باسم القرص باسم النور باسم حرارة القرص ، الشمس الواحدة آمين رمز السر الالهي

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

باسم القرص باسم النور باسم حرارة القرص ، الشمس الواحدة آمين رمز السر الالهي

النتائج 1 إلى 10 من 54

الموضوع: باسم القرص باسم النور باسم حرارة القرص ، الشمس الواحدة آمين رمز السر الالهي

العرض المتطور

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المشاركات
    1,673
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    16-06-2013
    على الساعة
    05:43 PM

    القرأن بريئ من الوثنيات 4

    بسم الله بدئنا و بسم الله أنهينا و على ربنا العظيم توكلنا
    بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم


    اللهم أجعل هذا العمل خالصاً لوجهك الكريم


    في البدايه أود أن أشكر الاستاذ طارق صاحب المجهود الثاقب

    ذكرنا في السابق الرد الشافي الكافي على كل من يزعم بالكذب أن الإسلام به أي وثنيات وكان ملخص ذلك في 3 شبهات
    الاولى
    بما أن النصرانية وثنيه فالإسلام هو الأخر وثني

    وكان الرد كالتالي : أن القرأن الكريم هو أول كتاب يثبت أن النصرانية ديانة وثنية راجع الرد رقم 28

    الثانية

    بناء على دراسه كاذبه إدعاها الكاذب زكريا بطرش بن المدلس أن المسلمون يعبدون القمر
    وكان الرد الرادع من القرأن وذكرنا 14 اية فقط من القرأن الحكيم من سور مختلفة تثبت أن القمر و الشمس من مخلوقات الله و مسخراته و تأمر بعدم السجود للقمر و الشمس و تأمر بالسجود لله وحده لأنه هو الذي خلقهم راجع الرد رقم 31

    الثالثة

    إستغل الكثير من الكاذبين جهل النصارى و بعض المسلمين و حاولوا إقناعهم أن المسلمين يعبدون القمر لأنه يوجد هلال على مأذن المساجد

    وكان الرد : أن شعار الهلال هو شعار سياسي للدولة العثمانية وضع في عهدها علي المساجد للتمييز بينها و بين الكنائس وذلك كان بعد سنة 1922 ميلادي وليس له علاقه بالقرأن الحكيم و لا السنة النبوية الشريفة راجع الرد رقم 33

    وجاء دورنا الأن لنثبت بالأدله القاطعه وثنيات النصرانيه التي حاولوا إخفائها بإتهامهم للإسلام بأن به وثنيات

    أولاً أثبت أخونا الحبيب طارق فيما سبق أن النصارى يعبدون الشمس فهيا بنا نراى ذلك و نشاهده في الكنيسة
    وكم شمس سوف نراها ترمز ليسوع معبود النصارى

    الفيديو بعنوان

    Christendom and Sun Worship

    أسف لأن به موسيقى فهو من إعداد شخص غربي




    لاحظ صور الشمس الواضحة دون نقاش في الدقيقة 1:46 و 2:31 و لاحظ كيف يحني القس رأسه للشمس في الدقيقة 1:57

    و الأن لنرى ماذا قال مجموعة من العلماء الغربيين عن المسيحية في كتاب إسمه الأصول الوثنية للمسيحية تأليف كلآً من أندريه نايتون و إيديجر ويند و كارل جوستاف يونج و ترجم هذا الكتاب إلى العديد من اللغات بما فيهم العربيه و جاء في الكتاب من صفحة 60 الى 64 أحد الوثنيات النصرانية

    من العروف أن القداس من أهم الأركان في العقيدة النصرانيه

    أنقل لكم من الكتاب هذا الجزء

    الأصول الوثنية للقداس :

