اريد اولا ان ارد على جزئية الاخ اللى بيقول ان كتابكم (لا لا لا ده كتابنا وكتابكم يا حبيبى ) انت قلت ان الله حافظ على بعض كلماته فى الكتاب وترك الاخرى ليعبث بها البشر يبقى الكتاب بتاعنا فى الحتت المتحرفة وبتاعكوا فى حتت السليمة لانكم تؤمنون بكلام الله سواء على موسي او عيسى او محمد طبعا ده بس عشان قسمة العدل (بما ان القران ذكر تحريف التوراة والانجيل انا موافقك يا عم ارجو ان تحضر لى ايه واحدة من القران تثبت صحة تلك الايات التى تستند عليها فى توضيحك الم يكن من الاحرى ان يستدل القران الذى يعد صفاحته الاف الصفحات ايه واحدة فقط تقول ان بالاشارة الى الايه كذا فى العهد كذا كان فى نبؤة منصوصها كذا ساعتها محدش حايفتح فمه بربع كلمه ويبقى الباب اتقفل لاى حديث ويبقى كلام الله الثابت يفسر نفسه ويبرهن حكمته منذ الازل تلك الايه سليمه ده استنتاج من حضرتك ان دى سليمة طالما تصب وتبرر هدفنا تبقى تمام ناخدها والباقى مش جاى على هوانا تبقى اكيد دى محرفة ( تعقلها انت دى ) وكل ده ليه ياعم هو محمد دوننا عن كل الانبياء السابقيين اليهود والنصارى الذى بكتابك هم متضادون وكل منهم عكس الاخر قد اجتمعوا عليه . هات مبرر واحد يجعل ذلك امر حتمى وهل يعلم النصارى قبل مجئ محمد بتعاليم محمد حتى يغيروا كتبهم وكتاب اليهود بما يتعارض تماما وبالضبط مع وجوده وتعاليمه وما الفائدة من قول النصارى واليهود برايك بصلب المسيح وقيامته اترى ان تلك مفخرة ان يؤمن النصارى بصلب وموت المسيح بتلك الطريقة وهل كانت تعاليمه وشريعته طوال حياته سوف تتدمر اذا رفعه الله وقال فى الانجيل رفعته واترى ان مزامير داود النبى محرفة ايضا بكل نبؤات صلب المسيح وبما سوف يستفاد النبى داود من ان يتحدث على شخص لم ولن يراه ويقول انه سوف يصلب لا فائدة ارجوا ان تحكم عقلك وتختار الامور الاقرب الى العقل انت مسلم وهذا ولدت عليه لكن حكم عقلك تجد كل الظروف تعاكس وتتعارض مع شريعتك فكر من الممكن ان يكون هناك احتمال للخطا اقراء مزامير داود ونبؤات اشعياء النبى ورؤيا يوحنا واقراء عن عصر الاستشهاد ما قبل محمد لتعلم كم تعددت المعجزات فى هذا العصر الذى رئاها جميع الناس ابائى وابائك من شهداء امنوا بقوة صليب المسيح الذى نسف تماما وجوده فى نفس عصر الشهداء اسمعت عن سمعان الخراز عن مارجرجس عن مارمينا وعن غيرهم انها ليست اساطير من وحى خيال النصارى وانما هى حقائق رئتها شعوبهم لو علمت قوة الصليب لعرفت اين الاتجاة الصحيح
الاب والابن والروح القدس هم واحد اقراء الاتى تعلم صحة كلامى
======================================================
فاخذ ابراهيم اسماعيل ابنه وجميع ولدان بيته وجميع المبتاعين بفضته كل ذكر من اهل بيت ابراهيم وختن لحم غرلتهم في ذلك اليوم عينه كما كلمه الله. وكان ابراهيم ابن تسع وتسعين سنة حين ختن في لحم غرلته. وكان اسماعيل ابنه ابن ثلاث عشرة سنة حين ختن في لحم غرلته. في ذلك اليوم عينه ختن ابراهيم واسماعيل ابنه. وكل رجال بيته ولدان البيت والمبتاعين بالفضة من ابن الغريب ختنوا معه

وظهر له الرب عند بلوطات ممرا وهو جالس في باب الخيمة وقت حر النهار. فرفع عينيه ونظر واذا ثلاثة رجال واقفون لديه. فلما نظر ركض لاستقبالهم من باب الخيمة وسجد الى الارض. وقال يا سيد ان كنت قد وجدت نعمة في عينيك فلا تتجاوز عبدك. ليؤخذ قليل ماء واغسلوا ارجلكم واتكئوا تحت الشجرة. فآخذ كسرة خبز فتسندون قلوبكم ثم تجتازون. لانكم قد مررتم على عبدكم. فقالوا هكذا تفعل كما تكلمت

فاسرع ابراهيم الى الخيمة الى سارة وقال اسرعي بثلاث كيلات دقيقا سميذا. اعجني واصنعي خبز ملّة. ثم ركض ابراهيم الى البقر واخذ عجلا رخصا وجيدا واعطاه للغلام فاسرع ليعمله. ثم اخذ زبدا ولبنا والعجل الذي عمله ووضعها قدامهم. واذ كان هو واقفا لديهم تحت الشجرة اكلوا

