نقل حى ومباشر لمناظرة بين نجم ثاقب ومنتدى تبشيري عراقي ( وعدتهم بالنقل ).

[نجم ثاقب]

اليكم أحد الردود التي توقعوا انه ليس لها اجابة وعندما وجدوا أنني أجبت .... تخبطوا :


قال المشرف لي :


11 ـ عبادة غير المسيح ” كلمة الله ” كفر وشرك

جاء فى سورة التوبة 9 : 30 ـ31 ” قالت اليهود عزيز ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهنون قول الذين كفروا …. اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أرباباً من دون الله والمسيح ابن مريم ” قال بنى قتيبة أن هذه الآية مشكلة لأن فيها أن عبادة الله والمسيح فرض… ولا يفيد من دونهما أحد ، لذا فيجب أن يعرب المسيح كمفعول ثاني وليس مضاف حتى لا يوافق أهل الكتاب فى عقيدة تأليه المسيح .

اذا تعرف الاعراب جرب



اجبته :

ليس في الموضوع تجربة ....
الا أن واجبي كل ما يطرح أن آخذه بعين موضوعية في الفحص ....
برغم ثقتي بأن القرآن الكريم هو كلام الله الذي لا يأتيه الباطل .

قبل ادراج الاعراب لك يا عزيزي عمار ....

بالعقل ....
اذا كنت تؤمن أن العرب الجاهليين هم أهل اللغة الذين جاء القرآن كلام الله يتحداهم .... هل تعتقد ان يتحداهم بلغة خاطئة ؟!
العقل يقول لا .....
كلمهم بالصواب ليفهموا الصواب ....
ولأني لست استاذا في اللغة العربية ....
ولان هذا الموضوع قد قراته من قبل وبحثت فيه ....
فاليك الاعراب أيها الفاضل عمار :

( والمسيح ابن مريم ) :
هي عطف على رهبانهم وان المفعول الثاني محذوف ، لأن التقدير انه : اتخذ اليهود أحبارهم أربابا .... والنصارى رهبانهم والمسيح ابن مريم أربابا ،
( وللاحتراز من اللبس ) خلط الضمير في اتخذوا وان كان مقسما لليهود والنصارى .
لنجد ما أكد عليه أبي البقاء في قوله حول الآية :
.... واتخذوا المسيح ربا ، فحذف الفعل وأحذف أحد المفعولين ، و أجاز فيه أيضا ان يكون منصوبا بفعل مقدر ، بمعنى : وعبدوا المسيح بن مريم .


ولك أنت الآن ان تسأل عالما في الاعراب وتخبرني اذا كان هناك خطأ يدعيه ....
واني أؤكد لك عدم وجود خطأ أبدا ليس لان القرآن كلام الله وأن المسيح ليس هو الله فحسب ....
بل لأن أتباع النبي محمد كانوا سينادون بالمسيح الها اذا كان الاعراب يؤدي بهم الى الوهية المسيح !
في ضوء تأكيد الله في القرآن بعدم الوهية المسيح بل وأن الله قادر أن يهلك المسيح والناس أجمعين .

وهكذا يكون أمر السيد المسيح في القرآن محسوما لا جدال فيه ....


والآن .....


هذا الرد كان ضمن أوائل الردود التي كانت ضمن موضوع : من هو الاعظم ؟
واليكم ردودي المباشرة على هذا الموضوع :





الفاضل الحبيب عمار
أشكر لك تواصلك المهذب ويسعدني أن نتقاسم حوارا ناضجا ومفيدا دون تعصب .
واليك ردودي مع الاحترام لك وللقراء :


اقتباس:المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ammar.nabod

وانت جبتلي ايه من القران الكريم
ماذا لو تقرا عكس الموضوع ايضا بالقران؟؟؟؟
شراح تفكر؟؟؟
يعني اكو صح وغلط بالقران
شوف الايات مع الشرح



اطمئن ايها الفاضل القرآن ليس فيه عكس في حقائق هامة وثابتة ....
لأن المسيح ليس هو الله ..... ولن يأتي في أى آية لشركه في الألوهية .
تعال نرى أسئلتك :