    قدمت لنا الاكتشافات الأثرية فهماً عميقا جدأ للعلاقة الوثيقة بين القداس المسيحي وبين الأسرار في الديانات الوثنية القديمة. من بين الآثار المكتشفة في بلاد فارس والموجودة حاليا في متحف اللوفر تمثال لأتباع الإله ميترا نراهم فيه يتناولون الخبز والنبيذ. ويصف الكاتب الفرنسي فرانز كومون في مجلة علم الآثار لعام 1946 (193) هذا الأثر قائلاً: نظرا لأن لحم الثور كان صعب المنال أحيانا فقد اضطر أتباع الإله ميترا إلى استخدام الخبز والنبيذ مكان اللحم. وكانوا يرمزون بذلك إلى لحم معبودهم ميترا ودمه (تماماً كما يرمز المسيحيون اليوم إلى لحم المسيح ودمه بالخبز والخمر). وقد ورد في إنجيل متى على لسان المسيح:" خذوا كلوا. هذا هو جسدي. وأخذ الكأس وشكر وأعطاهم قائلاً اشربوا منها كلكم لأن هذا هو دمي 0" (26/26- 28). ويُقال إن بعض أتباعه تخلوا عنه عندما قال هذا الكلام، (كما يُقال في الإنجيل الذي بين أيدينا) وقالوا على ما ورد في إنجيل يوحنا (53/6- 66): "فخاصم اليهود بعضهم بعضا كيف يقدر هذا أن يعطينا جسده لنأكل. فقال لهم يسوع: الحق الحق أقول لكم إن لم تأكلوا جسد ابن الإنسان وتشربوا دمه فليس لكم حياة فيكم. من يأكل جسدي ويشرب دمي فله حياة أبدية وأنا أقيمه في اليوم الأخير، لأن جسدي مأكل حق ودمي مشرب حق. من يأكل جسدي ويشرب دمي يثبت في وأنه فيه. كما أرسلني الآب الحي وأنا حي بالآب فمن يأكلني فهو يحيا بي. هذا هو الخبز الذي نزل من السماء. ليس كما أكل آباؤكم المن وماتوا. من يأكل هذا الخبز فإنه يحيا إلى الأبد... فقال كثيرٌ من تلاميذه إذ سمعوا: إن هذا الكلام صعب. من يقدر أن يسمعه. فعلم يسوع في نفسه أن تلاميذه يتذمرون على هذا فقال لهم: أهذا يعثركم، فإن رأيتم ابن الإنسان صاعدا إلى حيث كان أولا، الروح هو الذي يُحيي أما الجسد فلا يفيد شيئا. الكلام الذي أُكلمكم به هو روح وحياهّ. ولكن منكم قوم لا يؤمنون". وعندما قام الإصلاح البروتستانتي قامت ثورته على رفض هذه العبارة التي تتردد في القداس الكاثوليكي. وكان الخلاف يدور حول الإجابة عن السؤال التالي: ما هي طبيعة القربان تماماً، هل يجب اعتباره ماديا أم يجب اعتباره روحيا خالصاً؟ غير أن نصوص الأناجيل الأربعة الرسمية ورسائل القديس بولس تدل على أن هذا الطقس أقيم على أساس حسي مادي ليتماشى مع الطقوس الوثنية القديمة. ثم ظهرت النزعة إلى إعطائه بعدا روحيا كما يدل على ذلك إنجيل يوحنا، وهو أكثر الأناجيل عمقا و غنوصية. إن إنجيل يوحنا يتجاهل الكلام المنسوب إلى المسيح في العشاء الأخير (حول أكل لحمه وشرب دمه) لكنه في المقابل تضمن خطابا بالغ الأهمية في اليوم التالي لتوزيعه الخبز الذي تكاثر بين يديه بأعجوبة.




    وكلام المسيح المنسوب إليه في هذا الخطاب يمزج الواقع بالمجاز بإسلوب لبق، كما يوائم بين القيم المادية والروحية للخبز مما يجعل سامعيه يذهلون. غير أن بعض المقاطع تثير التساؤل حول المعنى لأساسي لخطابه: " الحق الحق أقول لكم من يؤمن بي فله حياة أبدية. أنا هو خبز الحياة. آباؤكم أكلوا المنٌ في البرية وماتوا. هذا هو الخبز النازل من السماء لكي يأكل منه الإنسان ولا يموت. أنا هو الخبز الحي الذي نزل من السماء. إن أكل أحد من هذا الخبز يحيا إلى لأبد. والخبز الذي أنا أُعطي هو جسدي الذي أبذله من أجل حياة العالم" (يوحنا 47/6- 51). وهنا أيضاً لا بد من التذكير بأن اليهود كانوا يلجأون إلى رموز مماثلة حيث نجد رب البيت يبارك الخبز والنبيذ عند تناول الطعام. وكان الكاهن الأسينى يفعل ذلك. غير أن القداس بجملة تعقيداته الطقسية لا ينتمي إلى اليهودية بل تضرب جذوره في أعماق التاريخ الوثني القديم. لقد كان لكل قبيلة طوطمها الحيواني (معبود حيواني)، وكانت تعتبره إلها. وكان أفراد القبيلة يضحون بهذا الحيوان ويلتهمونه لحما ودما، اعتقادا منهم بأن ذلك سيكسبهم فضائل سماوية (كما تعتقد المسيحية الحالية أن التهام لحم المسيح ودمه سيكسب المؤمنين فضائل غير بشرية خالدة). وبعض المسيحيين يذهلون ويرفضون مثل هذه المقارنات رفضاً قاطعأ. لكن علينا هنا أن نذكر فقرة واضحة جدآ من رسالة القديس بولس الأولى إلى أهل كورنثوس يتحدث فيها عن أكل اللحوم المذبوحة للآلهة عند الوثنيين، وفي هذا المقطع يحذر بولس قائلاً: " إن ما يذبحه الأمم إِنما يذبحونه للشياطين لا لله. فلست أريد أن تكونوا أنتم شركاء الشياطين. لا تقدرون أن تشربوا كأس الرب وكأس شياطين. لا تقدرون أن تشتركوا في مائدة الرب وفي مائدة الشياطين. أم نغير الرب. ألعلنا أقوى منه ". وقد غضب القديس جوستين من هذه المقارنة وقال: "إن المقارنة بين القداس المسيحي والذبائح الوثنية أصلا هي مقارنة شيطانية". لكن علماء التاريخ والأديان الذين يرفضون المقارنة بين الوثنية والمسيحية هم قلة بين العلماء. ومعظمهم يرى أن أكل اللحم النيىء وشرب الخمر في أسرار ديونيزوس مثلاً لم يكن رمزاً بل كان مناولة حقيقية. ويقول الكاتب الوثني أرنوب في كتابه (ضد الوثنيين) إن هؤلاء حين كانوا يتناولون اللحم النيىء إنما يعتقدون أنهم يمتلئون بالفضيلة الإلهية. وفي هذا الصدد يقول الأب لاغرانج في كتابه عن أورفيوس: "إن أكل اللحم النيىء كان يهدف إلى التوغل في الحياة الإلهية وذلك بالتهام الحيوان الإلهي لحما ودما". أما فرانز كومون فيذهب إلى أبعد من ذلك عندما يقول إن نبيذ القربان المسيحي هو بديل للنبيذ الذي كان يقدم في أعياد باخوس وإنه شراب يضمن الخلود في العالم الآخر (من بحث حول رموز الدفن عند الرومان). ويقول العالم الفرنسي شارل غينييبير في كتابه عن المسيح (ص 373) أن علماء الآثار وجدوا نصوصا على ورق البردى من مصر القديمة تدل على أن دم الإله أوزيريس كان يتحول إلى خمر. وكذلك يقول فرانز كومون في كتابه عن الأديان الشرقية القديمة " أن أتباع أتارغاتيس (المعبودة السورية القديمة) كانوا يلتهمون السمك الذي يقدمونه لها ثم ينشدون أنهم بذلك يتناولون لحم معبودتهم. (وهذا ما يفعله المسيحيون في القداس أيضا)



    بعد هذا هل يوجد من ينكر وثنيات النصرانيه من كتبوا هذا الكتاب مجموعه من العلماء الغربيين وليسوا من العرب أو المسلمين و لكنهم قالوا الحق حتي و لو كان ذلك يتعارض من رأي النصارى في العالم

