و أنا أعرف هدا و أعرف انكم تندسون كالبراغيث في منتديات الشيعة على انكم سنة و تنزلون عليهم بالسب ليردوا تم تنقلونهه لنا على أنها بنات افكاركم يا مخادعين
الا تستحون يمكن ان نعملها بين الأرتودوكس و البروتستانت و شهود يهوه ...و لكن لا حاشا
حقا دفعتنى الى الضحك افهكذا يضحك عليكم شيوخكم وائمتكم ؟؟ (لا تعليق اكثر من ذلك)
يا أحمق
Mat 5:22 من قال: يا أحمق يكون مستوجب نار جهنم.
فهنيأ لك بها
انا قلت
-*
ب أين دليك أنها ماتت على الكفر ,,?
2*/
واين انت دليلك على انها لم تمت على الشرك مثل ابوة عبد الله ؟؟
البينة على المدعي
و قد قلت لك بالقبطية لا العربي
وَاسْتَأْذَنْتُهُ فِى أَنْ أَزُورَ قَبْرَهَا فَأُذِنَ لِى
و ياليت شعري ما دلالة أن يزور قبرها او زيارة القبر في الاسلام الا من أجل الدعاء للميت !!البدء بالسلام عند دخول المقابر:
والدليل على أن أمه كانت مؤمنة أنها لما ولدته أضاء نور حتى أبصرت قصور الشام وبين مكة والشام مسافة بعيدة ، رأت قصور بصرى وبصرى هذه من مدن الشام القديمة وهي تُعَدّ من أرض حوران مما يلي الأردن ، فأمه عليها السلام رأت بهذا النور الذي خرج منها لما ولدته قصور بصرى ، وهذا الحديث ثابت رواه الحافظ ابن حجر في الأمالي وحسنه ، ورؤية ءامنة لقصور بصرى يُعَدّ كرامة لها لأن هذا خارق للعادة .
ألم اقل لكم نقالين يا أغبياء و لا تعون ما تنقلون . (انظروا التطايق التام الذى قام اسماعيلى بفعلة فلم يعطى لنفسة عناء البحث ولكنة لجأ الى مقولة (الاسلام هو الحل) اى (كوبى وبيست)
انظروا ومن اكثر من مكان بالانترنت نفل الكلام ينقل كالبغبغاوات (مع الاعتذار للبغبغاوات)
اللقطة الاولى
اللقطة الثانية ومن موقع مختلف
حتى الفرضية التى تركت الاسماعيلى يسترسل بالكلام نقلها بحذافيرها دون جهد او عناء وكانة يظن ان المسيحين لا يبحثون مع العلم اننا من نبحث ونقرا ونعلم بالاسلام اكثر مما تعلمون
انظروا الفرضية التى وضعها والتى مع انها مكتوب ولنفرض فبذلك صح عليها القول
كوبى وبيست الاسماعيلى
ثم على فرض أنهما لم يكونا مسلمين فهما من أهل الفترة ، وأهل الفترة الذين ما بلغتهم دعوة الأنبياء السابقين لا يُعذبون في الآخرة قال تعالى { وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا } وعلى هذا جمهور العلماء الأشاعرة وغيرهم .
صورة لموقع نقل منة الاسماعيلى بالكلمة والحرف
ليكن في أمركا او حتى الصين ...جعلت لي الأرض مسجدا و طهورا
اسأل الاسماعيلى عن قبر امنة فيقول بلاصين او امريكا ( اهل هذا احتراف لجثة مهمة لديكم ونعم الاهتمام وعلمك بدينك ) قبر آمنة بنت وهب فى الأبواء بين مكة والمدينة .
وتذكر من علمك حرفا صرت لة عبدا
و هل قلت لك انا ضعيف يا أحمق-اعتد أني أضيع معك و قت -
Mat 5:22 من قال: يا أحمق يكون مستوجب نار جهنم.
فهنيأ لك بها
.
ارى ان الاسماعيلى ظن سوءا وصور لة الشيطان انى انقل كما يفعل هو وامثالة نقلا اعمى ولكن الحقيقة انا كتبت صفحتين منت الكتب الذى ذكرت بياناتة وطلب منى الاسماعيلى ان ارمية بالزبالة بحد تعبيرة واعدة بانى سافعل هذا ولكن بعد ان ابتاع نسخة مشابة لة رغباً منى بتحقيقة طلب الاسماعيلى
وهذة صورة سكان للكتيب الى نقلت وكتبت منة ما كتبت
وطبعا من يقرا ما بالصورة سيتأك انى كتبت ما كتبتة فكونى كتبت آل بيتة ظن الاسماعيلى انى ناقل ولكن ما العيب ان اقول آل بيتة اهل بذلك دخلت الاسلام او ما شابة ام انى نطقت الشهادتين دون ان ادرى ؟؟ ام انى قلت محمد صلى الله علية وسلم ام ام ام
كما ترون ان بالبداية مكتوب بالصورة وفى الحديث ان امنة (ص) ولكنى لم اكتب (ص) وايضا بالسطر الخامس بالصفحة اليمنى مكتوب والدا النبى ولكنى لم اكتب كلمة (نبى ) لانة ليس نبى بوجة نظرى وكتبت بدلا منها (محمد) وغيرها ...