اقتباس:المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ammar.nabod

1 ـ قدرة المسيح ” كلمة الله على الخلق :

قال القرآن ” ذلكم الله ربكم لا إله إلا هو خالق كل شىء

سورة الألف 6 : 102 . ” أن ربك هو الخلاق العليم ” سورة الحجر 15 : 87

” إن الذين تدعون دون الله لن يخلقوا ذباباً ولو اجتمعوا له ” سورة الحج 22 : 73 هذه الآيات وغيرها في القرآن تقصر وتحصد الخلق في الله وحده . بل عندما أراد الله أن يقارن نفسه بالآلهة الاخرى استخدم خاصية الخلق وجعلها ميزة تجعله فوق كل الآلهة . وقد اعترف القرآن بصورة واضحة أن المسيح له هذه المميزة إذ قال المسيح عن نفسه فى سورة أل عمران 3 : 49 ” إنى أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفتح فيه فيكون طيراً بأذن الله ” وقال أيضاً فى سورة المائدة 5 : 11 ” وإذ تخلق من الطين كهيئة الطير بأذنى ” .

و ردا على قدرة المسيح على الخلق لانكم قلتم اعطى الله سبحانه وتعالى قدرة الخلق للمسيح شوف الرد :

(أ) حتى ولو أن هذا كان السماح من الله يكفى أنه الوحيد الذى أعطاه الله القدرة على الخلق ، بينما لم يعطى هذه القدرة لمحمد نبى الاسلام . بل أنه قال عن محمد ” إنك لا تسمع الصم والدعاء ” فهذا معناه أن الله منع عنه مجرد أن يعيد السمع للأصم .

وحيث أن القدرة على الخلق هى الميزة الخاصة بالله وحده ، وأن المسيح كانت له هذه الميزة إذا ” المسيح هو الله ” .




لطالما قرأت هكذا طرح من مسيحيين ....
وأنا بدوري أعيز هذا الطرح المغلوط الى أمر واحد .....
وهو أن المسيحي لا يدرك ايمان المسلم التام أن الله أراد أن يجعل المسيح آية ....
ومعنى آية أى معجزة .... ومعجزته أن يكون انسانا في وجوده معجزة ....
فقد ورد في القرآن الكريم ان الله ينبىء انه سيجعل المسيح آية قبل ولادته ....
فتخيلوا ان يتعهد الله بهذا التعهد ثم لا تجد اى دلالة لما وعد به ....
لكن وعد الله حق .... والدليل ان تلك المعجزات ابهرتكم لدرجة ان فئة اعتبرته اله ....
عموما ....
نرجع للايات ....
نعم الخالق الوحيد هو الله .....
هو الذي له القدرة على الخلق .....
أما لماذا هو الوحيد وليس النبي محمد مثلا ....
فقلت لك أيها العزيز ....
أن الله وعد في ذلك الزمان أن تلد العذراء انسان معجزة ....
له حكمته سبحانه وتعالى في ذلك الزمن أن يكون ذلك بالمسيح الذي سيبشر بالنبي الخاتم .
ولاحظ أن الآية المذكورة تؤكد على أمر هام ....
ان المسيح جاء قومه بآية من ربهم ....
وكان قبل هذه الكلمات يؤكد أن المسيح رسول الله ....
والرسول لابد أن يكون هناك من أرسله وليس من تلقاء نفسه أتى والا ما كان بحاجة الى أن يكون رسولا ....
كما أن الآية تؤكد على أمر هام وهو أنه لا يفعل أمرا الا باذن الله .... وقد تكررت ....
فضلا أنه في القرآن الكريم يقول الله للمسيح أن يذكر نعمة الله عليه اذ أعطاه القدرة على الخلق من الطين .... و ما أعطاه أن يخلق من العدم .... لأن الله وحده الذي يخلق من العدم .
هل المسيح يخلق من العدم ؟؟؟؟؟ لا وحده الله الذي يخلق من العدم .
أما لماذا المسيح وليس النبي محمد الذي أنعم الله عليه تلك النعم العظيمة ....
فان الاجابة تكمن أن الله وعد السيدة العذراء أن يجعل مولودها معجزة ....
ولاشك أنكم تعلمون أن المسيح جاء لليهود يوبخهم ويعلمهم أمورا جعلتهم يثورون عليه ويحاولون قتله لأنه جاء يغير ما رأوه تراثا دينيا من النبي موسى ....
فقالوا أنه انتهك حرمة السبت ....
ان أمة كانت طوال سنين عديدة تعتبر أنها شعب الله وأن لديهم أسراره وناموسه وتنبؤاته .
تحتاج الى انسان معجزة ليقف أمام ذلك كله ليبدأ في تحويله ....
وأخطر تحويل بالنسبة لنا كمسلمين وحسب النص القرآني الذي نحن بصدده ....
هو تحويل العهد .... حيث قام السيد المسيح بالتبشير بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم .
انها مرحلة انتقالية هامة .... قدرها العزيز الحكيم ..... لذا أيد السيد المسيح ( المبشر بالنبي محمد ) بتميز فريد .....

الغريب أيها الحبيب عمار أنكم تسألون في أمر الله .... لماذا فلان وليس فلان .....
وعلى غرار ذلك يمكن أن يسأل السائل : لماذا آدم هو بكر الخلائق ؟
ولماذا النبي محمد هو خاتم الأنبياء ؟
ولماذا النبي سليمان الذي أخذ الحكمة والمال ؟

عزيزي ذلك تقدير العزيز الحكيم .... أنه أمر الله .... انها مشيئته .... ونحن لسنا شركاء معه في أمره .

والسؤال الأهم هل تؤمنون أنتم بأن القرآن الكريم هو كلام الحق حتى تستدلون به على الحق ؟

اترك هذا السؤال لكل من يبحث داخل آيات القرآن عن حق يؤيده .....




اقتباس:المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ammar.nabod

2 ـ قدرة المسيح ” كلمة الله على معرفة الغيب

قال الله تعالى عن نفسه فى القرآن ” قل لا يعلم من فى السموات والأرض الغيب إلا الله ” سورة النحل 27 : 65 ” وعنده مفاتيح الغيب لا يعلمها إلا هو سورة الأنعام 6 : 59 . فى الآية الأولى نرى أن الله يحصر قدرة معرفة الغيب .

على نفسه فقط . والآية الثانية تنفى على أى جنس من المخلوقات هذه القدرة . حتى محمد نفى عـن نفسـه هـذه الـقدرة . ” قـل لا أقـول لكـم عنـدى خزائـن الله ولا أعلـم الغـيب

” سورة الأنعام 6 : 5. بينما نجد أن المسيح هنا يتكلم بضمير المتكلم ويقول ” وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون فى بيوتكم ” سورة آل عمران 3 : 49 فلو كان الله هو الذى منح المسيح هذه القدرة لكان هو المتكلم هنا . وهذا يعنى ان هذه القدرة فى يده ولم يكتسبها من أحد .




ننتقل الآن الى علم الغيب .....
افترض أنك كنت تمشي مع رجل يملك خريطة لموقع فيه ذهب ....
وأفصح لك عنه .... وبدأت تتحدث الى الناس أنك تعلم ما لا يعلمونه عن مكان الذهب .... هل يعني ذلك أن مفتاح الغيب الأساسي كان لديك ....
أم احدا اعلمك به ؟؟؟؟؟
هذا من ناحية لأن السيد المسيح لا يعلم من نفسه ....
وهو عندما قال أنبئكم فهو صادق .....
لأنه قام ينبىء بما لديهم ....
فاذا كنت تقول أنه تكلم بضمير المتكلم .... فأنا معك ....
فاذا كان فعلا يتحدث اليهم مباشرة وينبأهم ....
فلماذا لا يحدثهم بضمير المتكلم ؟!
ولكن هل تجد آية تخبر أن المسيح يعلم الغيب من تلقاء نفسه ؟
لن تجد .....
لأن الذي أنبأ السيد المسيح هو الله .....
الذي عنده مفاتيح الغيب ....
فما العيب أن ينبىء نبى الله بما أخبره الله من الغيب .... أليس الفضل لله ؟




اقتباس:المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ammar.nabod

3 ـ قدرة المسيح ” كلمة الله ” على شفاء المرضى


قال محمد فى الحديث الصحيح ” اللهم لا شفاء إلا شفاءك ويقول المسيح عن نفسه ” وابرىء الأله والأبرص سورة آل عمران 3 : 49


نعم لا شفاء الا من الله ....
فهل الطبيب عندما يتوصل الى دواء أو معرفة في الشفاء يكون هو الله ؟
وفي حال السيد المسيح ....
فان الله قد أيده كما قلنا بقدرات تجعله معجزة ....
فهل تعجز هذه القدرة أن تشفي مريضا اذا أراد الله له وأذن له بالشفاء ؟
المسألة بالعقل ....
ألم يقل الله للسيد المسيح أن يذكر نعمة الله عليه ؟
ألم يقل الله انه أيده .... مما يدل أنه بالأساس فاقدا للشىء ثم أنعم الله عليه وأيده به .




اقتباس:المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ammar.nabod

4 ـ قدرة المسيح ” كلمة الله على ٌإقامة الموتى

الله وحده هو صاحب سلطان الحياة والموت يقول القرآن ” وإنا لنحن نحي ونميت ونحن الوارثون ” سورة الحجر 15 : 23 وقال أيضاً إنا نحي ونميت والينا المصير ” سورة ق 50 : 43 ويقول المسيح عن نفسه ” وأحي الموتى بأذن الله ” سورة آل عمران 3 : 49 ونرى أن الكتاب المقدس قد ذكر أنه أحى لعازر يوحنا 11 : 43 ـ 44 . وأقام ابن أرملة نايين لوقا 7 : 14 ـ 15 وإبنة يايرس مرقس 7 : 14 ـ 15 وكثير من القصص التى لم تذكر كلها فى الكتاب .



أنت قلتها بنفسك أيها الفاضل العزيز ....
الله يحيي ويميت .....
فهل لك أن تقل لنا من الذي أماته المسيح ؟
أما بالنسبة لأحياء الموتى ....
ففي القرآن الكريم ....
يؤمن المسلم أن ابراهيم عليه السلام قطع طيورا وفرق أجزائها على قمم جبال متباعدة .... وحين ناداها بصوته .... طارت اليه حية ....
فهل النبي ابراهيم هو الله في نظر المسلمين كونه أحيى الطيور بصوته ؟

وأيضا يؤمن المسلم أن الله طلب من بني اسرائيل أن يضربوا ميتا في عظمة حيوان حتى يقوم حيا وخبر عن الذي قتله .... وبالفعل .... كانت تلك عظمة من عظام الحيوان معجزة ....
ما ان لمست الميت .... قام الميت حيا .... فهل تلك العظمة هي جزء من الله ( والعياذ بالله ) ؟

والقرآن الكريم يشهد على المسيح بأن الله أشهده أنه يذكر نعمته وأنه أحيى الموتى باذن الله .



اقتباس:المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ammar.nabod

5 ـ قدرة المسيح ” كلمة الله على الرزق



يقول القرآن ” إن الله هو الرازق ذو القوة المتين ” سورة الذاريات 51 : 58 ويقول ابن كثير إن المسيح كان له كرامة أن يرزق حتى يشاء وتجلى ذلك عندما أطعم الخمسة الآف نفس بقليل من الخبز والسمك ( تفسير ابن كثير لسورة العمران وكتاب البداية والنهاية جزء 1 ص9 )



6 ـ قدرة المسيح “كلمة الله على أن يقول لكل شىء كن فيكون



يذكر القرآن أنه من صفات الله

” إنما قولنا لشىء إذا أردناه أن نقول له كن فيكون ” سورة النحل 16 : 40

وقوله ” إذا قضى أمراً فإنما بقول له كن فيكون ” سورة آل عمرآن 3 : 47

هذه صفة فريدة بالله وحده ، وهي ليست كالخلق وقد تحققت فى المسيح فى حادثة تحويل الماء الى خمر كما يقول ابن كثير فى كتابه البداية والنهاية جزء 1 ص 85 كذلك تحقق من أمر البحر أن يهدأ فصار هدوء عظيم مرقس 4 : 39 ـ 40.