    ولكن إذا تمعنا في هذا الكلام سنجد شئ مهم للغاية و هو أن هؤلاء العلماء شهدوا بصدق القرأن وهو لا يعلمون ولنراجع ما جاء في الفيديو الموجود في الرد رقم 28 الذي يثبت من القرأن وثنيات النصرانيه حيث سرد الأيات التي تثبت وثنيات النصرانية ونذكر أيه منهم

    فقد جاء في سورة المائدة في الأيه 77

    بسم الله الرحمن الرحيم
    قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلاَ تَتَّبِعُواْ أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّواْ مِن قَبْلُ وَأَضَلُّواْ كَثِيراً وَضَلُّواْ عَن سَوَاءِ السَّبِيلِ (77)

    صدق الله العظيم

    هل لاحظ أحد منكم شئ أليس القداس عبارة عن إتباع من النصارى لأهواء الكافرين الذين كانوا قبلهم من خرافات هم إبتدعوها من أكل لحم الرب و شرب دمه إتبعهم فيها النصارى الوثنيين كما قال القرأن الكريم

    لا تعليق أكثر من هذا ( هذا هو الإعجاز الغيبي في القرأن الكريم كلام الله الحق وصدق الله العظيم )

    نكتفي بهذا ولكننا لم ننتهي بعد

    إن شاء الله يتبع ..........................
    التعديل الأخير تم بواسطة شعشاعي ; 22-03-2009 الساعة 07:11 PM

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    5,025
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    21-07-2016
    على الساعة
    11:53 PM
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعشاعي مشاهدة المشاركة
    نكتفي بهذا ولكننا لم ننتهي بعد

    إن شاء الله يتبع ..........................
    جزاك الله خيرا أخي الحبيب شعشاعي ....
    أتابعك باهتمام ....
    استمر ....
    لقد أثريت الموضوع بجهودك ومشاركاتك .....
    فكلنا نخدم في ميدان الحق ....

    أطيب الأمنيات لك من أخيك طارق ( نجم ثاقب ) .
    الى كل قائل : أنا مسيحي ، والى كل قائلة : أنا مسيحية
    ندعوك للتعارف كأخ أو كأخت في الانسانية تحت مظلة الترحيب والتهذيب
    لا يتم التطرق الى العقائد وحوار الاديان الا برغبة الضيف وفي أقسام متخصصة لأن الأولوية للأمور الانسانية التي توحدنا جميعا
    اذا أحببت أن تعرفنا بنفسك
    اذا كنت تحب أن تكتب لنا شعورك وملاحظاتك
    اذا كان لديك مشكلة تريد أن تسمع فيها رأيا أو حلا منا
    ما عليك الا الدخول الى هذا الرابط :
    http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...774#post233774
    فأهلا وسهلا بكل ضيوفنا الأفاضل .

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المشاركات
    1,673
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    16-06-2013
    على الساعة
    05:43 PM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم ثاقب مشاهدة المشاركة
    جزاك الله خيرا أخي الحبيب شعشاعي ....
    أتابعك باهتمام ....
    استمر ....
    لقد أثريت الموضوع بجهودك ومشاركاتك .....
    فكلنا نخدم في ميدان الحق ....

    أطيب الأمنيات لك من أخيك طارق ( نجم ثاقب ) .
    بارك الله فيك يا أخي الحبيب هذا شرف لي أن تتابع ما أكتب

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المشاركات
    1,673
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    16-06-2013
    على الساعة
    05:43 PM

    القرأن بريئ من الوثنات 5

    بسم الله بدئنا و بسم الله أنهينا و على ربنا العظيم توكلنا
    بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم


    اللهم أجعل هذا العمل خالصاً لوجهك الكريم



    في البدايه أود أن أشكر الاستاذ طارق صاحب المجهود الثاقب


    ولله الحمد بعد أن أثبتنا برئة القرأن من الوثنيات (راجع الردود رقم 28.31.33) بدئنا نثبت وثنيات الديانه النصرانيه و إعجاز القرأن الكريم في ذكر هذه الوثنيات ( راجع الرد رقم 35)


