AM
عضو جديد
أخى عبد الرحمن لقد أتخذت قرارى ولدى المبررات ولا رجعة فيه طالما صاحب البيت متحرج من أعلان هذا
فأنا أرفع عنه الحرج. بالنسبة لما قلته أنا عن الخلافة فللأسف كل أجاباتك وأجابات الأخت الكريمة تؤكد وجهة نظرى عن الخلافة وانها اختراع سياسى أضعف المسلمين وفرقهم وزرع بينهم الكراهية وخير لى أن يقوم منتدى أسلامى بمثل ما تقومون به على أن يدعو للخلافة ويربط بينه وبين الشريعة كما تفعل بعض المنتديات الأسلامية للاسف. يا أخى الكريم نعفيكم من الحرج فيما يخصنا وأما ما يخص الحوار فلم أفكر كيف سأتصرف فيما بقى لدى من شبهات ولكن حتما سأجد لها أجابة يوما بأذن الله نشكركم والسلام عيكم ورحمة الله
عبد فقير يرجو عفو الله
سبحان اللهاقتباس
هو أنا لسة رديت يا أبو يوسف ؟
مبدئيا لم يقل أحد أن نظام الخلافة هو فرض على المسلمين على الإطلاق
لو كنت مصمم على ترك المنتدى و هو ما أنكره عليك
هل ممكن تراسلنى بشأن باقى شبهاتك على الخاص أو على الإيميل ؟
و سامحنى على التأخر بعض الشئ فى الرد لكثرة المشاغل
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات