بعد اذن الجميع
العضو الفاضل تيتو55
بموضوعية شديدة الا ترى معى ان هذه النصوص تثبت تحريف كتابك

النص الأول: بولس الرسول يقول فيه
فَإِنَّهُ إِنْ كَانَ صِدْقُ اللهِ قَدِ ازْدَادَ بِكَذِبِي لِمَجْدِهِ فَلِمَاذَا أُدَانُ أَنَا بَعْدُ كَخَاطِئٍ؟ رومية 3: 7

هذا النص بالذات يجعلنا نتشكك فى كل ما جاء فى انجيل بولس حيث ما ادرانا انه استمر فى كذبه طوال سرد انجيله ليزداد مجد ربه؟

النص الثاني : لوقا يقول فيه
إِذْ كَانَ كَثِيرُونَ قَدْ أَخَذُوا بِتَأْلِيفِ قِصَّةٍ فِي الأُمُورِ الْمُتَيَقَّنَةِ عِنْدَنَا كَمَا سَلَّمَهَا إِلَيْنَا الَّذِينَ كَانُوا مُنْذُ الْبَدْءِ مُعَايِنِينَ وَخُدَّاماً لِلْكَلِمَةِ رَأَيْتُ أَنَا أَيْضاً إِذْ قَدْ تَتَبَّعْتُ كُلَّ شَيْءٍ مِنَ الأَوَّلِ بِتَدْقِيقٍ أَنْ أَكْتُبَ عَلَى التَّوَالِي إِلَيْكَ أَيُّهَا الْعَزِيزُ ثَاوُفِيلُسُ لِتَعْرِفَ صِحَّةَ الْكَلاَمِ الَّذِي عُلِّمْتَ بِهِ. لوقا 1: 1-4

لوقا يعترف بان هناك الكثير من كتبة الانجيل الفوا قصص فى الانجيل
و راى ان يكتب هو ايضا بدون ان يذكر لنا من امره بالكتابة هل المسيح ام الروح القدس؟لا هذا و لا ذاك فقد اجاب هو حين قال :"رايت انا ايضا ان اكتب" فمن اوحى له بما كتبه؟ و لم يطلب منه الهه ان يكتب

النص الثالث: بولس يقول فيه
وَأَمَّا الْعَذَارَى فَلَيْسَ عِنْدِي أَمْرٌ مِنَ الرَّبِّ فِيهِنَّ وَلَكِنَّنِي أُعْطِي رَأْياً كَمَنْ رَحِمَهُ الرَّبُّ أَنْ يَكُونَ أَمِيناً. فَأَظُنُّ أَنَّ هَذَا حَسَنٌ لِسَبَبِ الضِّيقِ الْحَاضِرِ. كورنثوس الأولى 7: 25-26

بولس يكتب رأيه و يضعه فى الانجيل فأين الامانة التى يدعيها فى النص و لم يوحى اليه الرب شيئا؟

النص الرابع: بولس يقول فيه
إِذاً مَنْ زَوَّجَ فَحَسَناً يَفْعَلُ وَمَنْ لاَ يُزَوِّجُ يَفْعَلُ أَحْسَنَ.الْمَرْأَةُ مُرْتَبِطَةٌ بِالنَّامُوسِ مَا دَامَ رَجُلُهَا حَيّاً. وَلَكِنْ إِنْ مَاتَ رَجُلُهَا فَهِيَ حُرَّةٌ لِكَيْ تَتَزَوَّجَ بِمَنْ تُرِيدُ فِي الرَّبِّ فَقَطْ. وَلَكِنَّهَا أَكْثَرُ غِبْطَةً إِنْ لَبِثَتْ هَكَذَا بِحَسَبِ رَأْيِي. وَأَظُنُّ أَنِّي أَنَا أَيْضاً عِنْدِي رُوحُ اللهِ. كورنثوس الأولى 7: 38-40

بولس يهرطق ثانية و يظن ان لديه روح قدس ( ارجو ان تفرق بين الظن و اليقين و ان تسأل قس عن معنى الهرطقة) بولس لا يتأكد و لا يجزم ان لديه روح قدس بل يظن فكيف نتأكد نحن من ذلك؟

