"أخطأ اّدم فأخطأت ذريته" ما شرح هذا الحديث؟؟

[صل على الحبيب]

اقتباس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكما الله خيرا


ولكن.........


أنا أفهم ذلك كله ولكن أريد شرحا أو أمثلة على أن الفاء تستخدم لغير السببية مثلا نستطيع تطبيقها على الحديث

سؤال : هل النصارى يؤمنون بان أي إنسان هو ملطخ بخطية ادم المزعومة عند ولادته ؟؟

فطنت متاخرا لمقصدك هذا ..لذلك حذفت مشاركتى
الفاء هنا اما للعطف..فيكون المعنى (جحد آدم وجحدت ذريته ) ..

والفاء تأتى للتعقيب ومثال لهذا (جحد آدم ثم جحدت ذريته من بعده )

اقتباس

سؤال : هل النصارى يؤمنون بان أي إنسان هو ملطخ بخطية ادم المزعومة عند ولادته ؟؟

نعم ... وتم اللجوء الى تعميد الاجنه وهم فى بطون امهاتهم خوفا من موتهم بوزر الخطيئه الاصلى بدون تعميد

[السيف العضب]

اقتباس

نعم ... وتم اللجوء الى تعميد الاجنه وهم فى بطون امهاتهم خوفا من موتهم بوزر الخطيئه الاصلى بدون تعميد

مظبوط أخي .

و بـ هذا :




المصدر
http://www.themq.com/index.php?artic...=366&issue=124

موقع يقوم بنشر صورة للجهاز المستخدم في تعميد فرج المرأة
http://www.thenautilus.it/I_New%20Items.html

[Eng.Con]

بسم الله الرحمن الرحيم

اولا
هذا الحديث لا يمت بصلة لمفهوم الخطيئة الاصلية
مفهوم الخطيئة الاصلية عند النصارى
عصى وجحد ادم فعُوقب ادم وذريتة
واخطأ ادم فعُوقب الجميع بخطأ ادم
ودة مفهوم لا يمت للاسلام بصلة

لقولة تعالى
قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ

و قوله تعالى
وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَآئِرَهُ فِي عُنُقِهِ

و قوله تعالى
فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ
وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ


ثانيا
الحديث يتحدث عن طبيعة الانسان البشرية
فجميع البشر فية طبيعة ادم من توبة ومعصية وغواية
يعنى الانسان مخلوق حر يُخطئ ويصيب
كما يُخطى ادم نُخطى ايضا
وكما تاب نتوب
وكما مات نموت ..

اقتباس

وما نوع الفاء و هل هي السببية

مش سببية
مفيش علاقة بين حجود ادم وبين جحود ذريتة لان دى طبيعة البشر
يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفاً
اعتقد انها للتعقيب

[أسد هادئ]

اقتباس

فطنت متاخرا لمقصدك هذا ..لذلك حذفت مشاركتى
الفاء هنا اما للعطف..فيكون المعنى (جحد آدم وجحدت ذريته ) ..

والفاء تأتى للتعقيب ومثال لهذا (جحد آدم ثم جحدت ذريته من بعده )



نعم ... وتم اللجوء الى تعميد الاجنه وهم فى بطون امهاتهم خوفا من موتهم بوزر الخطيئه الاصلى بدون تعميد

هذا ما كنت اريده خصوصا الجزء الثاني

جزاك الله خيراً

سؤال اخر

هل جميع طوائف النصارى تعمد الاجنة ؟؟