يا غير مسجل بنك الأسئلة والأجوبة فى العقيدة النصرانية

[أسد الجهاد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختِ الفاضلة ناصرة جزاكِ الله خيراً
تشرفت بمرورك
وهذا موقع لنطق الكلمة بالغة العبرية
Machmad_makh-mawd'
http://bible.crosswalk.com/Lexicons/...61&version=kjv
وبعد الضغط على الرابط يتم الضغط على إيقونة الصوت
الكلمة العبرية מַחֲמַדִּים تنطق محمديم بالعربية
وموضوع ذات صلة للإخوة فى منتديات التوحيد


حقو ........... חִכֹּו ............Xkv .............. His mouth ...................فمه
ممتكيم ............מַמְתַקִּים ........... Mmtqym.............. is most sweet .............. عــذب
وكلو ............... וְכֻלֹּו ...................... Vklv ...................... he is ............... كله
محمديم .............. מַחֲמַדִּים ................. Mxmdym ................ all beautiful ........ محــمدٌ
ذه دودى .......... זֶה דֹודִי ................ Zh dvdy.............. This is my loved one .........هذا حبيبى
و زه رائى............ְזֶה רֵעִי ..................... vzh rjy........... and this is my friend ........... وهذا خليلى
بنوت ............ בְּנֹות .................... bnvt .................. O daughters ............... يا بنات
جروشلم ............... יְרוּשָׁלִָם׃ ............... yrvslm................. of Jerusalem ..............اورشليم

חִכֹּו מַמְתַקִּים וְכֻלֹּו מַחֲמַדִּים זֶה דֹודִי וְזֶה רֵעִי בְּנֹות יְרוּשָׁלִָם׃
حقو ممتكيم , وكلو محمديم , ذه دودى , و زه رائى , بنوت جروشلم
فمه عــذب , كله محــمدٌ , هذا حبيبى , و هذا خليلى , يا بنات اورشليم

بما يخص كلمة محمديم , اللفظ بصيغة الجمع , والجمع يستخدم فى العبريه كما العربيه للتفخيم والتعظيم .
مثال : التوراة – سفر بدء الخليقة ( التكوين ) 1-1 فِي الْبَدْءِ خَلَقَ اللهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ ... فى الأصل العبرى الكلمه الداله على لفظ الجلاله هى الوهيم ومعناها الألهه .. لكننا نعرف أن الجمع هنا للتعظيم ... كما فى القرأن : {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ }الحجر9

باالنسبه لعدم وجود كلمة محمديم بالكتب الموجوده بين يدي أهل الكتاب الأن .. وهى جريمه .. بإخفائها عن أكثر من نصف بليون إنسان .. ممن يؤمنون بحرفية التوراه ..
كاليهود ( بعضهم ) والعقائد المسيحيه المبنيه على البروتستانتيه ... ببساطه لأن كتبهم ترجمات .. وبغرابه لأنهم ترجموا الإسم لما يحلوا لهم .. فى نسخة الملك جيمس وباللغه الإنجليزيه المعنى : all beautiful أى الجميل .. فى العبريه صاروا ينطقون الحاء : خاء ...ثم أهملوا التوراه تماما .. وفى الترجمه العربيه يستعمل اللفظ : مشتهى !!! ... تغيير كامل للإسم والمعنى .. ليس كما فعل بأغلب أسماء الأنبياء والحواريين .. فكلهم شرق أوسطيين أى أن أسماؤهم عربيه وعبريه وأراميه .. وليست لاتينيه .. فأصبح : عيسى : جيساس / خيسوس – يوحنا : جون – سليمان : سولومون - يونس/ يونان : جوناه – يوسف : جوزيف ( اضافة J لأول الإسم ) أما سمعان فأصبح بيتر ... ومتى : ماثيو !!

قد قمت بترجمة السفر عن الإنجليزيه وعن النسخه العربيه ( بتصرف ) ... وذلك فى الأيات الخمس عشر الأولى
وبخلاف جمال النشيد ككل .. توقفت كثيرا عند الأيه العاشره .. بخلاف الوصف الدقيق لسيد البشر , ذكرى يوم فتح مكه ... حد عارف ليه ؟

Mahamadem: the great and most praised

----

مواضيع ذات صلة

سيأتي المناحمد !