    ونكمل بإذن من الله تعالى وثنيات النصارانيه رداع على ما زعمه النصاري


    وسنستشهد بالقرأن كالعاده لإثبات و ثنيات النصرانيه


    بسم الله الرحمن الرحيم
    وَقَالَتْ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللّهِ ۖ ذَلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ ۖ يُضَاهِؤُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبْلُ ۚ قَاتَلَهُمُ اللّهُ ۚ أَنَّى يُؤْفَكُونَ (30) سورة التوبة


    وتعالوا لنستعرض بعض ما جاء في الدراسات التاريخيه الغربيه ( التي لا علاقه لها بالإسلام و لا العرب )



    ولد حورس يوم 25 ديسمبرمن العذراء أيسيس
    ولادته قد ترافقت بظهور نجمة في الشرق
    ثم قام ثلاثة ملوك باللحاق به لإتباع هذا المولود "المخلص"
    في سن 12 سنة:كان طفلا سخيا معلما
    في سن 30 سنة:
    قام أنوب" بتعميده,وهكذا بدأ كهنوته
    سافر معه 12 حواريا
    صنع المعجزات مثل شفاء المرضى و المشي على الماء
    عُرف حورس بالعديد من الأسماء الإيحائية مثل:"الحقيقة","النور","أبن الله المكلف"حمل الله","الراعي الطيب"
    بعد ان خانه " تيفون
    ,صلب حورس,دفن لثلاثة ايام ثم قام من الموتى


    من فيريجيا آتيس
    ولد من العذراء "نانا" في 25 ديسمبر,ثم صلب و دفن
    و بعد ثلاثة أيام قام من الموتى


    من الهند" كريشنا"
    ولد من العذراء "ديفاكي
    مع نجمة في الشرق تعلن ولادته
    قام بالمعجزات مع أصحابه و بعد موته قام من الموت


    من اليونان"دينوسيس"
    ولد من عذراء في 25 ديسمبر,و كان معلما رحالا
    فعل معجزات مثل تحويله الماء إلى نبيذ,تمت الإشارة إليه باسماء مثل:"ملك الملوك"إبن الله الوحيد"
    و بعد موته قام من الأموات

    من بلاد فارس"ميثرا"
    ولد من عذراء في 25 ديسمبر,كان لديه 12 حواريا,و صنع المعجزات
    بعد موته بثلاثة أيام,قام من الموتى
    هو أيضا تمت الإشارة إليه ب"الحقيقة","النور"
    ما هو مثيرٌ للأنتباه,
    كان الأحد هو يوم عبادة ميثرا


    كل هؤلاء المعبودات كما وضح أستاذنا نجم ثاقب كانوا يرمزون للشمس
    و ترجمة يوم الآحد هي Sunday و قال العلماء أن أصلها هو sun day و التي تعني يوم الشمس و النصارى يعبدون إلههم الشمس في يوم الشمس



    و لنوضح للمتابعين لماذا ذكرنا هذه المعبودات رغم أنها وثنيه و يعتقد الناس أنه لا توجد علاقه بينهم و بين النصرانيه على الإطلاق

    هذا ما قاله النصارى عن نبي الله عيسى عليه السلام


    يسوع المسيح ولد من العذراء ماري في 25 دسيمبر في مدينة بيت لحم,تم إعلان ولادته
    بنجمة في الشرق,قام ثلاثة من الملوك المجوس بتتبعها
    ,ثم إعتنقوا المخلص الجديد
    بعمر 12 سنة :كان طفلا معلما,
    بعمر 30 سنة:قام يوحنا المعمداني بتعميده و هكذا بدأ كهنوته
    إرتحل المسيح مع 12 حواري,صنع المعجزات معهم ك " شفاء المرضى"
    "المشي على الماء","إحياء الموتى"
    ,و كان أيضا يعرف ب "ملك الملوك","إبن الله"
    بعد أن تمت خيانته وبيعه من قبل يهوذا ب 30 قطعة من الفضة,تم صلبه
    وضع في قبر و بعد ثلاثة ايام قام من الموت و صعد نحو الجنة