7 ـ قدرة المسيح ” كلمة الله ” على إدراك الأبصار دون أن تدركه هو



جاء فى سورة الأنعام 6 : 103 ” لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير ” هذه صفة من صفات الله وقد تحققت للمسيح . يروى ابن كثير والقرطبى من أن المسيح كان ذات يوم على الجبل فأراد الرومان أن يقضيا عليه فمرق بينهم دون أن يدركوه بينما هو أدركهم وقال بذلك احمد بن خابط فى الفرق بين الفرق ( كتاب الملل والنحل للشهرستانى ص 27 ) .

ويذكر انجيل يوحنا بأن اليهود رفعوا حجارة ليرجموا المسيح ” أما يسوع فأختفى وخرج من الهيكل مجتازاً فى وسطهم ومضى هكذا ” يوحنا 8 : 59 .



8 ـ قدرة المسيح ” كلمة الله على ضرب الأمثال .



جاء فى القرآن أن الله وحده الذى يقدر أن يكلم الناس بأمثال . ففى سورة النور 24 : 35 ويضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون ” .

وفى سورة ابراهيم 14 : 25 وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتذكرون ”

” قال بن كثير . والقرطبى والزمخشرى فى الكشاف أن الله يستخدم الأمثال لكي يقرب للناس ما يريده حتى يقيم عليهم الحجة .

ونقرأ عن المسيح الكلمات ” فكلمهم كثيراً بأمثال ” متى 3 : 2 ” هذا كله كلم به يسوع الجموع بأمثال وبدون مثل لم يكن يكلمهم ” متى 13 : 34 .



9 ـ قدرة المسيح ” كلمة الله على إرسال الرسل واعطاءهم سلطاناً وأيدهم بروحه .



جاء فى مطلع سورة يسى 36 :13 ” وإضرب لهم مثلاً أصحاب القرية إذ جاءها المرسلون . إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما فوزنا بثالث …. ” ذكر ابن كثير وجميع المفسرين أن هذه القرية هى قرية إنطاكية وهؤلاء الرسل هم رسل المسيح وذكر اسماءهم وأنهم كان لديهم سلطان من المسيح ، ترى من من البشر كان يملك ذلك ؟ متى 10 : 5 ـ 8

هؤلاء الأثنى عشر أرسلهم يسوع وأوصاهم قائلاً الى طريق أمم لا تمضوا والى مدينة للسامريين لا تدخلوا بل أذهبوا بالحرى الى خراف بيت أسرائيل الضالة وفيما أنتم ذاهبون أكرزوا قائلين أنه قد أقترب ملكوت السموات أشفوا مرضى ، طهروا برصاً ، أقيموا موتا أخرجوا شياطين مجاناً أخذتم مجاناً أعطوا “



10 ـ المسيح ” كلمة الله ” هو الرحمن الرحيم



جاء فى سورة البقرة 2 : 163 ” والهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم ” . وقد ذكر الشهر ستانى فى كتابه الملل والنحل …. والأزرقي فى دلائل النبوة أن المسيح كان على صورة الرحمن وكان رحيماً متحنناً على شعبه إذ أقام ابنة يايرس من الموت برحمته وترأف كثيراً على المرضي برحمته فخلق عينين لرجل ولد بلا عينين بوضع طين عليها لأن هكذا كانت سنة الله فى الخلق منذ الأزل ( كتاب الملل والنحل للشهر ستاني )


الحقيقة كل ما سبق من كلام مفسرين أو مطلعين على الاناجيل ليس موضوعنا فأنت الآن بصدد مناقشتي من نصوص القرآن الكريم الواضحة .... لذا فقد لفت نظري البند الاخير لأن له الأولوية حسب دعوتك لمناقشة نصوص القرآن الكريم التي تخبر أمورا واضحة كاحياء الموتى والانباء بما في البيوت وغيرها .