وقالوا له اين سارة امرأتك. فقال ها هي في الخيمة. فقال اني ارجع اليك نحو زمان الحياة ويكون لسارة امرأتك ابن. وكانت سارة سامعة في باب الخيمة وهو وراءه. وكان ابراهيم وسارة شيخين متقدمين في الايام. وقد انقطع ان يكون لسارة عادة كالنساء. فضحكت سارة في باطنها قائلة أبعد فنائي يكون لي تنعم وسيدي قد شاخ. فقال الرب لابراهيم لماذا ضحكت سارة قائلة أفبالحقيقة الد وانا قد شخت. هل يستحيل على الرب شيء. في الميعاد ارجع اليك نحو زمان الحياة ويكون لسارة ابن. فانكرت سارة قائلة لم اضحك. لانها خافت. فقال لا بل ضحكت .
============================================================ =============

يقول ظهر له الله والله لم يره احد قط فماذا تفسر ظهور ثلاثة رجال واذا كان الله وملاكان فقد كان بالاحرى ان يقول ظهر له الله وملاكان

تلك الايات موجودة قبل وجود المسيح بالاف السنين وعلى فكرة اليهود لا يؤمنون ايضا بان المسيح ابن الله ولا يؤمنون بالثالوث فلماذا تركوا تلك الايه فى كتابهم واضحه تماما لاى قارئ


الله الذى خلق السموات والارض والذى يقول للشئ كن فيكون ترك بعض بنى ادم من التراب يعبثون بشرائعة ويحرفونها ولكنه حافظ على اجزاء منها ليثبت ان النصارى واليهود منافقين ومزورين

1 - الا تعلم ان الله عالم الغيب ويعلم انه قبل نزول الشريعة على موسي بل وقبل خلق ادم ما سيحدث لك انت فى السنوات القادمة فلابد ايضا انه يعلم من عبث بنى ادم فى ايات التى لا تقل واحدة منها عن غيرها شان اذن لماذا انزل الايات التى سوف تحرف وما الفائدة منها بنزولها قبل ميعاد تحققها على الرغم من علمه بحذفها ولماذا لم يحافظ عليها اذن على الرغم من جوهريتها هل حاش لله انه لم يقدر على خفظ تلك الايات او انه يرى انها غير مهمة على الرغم من انها تغيير حياة البشرية واكثر من باقى كلمات الكتاب اهمية ايعقل كل هذا


ثم ان موضوع ان البئر اللى شربت منه هاجر واسماعيل هو مسقى الحجيج الا تعلم ان البئر هو بئر سبع واتعلم اين يقع بئر سبع ايذهب حجاجكم الى جنوب اسرائيل حاتقولى ان البئر اللى شربوا منه مش بئر سبع طب اقراء الموضوع كويس هاجر تاهت فى بئر سبع اتفقنا وبئر سبع دى فى اسرائيل ولما اسماعيل كان هيموت الملاك الملاك قال قومى شدى بالغلام وانفتحت عينها لترى الماء اتعلم المسافة بين بئر سبع وبين جبل فاران على افتراض ان جبل فاران ده فى مكة يبقى اسماعيل كان حيموت من العطش لو كان البئر ده فى فاران

طيب حانقيف الايه على الثلاث رسالات الكلام ده على لسان موسي لليهود يحدثهم بان الله جاء لهم من سيناء خلاص ده فعل ماضى تم المفروض المسيح ومحمد لسه ما جوش كان قال وسوف ياتى من سعير وسوف يتلالاء من فاران مش تلالاء فعل ماضى عزيزى المخاطب فى الايه ايضا اليهود فقط وليس باقى الامم انزل نبيك لبنى اسرائيل فقط
وايضا الوحى نزل كما تقولون فى غار حراء لماذا لم يقول غار حراء واذا كانت فاران فى مكة بما تفسر نزول الوحى على محمد فى المدينة
وهل يحق لنبى تلالاء الله فى مجيئه الا يتعرف على وحى الله الا من خلال اختبار امراة وهل وحى الله على طول العهد القديم والجديد يخنق وهل اختلف نبى واحد من الانبياء عندما ظهر له ملاك على ان هذا وحى من الله ام لا ولماذا كفر نسل اسماعيل بالله على الرغم من وعد الله لهاجر بان يكون نسله امه عظيمة ولماذا لم ينزل محمد(تلالاء نور الله ) مرة اخرى الى العالم ليحكم بين الناس ولماذا قبل من محمد الشفاعة ولم يقبل من انبياء العهد القديم ولماذا قامت حرب الرده بعد موت محمد (تلالاء نور الله ) ولماذا ولماذا استطيع ان اظل اسال وكل دى حقائق بدون التعرض لتعاليم تلالاء نور الله من كتب السنه التى هى اساس عقيدتك (البخارى ومسلم وغيرهم ....................) الرد الوحيد الشافى لكل تلك الاسئلة لن تجده الا انها حكمة الله التىينتهى بكم المطاف دائما الى قولها نعم ونعم بالله ولكننى اننا وانت الان فى عصر لابد ان يقتنع الانسان فيه تماما بما يقراء اليس كذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ارجو الرد على كل تلك الاسئلة . بما تجده انت مناسب ومنطقى واقرب الى عقلك وتخيل انك لست يهودى او مسيحى او مسلم وانك تتعرف لاول مرة على الثلاثة ولو للحظة واختار وقولى ليه