المنتدى لا يقبل أيضا كلمة *******
حاول أن تكتب الكلمة التي يجب أن تحل مكان النجوم على سط منفصل و بفواصل بين الأحرف
عضو
المنتدى لا يقبل أيضا كلمة *******
حاول أن تكتب الكلمة التي يجب أن تحل مكان النجوم على سط منفصل و بفواصل بين الأحرف
عضو
عفوا كتبت الكلمة!
c.o.n.t.e.n.t لا يكتبها المنتدى دون فواصل بين الكلمات
عضو
بالمقارنه مع الامينوسي فهو أكثر عتمة.اقتباسmore opaque
هذا مؤكد.
لكن أين يقول الرابط بأنه معتم تماما بحيث يمنع مرور الضوء؟
عضو
هذه أيضا صورة...
هل ترى الجنين؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
إذا منع هذا الغشاء مرور الضوء المنعكس عن الجنين... لأنك لا تراه...
إذا ،،،،،،،، غير شفاف
يا رجل ، أنت ملحد ، ولست من دين ذو جذور أصلا تدفعك للتعصب ، فلا يضرك أن تعترف بالحقيقة... لا حول ولا قوة إلا بالله.
عضو
متابع أخي شادي
الضيف الاسباني يرد لمجرد الرد.. لا أرى أنه يبحث عن الحق.. هداه الله..
عضو
هذه ليست صوره حية.
مدير المنتدى
نعم هذه أيضا لا يقبلها السيرفراقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة حارس العقيدة
"سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"
عبد فقير يرجو عفو الله
Nick Hopwood - Producing Development: The Anatomy of Human Embryos ...Producing Development: The Anatomy of Human Embryos and the Norms of Wilhelm ..... the opaque chorion; then the translucent amnion, the inner membrane that ...
muse.jhu.edu/journals/bulletin_of_the_history_of_medicine/v074/74.1hopwood.html - Similar pages
كانت تلك أحد نتائج البحث بالجوجل عن
Anatomy of human opaque chorionic membranes
لكن للأسف لم أتمكن من فتح المقال كاملا لأنه بحاجة إلى sub******ion
لكن المهم تلك الجملة
the opaque chorion; then the translucent amnion,
تحياتنا للأسبانى
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
عبد فقير يرجو عفو الله
أقصد أن المقال كان بحاجة إلى اشتراك
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
عضو
بارك الله فيك يا أخي عبد الرحمن ونفع الله بك...
ها يا أسباني... ألا زلت مصرا أنه شفاف؟!
أكرر شكري الكبير للأخ عبد الرحمن .. أبدعت فعلا يا دكتور.
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 5 (0 من الأعضاء و 5 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات