اسماء الله الحسنى

[kholio5]

والحديث الوارد عند الترمذي في تعيين هذه التسعة والتسعين اسماً حديث ضعيف .

وقد ضعَّفه الإمام الترمذي رحمه الله نفسه ، وغيره .

قال الترمذي رحمه الله - عقب روايته للحديث - :

هذا حديث غريب - ( أي : ضعيف كما هو ظاهر كلامه هنا ) - حدثنا به غيرُ واحدٍ عن صفوان بن صالح ، ولا نعرفه إلا من حديث صفوان بن صالح ، وهو ثقةٌ عند أهل الحديث ، وقد روي هذا الحديث من غير وجهٍ عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا نعلمُ في كثيرِ شيءٍ من الروايات له إسنادٌ صحيح ذَكَرَ الأسماءَ إلا في هذا الحديث ، وقد روى " آدم بن أبي إياس " هذا الحديث بإسنادٍ غير هذا عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم -وذكر فيه الأسماء - وليس له إسنادٌ صحيحٌ .

" سنن الترمذي " ( 5 / 530 – 532 ) .

وقد ضعَّف الحديث - كذلك - الحافظ ابن حجر في " التلخيص الحبير " ( 4 / 172 ) ، ونقل تضعيفه عن ابنِ حزمٍ والبيهقى وغيرِهما .

وضعَّفه كذلك شيخُ الإسلامِ ابن تيمية رحمه الله في " مجموع الفتاوى " ( 22 / 482 ) .

[نور ابريك]

اقتباس

والحديث الوارد عند الترمذي في تعيين هذه التسعة والتسعين اسماً حديث ضعيف .

وقد ضعَّفه الإمام الترمذي رحمه الله نفسه ، وغيره .

قال الترمذي رحمه الله - عقب روايته للحديث - :

هذا حديث غريب - ( أي : ضعيف كما هو ظاهر كلامه هنا ) - حدثنا به غيرُ واحدٍ عن صفوان بن صالح ، ولا نعرفه إلا من حديث صفوان بن صالح ، وهو ثقةٌ عند أهل الحديث ، وقد روي هذا الحديث من غير وجهٍ عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا نعلمُ في كثيرِ شيءٍ من الروايات له إسنادٌ صحيح ذَكَرَ الأسماءَ إلا في هذا الحديث ، وقد روى " آدم بن أبي إياس " هذا الحديث بإسنادٍ غير هذا عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم -وذكر فيه الأسماء - وليس له إسنادٌ صحيحٌ .

" سنن الترمذي " ( 5 / 530 – 532 ) .

وقد ضعَّف الحديث - كذلك - الحافظ ابن حجر في " التلخيص الحبير " ( 4 / 172 ) ، ونقل تضعيفه عن ابنِ حزمٍ والبيهقى وغيرِهما .

وضعَّفه كذلك شيخُ الإسلامِ ابن تيمية رحمه الله في " مجموع الفتاوى " ( 22 / 482 ) .