    و لنتأكد من هذه المعجزه الغيبيه في القرأن الكريم في ذكر أن النصارى ( يُضَاهِؤُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبْلُ) فلنسأل أنفسنا بعض الأسئله


    هل ذكر الله سبحانه و تعالى أن له إبن ( لا فلقد نفى الله عن نفسه أن يكون له أبن )


    إذا فأول شئ قلد فيه النصارى الوثنيين الذين كانوا قبلهم هو قولهم أن لله إبن ( أو للمعبود الموجود في السماء إبن ) و للتوضيح إن الله سبحانه و تعالى ذكر لنا أنه أرسل في كل الأمم رسل و أنبياء تخبرهم بوجوده و لكن كل هذه الرسالات كانت تحرف .


    هل ذكر الله سبحانه و تعالى ميعاد ميلاد سيدنا عيسى عليه السلام ( نعم لقد ذكر أنه في موسم البلح الرطب و يكون تقريبا في شهر سبتمبر و ليس ديسمبر أو يناير راجع الرد رقم 28 )


    إذا فثاني شئ قلد فيه النصارى الوثنيين الذين كانوا قبلهم هو ميعاد الولاده


    هل ذكر الله سبحانه و تعالى كم عدد التلاميذ ( لا)


    ثالث تقليد من النصارى هو ذكر عدد التلاميذ لسيدنا عيسى ( الرقم 12 يشار به إلى عدد الابراج الفلكيه أو شهور السنه الشمسيه )


    هل ذكر الله سبحانه و تعالى أن سيدنا عيسى عندما كان طفلاً عمره 12 عام كان يعلم من هم في المعبد


    ( لا ) فهذه هي الرابعه

    هل ذكر الله سبحانه و تعالى متى تعميد سيدنا عيسى أو حتى ذكر أي شئ عن التعميد ( لا )


    هذه الخامسه

    هل ذكر الله سبحانه و تعالى أن سيدنا عيسى صلب ( لا و على العكس نفى الله عنه أنه قد صلب أو مات و قام من الموت )


    هذه السادسه و للعلم الأبحاث الحديثه أثبتت أن هناك 15 مصلوباً لفداء البشر و يسوع معبود النصارى هو رقم 16


    هل ذكر الله أن هناك تليمذ من تلاميذ المسيح قد خانه ب30 قطعة فضه ( لا)


    فهذه السابعه
    هل يوجد في العالم إعجاز غيبي مثل هذا كيف يعرف سيدنا محمد أن النصارى وثنيين و يذكر ذلك إلا إذا كان هذا الكلام من عند الله المطلع على الغيب سبحانه و تعالى عما يشركون


    و أثناء بحثي وجدت هذا المقال للأستاذ / علاء أبو بكر على هذا الرابط فلنقرئه معاً
    http://www.trutheye.net/news.php?action=view&id=2683


    مطابقة العقائد المسيحية للأديان الوثنية:
    إن عقيدة الثالوث لم تكن جديدة على المسيحية ، فقد سبقتها أمم بأكثر من أربعة آلاف سنة ، نادت بنفس عقيدة النصارى فى إلههم. فما يقولونه فى طبيعة الإله، وتكوينه، وولادته، وكيفية فدائه للعالم، وصلبه، وقد أرسل الله أنبياءه لهداية البشرية من هذه الوثنية ، وهذا الشرك. إلا أن الشيطان يأبى أن يدخل النار بمفرده ، ويُصر على إغواء البشرية.



    وفى القرن العاشر قبل الميلاد تبلور التثليث على نحو ما اتخذته النصرانية من المصريين القدماء، والبابليين، وليتفق مع أصحاب الديانات الوثنية بصورة تكاد تكون منقولة نقلاً حرفيًا ، لتتطابق مع ما قاله الهنود فى إلههم: (براهما- فشنو- سيفا)، وهؤلاء الثلاثة هم إله واحد.


    كما جاء في ابتهالات التقي أتنيس: "أيها الأرباب الثلاثة. اعلموا أني اعترف بوجود إله واحد، فأخبروني أيكم الإله الحقيقي لأقرب له نذري وصلاتي؟ فظهرت الآلهة الثلاثة وقالوا له: اعلم يا أيها العابد أنه لا يوجد فرق حقيقي بيننا، وأما ما تراه من ثلاثة فما هو إلا بالشبه أو الشكل، والكائن الواحد الظاهر بالأقانيم الثلاثة هو واحد بالذات".
    وقد وجد في آثار الهنود صنم له ثلاثة رؤوس على جسد واحد تعبيرًا منهم عن الثالوث.


    وسرت عقيدة التثليث في الوثنيات القديمة كالمصرية المتمثلة في الثالوث (أوزيريس، ايزيس، حورس)، وكذا عند الفرس (أورمزد، متراس، أهرمان)، والاسكندنافيين (أووين ، تورا ، فري) والمكسيكيين (تزكتلبيوكا ، اهوتزليبوشتكي ، تلاكوكا)، ثم فلاسفة الإغريق الذين كانت وثنية النصارى أشبه بهم من سائر الوثنيات الأخرى، فقالوا بثالوثهم المكون من (الوجود، العلم، الحياة). عدا ذلك يوجد كثيرون يطول المقام بذكرهم.


    وحتى صيغة الأمانة التي انبثق عنها مجمع نيقية هي صيغة منحولة عن الوثنيات السابقة، فقد نقل المؤرخ مالفير عن كتب الهنود أنهم يقولون: "نؤمن بسافستري (الشمس) إله ضابط الكل، خالق السماوات والأرض، وبابنه الوحيد آني (النار)، نور من نور، مولود غير مخلوق، مساوٍ للأب في الجوهر، تجسد من فايو (الروح) في بطن مايا العذراء ، ونؤمن بفايو الروح المنبثق من الأب والابن الذى هو الأب ، والابن يسجد له ويمجد".



    فتذهب دائرة المعارف البريطانية إلى أن "القالب الفكري لعقيدة التثليث هو يوناني الأصل، وصيغت فيه تعليمات يهودية، فهي من ناحية التركيب مركب عجيب للمسيحيين، لأن التصورات الدينية فيها مأخوذة من الكتاب المقدس، ولكنها مغموسة في فلسفات أجنبية. واصطلاحات (الأب والابن والروح القدس) تسربت من اليهود، والاصطلاح الأخير (الروح القدس) لم يستعمله المسيح إلا نادرًا".

    ويقول ليون جوتيه: "إن المسيحية تشربت كثيرًا من الآراء والأفكار في الفلسفة اليونانية، فاللاهوت المسيحي مقتبس من نفس المعين الذى صبت فيه نظرية أفلاطون الحديثة، ولذا نجد بينهما متشابهات كثيرة".

    وقد انتقلت فلسفة اليونان عن طريق الاسكندرية حيث ظهر أفلوطين الإسكندرى (ت 207م) وكان يقول بالثالوث (الله، العقل، الروح)، ولذا كان أساقفة الإسكندرية من أوائل المؤمنين بالتثليث والمدافعين عنه.

    ويقال أيضًا إن الوثنيات قد تسربت إلى النصرانية عبر روما ، فيقول ول ديورانت: "لما فتحت المسيحية روما انتقل إلى الدين الجديد دماء الدين الوثني القديم: لقب الحبر الأعظم، عبادة الأم العظمى…".

    ويؤيد هذا الأستاذ روبرتسون في كتابه "وثنية المسيحيين" ويرى أن هذه المعتقدات وصلت إلى روما من الفرس عام 70ق.م.

    ويرى آخرون أن هذه المعتقدات انتقلت عن طريق الفكر الفرعوني القديم والذى انتقل إلى النصرانية بسبب ظروف الجوار.