اقتباس:المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ammar.nabod

11 ـ عبادة غير المسيح ” كلمة الله ” كفر وشرك

جاء فى سورة التوبة 9 : 30 ـ31 ” قالت اليهود عزيز ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهنون قول الذين كفروا …. اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أرباباً من دون الله والمسيح ابن مريم ” قال بنى قتيبة أن هذه الآية مشكلة لأن فيها أن عبادة الله والمسيح فرض… ولا يفيد من دونهما أحد ، لذا فيجب أن يعرب المسيح كمفعول ثاني وليس مضاف حتى لا يوافق أهل الكتاب فى عقيدة تأليه المسيح .

اذا تعرف الاعراب جرب




ليس في الموضوع تجربة ....
الا أن واجبي كل ما يطرح أن آخذه بعين موضوعية في الفحص ....
برغم ثقتي بأن القرآن الكريم هو كلام الله الذي لا يأتيه الباطل .

قبل ادراج الاعراب لك يا عزيزي عمار ....

بالعقل ....
اذا كنت تؤمن أن العرب الجاهليين هم أهل اللغة الذين جاء القرآن كلام الله يتحداهم .... هل تعتقد ان يتحداهم بلغة خاطئة ؟!
العقل يقول لا .....
كلمهم بالصواب ليفهموا الصواب ....
ولأني لست استاذا في اللغة العربية ....
ولان هذا الموضوع قد قراته من قبل وبحثت فيه ....
فاليك الاعراب أيها الفاضل عمار :

( والمسيح ابن مريم ) :
هي عطف على رهبانهم وان المفعول الثاني محذوف ، لأن التقدير انه : اتخذ اليهود أحبارهم أربابا .... والنصارى رهبانهم والمسيح ابن مريم أربابا ،
( وللاحتراز من اللبس ) خلط الضمير في اتخذوا وان كان مقسما لليهود والنصارى .
لنجد ما أكد عليه أبي البقاء في قوله حول الآية :
.... واتخذوا المسيح ربا ، فحذف الفعل وأحذف أحد المفعولين ، و أجاز فيه أيضا ان يكون منصوبا بفعل مقدر ، بمعنى : وعبدوا المسيح بن مريم .


ولك أنت الآن ان تسأل عالما في الاعراب وتخبرني اذا كان هناك خطأ يدعيه ....
واني أؤكد لك عدم وجود خطأ أبدا ليس لان القرآن كلام الله وأن المسيح ليس هو الله فحسب ....
بل لأن أتباع النبي محمد كانوا سينادون بالمسيح الها اذا كان الاعراب يؤدي بهم الى الوهية المسيح !
في ضوء تأكيد الله في القرآن بعدم الوهية المسيح بل وأن الله قادر أن يهلك المسيح والناس أجمعين .

وهكذا يكون أمر السيد المسيح في القرآن محسوما لا جدال فيه ....




اقتباس:المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ammar.nabod

12 ـ سيأتى المسيح ” كلمة الله ” فى ظلل من الغمام .

جاء فى سورة البقرة 2 : 210 ” هل ينظرون الا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام . قال ابن الفضل الحدثى ان المقصود هنا هو المسيح الذى سيأتى يوم القيامة على الغمام وهو المقصود ” بقوله ” وجاء ربك والملك صفا صفا ” وهذا يوافق تماماً ما جاء فى سفر رؤيا يوحنا عن المسيح هوذا يأتى مع السحاب وستنظره كل عين ” رؤيا 1 : 7 .


عزيزي الفاضل المحترم عمار
ألا نتركنا من مثل هذه المداخلات ....
لماذا النسخ واللصق .... ؟
ألم نتفق أن نتقيد بقوانين المنتدى ....
نحن في منتدى حوار وأنا حتى الآن لم أنسخ لكم من أى موقع ....
أنا منذ أول قراءة لهذه المداخلة اعلم انك نسخت من موقع رفيق ابراهيم ....
أنا أريد حوار مع من له حصيلة في الاطلاع وليس الرد على مقالات منسوخة تم الرد عليها قبل ذلك كثيرا .... فهل تحب أن أنسخ لك ردود ؟
نحن نريد أن نفكر .... أن نتحاور بعلم ومنطق ....
منطقنا نحن وليس منطق غيرنا .....
هل فهمتني أيها الفاضل العزيز ... ؟




اقتباس:المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ammar.nabod

13 ـ سلطان المسيح ” كلمة الله على تغيير أوار الهية يجب إطاعتها .