النص الخامس: بولس يقول فيه
هذا هو بولس فَإِنِّي إِذْ كُنْتُ حُرّاً مِنَ الْجَمِيعِ اسْتَعْبَدْتُ نَفْسِي لِلْجَمِيعِ لأَرْبَحَ الأَكْثَرِينَ. فَصِرْتُ لِلْيَهُودِ كَيَهُودِيٍّ لأَرْبَحَ الْيَهُودَ وَلِلَّذِينَ تَحْتَ النَّامُوسِ كَأَنِّي تَحْتَ النَّامُوسِ لأَرْبَحَ الَّذِينَ تَحْتَ النَّامُوسِ وَلِلَّذِينَ بِلاَ نَامُوسٍ كَأَنِّي بِلاَ نَامُوسٍ - مَعَ أَنِّي لَسْتُ بِلاَ نَامُوسٍ لِلَّهِ بَلْ تَحْتَ نَامُوسٍ لِلْمَسِيحِ - لأَرْبَحَ الَّذِينَ بِلاَ نَامُوسٍ. صِرْتُ لِلضُّعَفَاءِ كَضَعِيفٍ لأَرْبَحَ الضُّعَفَاءَ. صِرْتُ لِلْكُلِّ كُلَّ شَيْءٍ لأُخَلِّصَ عَلَى كُلِّ حَالٍ قَوْماً. وَهَذَا أَنَا أَفْعَلُهُ لأَجْلِ الإِنْجِيلِ لأَكُونَ شَرِيكاً فِيهِ. كورنثوس الأولى 9: 20-23!!

ألا تلاحظ هنا ان بولس منافق؟ و هل يكون المنافق رسول؟ و انه يعترف بأنه نافق و فعل نفس الشىء - النفاق - لأجل ان يكون شريك فى الانجيل ( يكتبه بيده من دون وحى)؟

ما رايك فى تلك النصوص التى اوردتها لك بالشرح - و هى لا تحتاج شرح فهى مفهومه-
هل ترى بعد هذا ان الانجيل غير محرف؟؟

و ان قلت اليس الله قادر على حفظ كلمته؟
الاجابة.. ان الله ترك امر حفظ كلمته للناس و لم يتكفل هو بذلك كما الحال مع القران
"وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ. لَوْ مَا تَأْتِينَا بِالْمَلَائِكَةِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ . مَا نُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَا كَانُوا إِذًا مُنْظَرِينَ . إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ".
أعطى الله الكتبة والأحبار والرهبان حق الاختيار في حفظ الكتاب المقدس أو تحريفه ولكنهم آثروا الدنيا واستحبوا ملذاتها فاختاروا التحريف وهاكم العديد من الدلائل من الكتاب المقدس نفسه بأن الله قد جعل للكتبة حفظة للكتاب المقدس .... اقرأ ...

"وَإِنَّنِي أَشْهَدُ لِكُلِّ مَنْ يَسْمَعُ مَا جَاءَ فِي كِتَابِ النُّبُوءَةِ هَذَا: إِنْ زَادَ أَحَدٌ شَيْئاً عَلَى مَا كُتِبَ فِيهِ، يَزِيدُهُ اللهُ مِنَ الْبَلاَيَا الَّتِي وَرَدَ ذِكْرُهَا، وَإِنْ أَسْقَطَ أَحَدٌ شَيْئاً مِنْ أَقْوَالِ كِتَابِ النُّبُوءَةِ هَذَا، يُسْقِطُ اللهُ نَصِيبَهُ مِنْ شَجَرَةِ الْحَيَاةِ، وَمِنَ الْمَدِينَةِ الْمُقَدَّسَةِ، اللَّتَيْنِ جَاءَ ذِكْرُهُمَا فِي هَذَا الْكِتَاب" رؤيا يوحنا 22:" 18-19


واقرأ ايضا ......

كل الكلام الذي أوصيكم به احرصوا لتعملوه لاتزد عليه ولا تنقص منه. تثنية 12: 32

فان كان الله تعهد بحفظه لماذا ينهاهم عن الزيادة فيه او الحذف منه ؟ان كان تعهد بحفظه فلا معنى لهذه التهديدات و العقوبات التى ستقع على من يزيد فيه او ينقص

الست معى فى هذا أيها العضو الفاضل تيتو55
ان الله بعد ان اختبر امر حفظ كتبه للناس و فشلوا فى هذا تعهد هو بحفظ القران لانه خاتم الكتب و الجامع لكل شىء و الصالح لكل زمان و كل مكان ؟؟
ادعو الله ان يشرح صدرك للاسلام