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام علي خاتم المرسلين سيدنا محمد وعلي أله وسلم اشكرك اخي المشرف العام خولو5علي هذه الأيضاحات العميقه حتي اخينا السائل واخواننا الاعضاء والزوار يطلعو علي هذه الصفحه وبدون تكرار السؤال عن اسماء الله الحسني وأسمح لي بعد اذنك أن أضيف الي ماتكرمة به مشكور وخاصتا الي الاعضاء والزوار النصاري لأنهم من عدم فهمهم ان دين الاسلام دين حق بدأو بالأشاعات والتقولات وبدأو بمهاجمة عقول الضعفاء من المسلمين وخاصتا اصحاب الملل واصبحو يروجو في كنائسهم بأن اسماء الله الحسني كلها طلعت غلط ومش صحيحه وبعدين غيرو رأيهم وقالو لا نصف الاسماء طلع غلط والمسلمون في ورطه ولاكن كما تعودنا منهم وبما فيهم ابوهم المشلوح المبتور القمص المفلس لا يملكون ألا الاشاعات. ولاكن من هذه القلعه الاسلاميه الصامده نقول الي العالم بأكمله ان استبعاد جزء من اسماء الله الحسني يدل علي تحريف الاناجيل وسانثبت ذلك هذا الي النصاري أما ألي المسلمون نقول لهم لا تقولو اسماء الله الحسني القديمه واسماء الله الحسني الجديده فهذا لا يليق بجلالة الله عزا وجل فهي اسماء الله الأزليه فاأنتبه يامسلم وانتبهي يامسلمه وأما لغير المسلم وخاصتا النصاري نقول أبعد هذا عندكم حجه علي الاسلام لو لم يكن الاسلام دين الله الحق ولو لم يكون المسلمون يؤمنون بالله ورسوله حق الايمان ولو يوجد عند المسلمون ذرة شك في ان الاسلام غير ذالك لقالو لا نغير في الاسماء الحسني لأننا تعودنا عليها ولاكن نحن المسلمون نفعل ما نؤمر به من رب العالمين و اسماء الله الحسني كما ذكر لكم اخي المشرف العام هي من القرأن هذا رقم 1 ومن السنه هذا رقم 2 ومن المجتهدون هذا رقم 3 والاسماء التي هي ليست من اسماء الله الحسني والتي تم استبعادها هي من الاسماء التي تم الاجتهاد فيها وليست من الاسماء الموجوده في القرأن وليست من الاسماء التي اخبر بها الرسول الكريم وهذا الشيء يثبت للنصاري ان القرأن هوا كلام الله الذي لا يأتيه الباطل وان القرأن سيبقي محفوظ الي يوم تقوم الساعه ومن هنا نقول الي النصاري لو لم يكن دين الاسلام دين حق لتم التكتم علي هذه الاسماء ولاكن ماحدث بشأن الاسماء هذه بينه من رب العالمين حتي يقول للنصاري هؤولا هم المسلمون الموحدون الذي لا يقبلو من أي انسان ان يضع شيء لم يضعه الله ولا يقبل من أي انسان ان يسمي الله جلا جلاله هوا من يسمي نفسه تعالي الله عما يقولو مع اننا نحن المسلمون نعلم ان من اجتهد لا يريد ألا الأجر وليس مثل من كتب انجيل ليشبع رغبات ملوك او اشخاص ....وهذا نداء الي كل المسلمون الرجاء ان لا تستمعو الي كلام النصاري في هذا الموضوع ولا تستمعو الي كلام الضعفاء وفي الختام ماهي النتيجه التي سوف يكتشفها النصاري من هذا الموضوع بين قوسين ((ان القرأن كلام الله بدليل ان الاسماء التي وضعت من ضمن اسماء الله الحسني موجوده ولم ولن يستطيع احد ان يتقول عليها لانها اخذة من القرأن ثانيا الاسماء التي اخبر بها الرسول الكريم لم تتغير ايضا وهذا يدل علي صدق النبي الأمي الكريم ثالثا الاسماء التي تم الاجتهاد فيها استبعد جزء منها وهذا يدل علي ان من وضعها انسان يخطئ ويصيب وهذا يدل علي ان الرسول الكريم لا ينطق عن الهوي وان ماجاء به هوا وحي من رب العالمين))) ولهذا النصاري لم يجدو في القرأن اختلاف ولا تغيير واتمني من كل نصراني ان يأخذ عبره من ما حدث في هذا الموضوع الذي اثبت لهم ان أي كلمات او اخبار اوكتب او اناجيل لم يتكلم بها الله فهي ستكون مختلفه وهذا ماحدث في كتابكم فكرو وتأملو وساتصلو الي الحقيقه وخاصتا من هذا الموضوع نسأل الله لكم الهدايه مع تحياتي نور ابريك