دلائل نبوته صلى الله عليه وسلم في التوراة والإنجيل

http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?p=93063
_____

أخي الحبيب السمائلي جزاك الله خيراً
تشرفت بمرورك
أختِ الفاضلة {محمد رسولى} جزاكِ الله خيراً
تشرفت بمرورك
أختِ الفاضلة
ayaay جزاك ِ الله خيراً تشرفت بمرورك
أخي الحبيب ماسنيسا جزاك الله خيراً تشرفت بمرورك
_
وبعد أن وضحت الإخوة صفات نبينا الكريم فى كتب اليهود والنصارى وجدنا بالأدله والبراهين وبالمشارمكات السابقة
إنجيل لبرنابا مخطوطات قبل بعثة نبينا الكريم بمئات السنين
بلغة لايعلم نبينا الكريمعنها شىء
ومن قام بترجمتة نصراني
به الشهادتين { لاإله إلا اله محمد رسل الله }
ونسال النصارى مرة آخرى مامعنى ذالك ؟!!!
ولقدوضحت الإخوة جزاهم الله خيراً بالأدلة والبراهين
إسم نبينا الكريم موجودة فى كتبهم
صفات نبينا الكريم موجودة فى كتبهم
مكان بعثة نبينا الكريم موجودة فى كتبهم
ومن نسل إسماعيل عليه السلام خرج الصادق الأمين فالويل لمن يكفر برسولنا الكريم
فيشهد الصادق الأمين للمسيح عليه السلام ويعظمة
فيبطل مانسبتة اليهود إلى مريم عليها السلام ولقد تبعتهما لنصارى بسلسلة نسب المسيح المتناقضة والتى لاتمت للمسيح عليه السلام بصلة
ونسال النصارى ماهى علاقة يوسف بنسب المسيح ؟
وصدق الله القائل
{فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْناً فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَداً فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْماً فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيّاً (26) فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئاً فَرِيّاً (27) يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيّاً (28) فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيّاً (29) قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيّاً (30) وَجَعَلَنِي مُبَارَكاً أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيّاً (31) وَبَرّاً بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيّاً (32) وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيّاً (33) ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ (34) مَا كَانَ لِلَّهِ أَن يَتَّخِذَ مِن وَلَدٍ سُبْحَانَهُ إِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ (35) وَإِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ (36) فَاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ مِن بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا مِن مَّشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ (37) أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنَا لَكِنِ الظَّالِمُونَ الْيَوْمَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (38) }مريم
لم يدعي الإلوهية ولا الربوبية
وصدق الله القائل {وَإِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَـهَيْنِ مِن دُونِ اللّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ (116) مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلاَّ مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً مَّا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (117) إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (118) قَالَ اللّهُ هَذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (119) لِلّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا فِيهِنَّ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (120) }المائدة
الحمد لله علمنا حقيقة المسيح قبل أن نرى ما تدعية النصرى حول المسيح
عليه السلام فى كتاب حفظة الله ملىءبالأسرار معجزة خالدة باقية
فى كل زمان ومكان تثبت أن القائل هو الله
والسؤال
حرفت النصارى كتبهم ولاكن من رحمة الله أرسل نبينا الكريم ليعود الجميع إلى الطريق المستقيم
ومن رحمة الله ظلت بعض النصوص بكتب النصارى تشهد وتعترف أن المسيح عليه السلام عبد الله ورسولة
من رحمة الله ظلت بعض النصوص ؛تشهد أن المسيح لايفعل إلا ما أمرة الله سبحانه وتعالى به.
من رحمة الله ظلت بعض النصوص تشهد أن المسيح عليه السلام لايستطيع أن يفعل من نفسه شىء بل أيدة الله بذالك لتكن دليل على صدق رسالته
وبإذن الله نكشف الحقيقة للنصارى ونبطل ماتدعية ونسبتة إلى أنبياءالله الكرام ونسال الله لهم الهداية

السؤال أذكرنص فى كتب النصارى يثبت أن المسيح عليه السلام عبد الله ورسوله ؟
بسم الله الرحمن الرحيم