بيان
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وعلى أهله وصحبه أما بعد : حبيبي في الله لتعلم الآتي :
أولا : هناك إجماع على مشروعية ختان الإناث ذكرته في المقال .
ثانيا : لم يختلف العلماء في مشروعية الختان لكن اختلفوا في وجوبه وعدم وجوبه ، وعليه فلا يقل حكم الختان عن المشروعية .
ثالثا : أحاديث خصال الفطرة ذكر فيها الختان ،ولم يأت دليل صحيح صريح بإخراج النساء من الحكم فالحكم عام للجنسين فالمرأة مشتركة مع الرجل في الختان و نتف الإبط وحلق العانة و تقليم الأظافر أما إعفاء اللحية فلا ريب أنه خاص بالرجال فقط أما باقي خصال الفطرة فأين الدليل على تخصيص الرجال بها دون النساء و خصال الفطرة أقل أحوالها السنية .
رابعا : حديث أم عطية صححه الألباني و حسنه ابن حجر و غيرهما و الدكتور على جمعة ليس بأستاذ حديث بل أستاذ شريعة و لو سلمنا بل أنه أستاذ حديث فليأتنا ببينة على تضعيفه لحديث أم عطية إذ أنه قد ورد من ثلاث طرق يقوي بعضها بعضا .
المفضلات