    بينما يرى الأستاذ حسنى الأطير بأن التسرب لهذه الأفكار كان عن طريق طرسوس والتي كانت مدرسة كبرى للأدب الإغريقي، ونشأ فيها بولس، وانعكست تعاليمها فيه.

    ولما كان تسرب المعتقدات الوثنية إلى النصرانية حقيقة ساطعة كالشمس كان لا بد أن تعترف بها بعض الأقلام الجريئة المنصفة.

    فمن هؤلاء المهتدية إلى الإسلام مريم جميلة التي تقول: "لقد تتبعت أصول المسيحية القائمة فوجدتها مطابقة لمعظم الديانات الوثنية القديمة، ولا يكاد يوجد فرق بين هذه الديانات وبين المسيحية سوى فروق شكلية بسيطة في الاسم أو الصورة".

    ونقلاً عن (الغفران بين الإسلام والمسيحية) للقس السابق إبراهيم خليل فيلبس راعى الكنيسة الإنجيلية وأستاذ اللاهوت بكلية اللاهوت بأسيوط ص71 ، يقول العلامة بونويك فى كتابه (اعتقاد المصريين) ص404: ”وأغرب عقيدة عمَّ انتشارها فى ديانة المصريين (الوثنيين القدماء هو قولهم بلاهوت الكلمة ، وأن كل شىء صار بواسطتها، وأنها (أى الكلمة) منبثقة من الله، وأنها الله. وكان أفلاطون الفيلسوف الأغريقى عارفًا بهذه العقيدة الوثنية وكذلك أرسطو وغيرهما. وكان ذلك قبل التاريخ المسيحى بسنين ، ولم نكن نعلم أن الكلدانيين والمصريين يقولون هذا القول ويعتقدون هذا الاعتقاد إلا هذه الأيام“.

    ويقول أستاذ الحفريات جارسلاف كريني في كتابه "ديانة قدماء المصريين": "إن التثليث دخيل على النصرانية الحقة، وإنه مستورد من الوثنية الفرعونية".

    ويقول العلامة روبرتسون في كتابه "وثنية المسيحيين"، الذي تحدث فيه مليًا عن اقتباس عقائد النصرانية من الوثنيات فيقول: "يسرني أن أسجل أن من بين المسيحيين الذين تعرضوا لكتابي هذا بالنقد والمناقشة لا يوجد واحد عارض الحقائق التي ذكرتها به، تلك التي قادتني إلى أن أقرر أن أكثر تعاليم المسيحية الحالية مستعار من الوثنية".

    ويقول كُتّاب "أسطورة تجسد الإله" بمثل ذلك فيقولون: "إن الاعتقاد بأن المسيح هو الله أو هو ابن الله أو تجسد فيه الله ليست سوى خرافة من خرافات الوثنيين وأساطيرهم الأولى".




    شكراً لكم أيها العلماء على إثبات الإعجاز الغيبي في القرأن الحكيم كلام الله الواحد الأحد الذي لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفواً أحد

    نكتفي بهذا القدر و يتبع إن شاء الله.......

باسم القرص باسم النور باسم حرارة القرص ، الشمس الواحدة آمين رمز السر الالهي

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. كو كلوكس كلان الإرهاب باسم الصليب
    بواسطة sa3d في المنتدى من ثمارهم تعرفونهم
    مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 07-10-2012, 09:27 PM
  2. ليس باسم الإسلام... كيف يجب أن نرد على المعتدين؟؟
    بواسطة مجاهد بالقلم في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 22-01-2008, 11:34 PM
  3. منتدى النور والظلمة يزور مشاركات باسم الأعضاء المطرودين
    بواسطة دفاع في المنتدى مشروع كشف تدليس مواقع النصارى
    مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 08-02-2007, 06:09 PM
  4. نبي يلعن صبية باسم اليسوع
    بواسطة ismael-y في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 25-01-2007, 10:09 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

باسم القرص باسم النور باسم حرارة القرص ، الشمس الواحدة آمين رمز السر الالهي

باسم القرص باسم النور باسم حرارة القرص ، الشمس الواحدة آمين رمز السر الالهي