فما قولك على اساءة الظن بغيرك وتصورك ان الكل مثلك (كوبى وبيست)
هات الحديث ان أم محمد ماتت على الشرك بهدا اللفظ تم بعدها نتفاهم ...
عفوا لا العب الكلمات المتقاطعة
الحديث واضح لمن يرغب والتفسير واضح والهروب واضح
و بكى ايضا عند و فاة ابنه و من منا لا يبكي أن تدكر امه ..اهو عاق لأمه مثل ر بكم ??
تركت بكائة عند سماعة للقران وتقشيت بهذا ؟؟
ارميه في المزبلة نحن نفكر في ما نقرأه ليس ملكم ما املثه عليكم الكنيسة لا يناقش و الا مصيرك الطرد
لا تقلق فافعل كقولك واصورها لك
والان وبعد ان بحثت وطالبت الاسماعليى بالدليل على هذة الاكاذيب التى يقولها وضع هذا التعبيروها انا قد بحثت لكم واتيتكم بمفاجاة ستزلزلكم باذن الله
الزلزلة الاولى
80337 - إني عند الله في أم الكتاب لخاتم النبيين ، وإن آدم لمنجدل في طينته ، وسأخبركم بتأويل ذلك ، أنا دعوة أبي إبراهيم ، وبشارة عيسى بي ، ورؤيا أمي التي رأت حين وضعت أنه خرج منها نور أضاءت له قصور الشام ، وكذلك أمهات النبيين يرين
الراوي: العرباض بن سارية - خلاصة الدرجة: ضعيف - المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 2091
الزلزلة الثانية
92737 - إني عند الله ( و في رواية : عبد الله ) في أم الكتاب لخاتم النبيين ، و إن آدم لمنجدل في طينته ، و سأنبكم بتأويل ذلك ، دعوة أبى إبراهيم ، و بشارة عيسى قومه ، و رؤيا أمي التي رأت أنه خرج منها نور أضاءت له قصور الشام ، و كذلك ترى أمهات النبيين صلوات الله عليهم
الراوي: العرباض بن سارية - خلاصة الدرجة: ضعيف - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 2085
الزلزلة الثالثة
21834 - سئل النبي صلى الله عليه وسلم ما كان بدء أمرك قال دعوة أبي إبراهيم وبشرى عيسى ورأت أمي كأنه خرج منها نور أضاءت له قصور الشام
الراوي: أبو أمامة الباهلي - خلاصة الدرجة: غير محفوظ - المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 7/143
والان الزلزلة الرابعة
وقد ذهب السيوطي رحمه الله إلى نجاة أبوي الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
، وأن الله تعالى أحياهما له بعد موتهما وآمنوا به .
وهذا القول أنكره عامة أهل العلم ، وحكموا بأن الأحاديث الواردة في ذلك موضوعة أو
ضعيفة جداً .
الزلزلة الخامسة
وقال النووي رحمه الله : فِيهِ : النَّهْي عَنْ الاسْتِغْفَار لِلْكُفَّارِ اهـ .
الزلزلة السادسة
قيل في "عون المعبود" :
( فَلَمْ يَأْذَن لِي ) : لأَنَّهَا كَافِرَة وَالاسْتِغْفَار لِلْكَافِرِينَ لايَجُوز اهـ .
الزلزلة السابعة
وسُئِلَ شَّيْخ الإسلام رحمه الله تعالى :
هَلْ صَحَّ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ
وَتَعَالَى أَحْيَا لَهُ أَبَوَيْهِ حَتَّى أَسْلَمَا عَلَى يَدَيْهِ ثُمَّ مَاتَا
بَعْدَ ذَلِكَ ؟
فَأَجَابَ : لَمْ يَصِحَّ ذَلِكَ عَنْ أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْحَدِيثِ ; بَلْ أَهْلُ الْمَعْرِفَةِ مُتَّفِقُونَ عَلَى أَنَّ ذَلِكَ كَذِبٌ مُخْتَلَقٌ . ..
والان
اهل تعترف بجهلك بدينك وبجهل من دخلوا على مشاركتك دون ان يوضحوا لك حقيقة دينك التى انت مغفل عنه
والان كن كالرجال او حاول وتكلم بالحق
ولك منى حديث هدية
صحيح مسلم - باب الايمان
521 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلاً قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ أَبِى قَالَ « فِى النَّارِ ». فَلَمَّا قَفَّى دَعَاهُ فَقَالَ « إِنَّ أَبِى وَأَبَاكَ فِى النَّارِ ».
مازال هنالك الكثير بجعبتى التى لم تنضب بعد
صبرا جميلا والله المستعان،
تحياتى ،،،
====
يمكنك استخدام هذه الأيقونة
فهي للاقتباس ..
انسخ النص المراد اقتباسه، وقم بتظليله وبعدها اضغط على الأيقونة المشار إليها
سيتم عمل الاقتباس
وذلك حتى تسهل على الجميع متابعة ما تكتب أنت وما تنقل عن غيرك..
شكرا .. الإدارة
====
رد مع اقتباس
المفضلات