اريد معرفه دقه هذا الحديث وشرحه

[chemistry]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي في الله, تحية طيبة وبعد,
أُقدر غيرتكم على دين الله تعالى, ولكن هذا المُسلم أولى بمجهودكم لتعليمه وإرشاده, فالمُسلم أولى من غيره, فأرجو منكم رجاء صادقاً -لأني أحسبكم أعلم منّي- أن تجادلوه بالتي هي أحسن وأن يجد فيكم ملجأه, فليكون الحوار في أبسط صوره حتى يسهل عليه فهمه وتدبره, ولا بأس من شرح قواعد العلوم الشرعية أو تيسير مصادرها له, فوالله لم أكتب ردي هنا بهذا الموضوع إلا خوفاً عليه ورغبة في المُساعدة لا رغبة في تجديد الهجوم عليه, فهل من مُجيب؟
بارك الله فيكم, وغفر لنا ولكم.

[moiami]

اقتباس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي في الله, تحية طيبة وبعد,
أُقدر غيرتكم على دين الله تعالى, ولكن هذا المُسلم أولى بمجهودكم لتعليمه وإرشاده, فالمُسلم أولى من غيره, فأرجو منكم رجاء صادقاً -لأني أحسبكم أعلم منّي- أن تجادلوه بالتي هي أحسن وأن يجد فيكم ملجأه, فليكون الحوار في أبسط صوره حتى يسهل عليه فهمه وتدبره, ولا بأس من شرح قواعد العلوم الشرعية أو تيسير مصادرها له, فوالله لم أكتب ردي هنا بهذا الموضوع إلا خوفاً عليه ورغبة في المُساعدة لا رغبة في تجديد الهجوم عليه, فهل من مُجيب؟
بارك الله فيكم, وغفر لنا ولكم.

السلام عليكم

شكرا لك أخي . لكني طرحت عليك سؤالا ولم تجبني . ثم اني أتيت بأحاديث من كتب البخاري ومسلم وقلت أنها أحاديث شيطانية وأتيت بالدليل ومن القرآن الكريم فمادا بعد كلام الله تعالى .

وبما أنك أخي تخاف علي من الضلال . ألا تخاف على الأمة الاسلامية التي تسير نحو الهاوية لمادا لا تبحث عن السبب وتحاول ايجاد الحل لعلك تنقدها وتخرجها مما هي فيه.

وشكرا لك.

[chemistry]

اقتباس

السلام عليكم

شكرا لك أخي. لكني طرحت عليك سؤالا ولم تجبني.

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
كان سؤالك السابق مذكرواً بالرد أدناه:

اقتباس

السلام عليكم

والله يا أخي لا أدري من أين أبدأ ولا أدري أي كلام تريدني أن أفكر فيه فأنا لا أريدك أن تغضب مني لهدا سأكتفي بسؤال وأنتظر منك الجواب .

سؤالي هو لمادا وجدت الأحاديث أي ما سبب وجودها.

وشكرا .

أولاً: لا غضب بإذن الله تعالى.
ثانياً: أمّا سؤالك فهو بداية طيبة لبدء مرحلة جديدة من النقاش تُبنى على قواعد أساسية بإذن الله تعالى, والإجابة بإذن تعالى تجدها بعد أن تقرأ النص التالي المُقتبس من الشيخ ابن العُثَيمين -رحمه الله-.

اقتباس

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله، نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وسلم تسليماً كثيراً.

أما بعد:
فإن الله بعث محمداً بالهدى ودين الحق، ليظهره على الدين كله، وأنزل عليه الكتاب والحكمة - فالكتاب هو: القرآن، والحكمة هي: السنة -؛ ليبيِّن للناس ما نزل إليهم، ولعلهم يتفكرون فيهتدون ويفلحون.

فالكتاب والسنة هما الأصلان اللذان قامت بهما حجة الله على عباده، واللذان تنبني عليهما الأحكام الاعتقادية والعملية إيجاباً ونفياً.

والمستدل بالقرآن يحتاج إلى نظر واحد وهو النظر في دلالة النص على الحكم، ولا يحتاج إلى النظر في مسنده؛ لأنه ثابت ثبوتاً قطعياً بالنقل المتواتر لفظاً ومعنى: (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) (الحجر:9)

والمستدل بالسُنّة يحتاج إلى نظرين:

أولهما: النظر في ثبوتها عن النبي صلّى ؛ إذ ليس كل ما نسب إليه صحيحاً.

ثانيهما: النظر في دلالة النص على الحكم.

ومن أجل النظر الأول احتيج إلى وضع قواعد؛ يميّز بها المقبول من المردود فيما ينسب إلى النبي ، وقد قام العلماء - رحمهم الله - بذلك وسمّوه: (مصطلح الحديث).

إذاً أخي الكريم, فهذا يُوضح لك أن هذا الدين تُبنى أحكامه بكتاب الله عزّ وجلّ وبسُنّة رسوله , والسُنّة النبوية هي ما ورد عن رسول الله من قول أو فعل أو تقرير, ونُقلت إلينا على شكل أحاديث شريفة يتصل سندها إلى الرسول .

إذا كان هناك ما هو مُبهم فالرجاء ذكره, أو أن يقوم أحد الأخوة الكرام بالاستفاضة أكثر في الشرح.

اقتباس

ثم اني أتيت بأحاديث من كتب البخاري ومسلم وقلت أنها أحاديث شيطانية وأتيت بالدليل ومن القرآن الكريم فمادا بعد كلام الله تعالى .

وبما أنك أخي تخاف علي من الضلال . ألا تخاف على الأمة الاسلامية التي تسير نحو الهاوية لمادا لا تبحث عن السبب وتحاول ايجاد الحل لعلك تنقدها وتخرجها مما هي فيه.

وشكرا لك.

بادئ ذي بدء, أرجو منك أخي الكرام تجنب استخدام لفظ (أحاديث شيطانية), لأنك تطلقه على أحاديث صحيحة قالها رسول الله , وهذا خطر عظيم, ولو كان هذا اللفظ قابلاً للاستخدام لكان أولى أن يطلقه عُلماء الحديث على الأحاديث الموضوعة والمُنكرة.

تلك الأحاديث التي أتيت بها من صحيح البُخاري ومسلم -رحمهما الله- قام الأخوة الأفاضل بشرحها لك وأثبتوا توافقها مع القرآن الكريم, بينما أنت لم تخبرني كيف أحقق شرطك الوحيد على أحاديث الصلاة والزكاة والحج التي تُفصل أداء العبادات حيث جاء أمر الله في كتابه بإقامتها إجمالاً بينما لم تذكر كيفيتها تفصيلاً! فهل أجد لديك إجابة شافية؟

أخي في الله, فلتبدأ في الاستعانة بالله على طلب العلم الشرعي من أول درجة على أيدي أهل العلم ولتصعد سُلمه بثبات بدلاً من الانزلاق في مستنقع الآراء الشخصية وأهواء العقل, وتذكر المقولة المنسوبة إلى علي :radia-icon: والتي ذكرتها بالرد الأول.

غفر الله لنا ولك.

[moiami]

السلام عليكم

شكرا لك أخي وقبل الرد أن أسألك .

1- هل يمكن للحديث أن يناقض القرآن الكريم.

2-أظن أن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه طلب منه جمع الحديث فرفض بعد تفكير ربما دام أيام . فلمادا رفض جمع الحديث.

وشكرا لك أخي .