نقرأ فى موعظة المسيح على الجبل فى متى 5 : 27 و 28 و 38 و 39 و 43 و 45 أن المسيح يقول ” قد سمعتم أنه قيل …. ” أما أنا فأقول لكم كلمة ” كل هذه الصفات الالهية انطبقت تماماً على المسيح : كلمة الله ابن الله وقد وافقت عليه الآيات القرآنية .



لقد كان لي رد على هذه الجزئية موسعا .... ولا أريد نسخ ردي في نقض ألوهية المسيح بموعظته على الجبل ....
كما لفت نظري بالاقتباس أعلاه أنك تمرر معلومة أن في القرآن موافقة على لفظ : ابن الله ؟!!!!!
أم أن القرآن الكريم نقض ذلك ؟
بانتظار اجابتك ايها الفاضل عمار .




اقتباس:المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ammar.nabod


اتوقع هسه بعد متحتاج ادلة اكثر
جبتلي ايه من القران تنفي
بدوري جبتلك ايات من القران تقول ان المسيح ابن الله
اتمنى ما اكون طولت عليك القراءه هسه اكيد لازم تكون عرفت الحق
تقبل مني اجمل تحيه واحر سلام واتمنى من الرب يسوع المسيح ينورلك طريقك باسم الرب يسوع امين




كما ترى كلامك مردود عليه بمجرد الاطلاع ....
لاني بحثت سابقا في كل هذه الشبهات القديمة .....
قد وضحت لك أنكم تحورون الحق للتدليل على الوهية المسيح المنقوضة تماما في القرآن الكريم بدليل أن النص القرآني ايضا فيه ان الله قال أنه قادر على اهلاك المسيح لو أراد وطلب من المسيح أن يذكر نعمة الله عليه .

هل اطلعت على هذه الآيات أيها الفاضل عمار قبل فهم الآيات الباقية بشكل خاطىء ؟


أشكر لك تواصلك ....
وبرجاء عدم النسخ واللصق من مواضيع قديمة تم نقضها عن علم وحجة .
تمنياتي لك الخير .

وهكذا ترى أن المسيح ليس هو الله بقوة النص القرآني ....
ليس هو الا من أنعم الله عليه .... و مطالب هو ان يذكر نعمة الله عليه حسب النص القرآني .
أما لماذا هو وليس غيره ! فهل نحن نملك ان نحاسب الله ؟
وان كنت تبحث عن الحق الموجود في القرآن الكريم فان هناك نص واضح أن المسيح الذي أنعم الله عليه بنعم كبيرة لحكمة كبيرة كما أسلفت هو نفسه قد بشر بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم كرسول يأتي من بعده .... هذه البشارة التي حملها السيد المسيح حسب نص القرآن الكريم ان كنتم تتناقشون فيه .


وها قد اثبت لكم بما لا يقبل الشك بأننا واثقون أن المسيح ليس هو الله .....

واذا كان عندكم اعتراض فاقتبسوا جزءا جزءا كما فعلت وردوا عليه بمنطق النص والحجة ....
ولكن برجاء أن لا يكون ردكم نسخ ولصق أيها الأفاضل .



لكم جميعا كل الاحترام والشكر .




أطيب الامنيات لكم من نجم ثاقب .

[عمر الفاروق 1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخى الحبيب / طارق ( نجم ثاقب )

والله لا أعرف ماذا أقول لك فأنا أغبطك على حماسك فى الحق وسعيك الدئوب لهداية الضالين فجزاك الله من الخير كله وكفاك الشر كله ...

والله كنت أريد أن أعلق بالاضافه لكلامك ولكن ما طاوعتنى نفسى أن أزيد على كلامك وذلك من مدى إعجابى بطريقة عرضك الممتازه وردودك المنطقيه التى تتميز بها ...

بارك الله فيك ونفعك ونفع بعلمك وحفظك وهداك ويسر لك كل أمر عسير وهدى على يديك الضالين الباحثين عن الحق

اللهم أمين

أ ُشهد الله أنى