إجماع علماء المسلمين على أن ختان النساء من الدين

[mos3ab_1]

نحن متفقون في المضمون و لكن ما لا أتفق معه هو كثرة استخدام كلمة اجماع فيما هو خلافي
و كما راينا الامر ليس محل اجماع اطلاقا بل هو جائز في حالة انعدام الضرر و و اضح من كلام بن حجر أنه لوحظ منذ القدم اختلاف بين الأعراق بالنسبة لسمك القلفة ، و معلوم أيضا ان الجناح الآسيوي ممن العالم الاسلامي و معظم قاطنيه من أتباع المذهب الحنفي ، لا تمارس ختان الفتيات و لعل مرد ذلك ان الزائد المباح ازالته ليس بذي أثر أو يصعب ازالته دون مساس بالبظر نفسه
و لا يمكن بالطبع اتهام المسلمين الذين لا يمارسون هذا الامر انهم اقل التزاما من غيرهم في البلاد العربية و بلدان شرق افريقيا