ايضا من المستغرب ورود نفس الاسطورة في الشعر الجاهلي
الربيع بن ضبع الفزاري
والصعب ذو القرنين عمر ملكه**** ألفين أمسى بعد ذاك رميما

أَلا أَينَ ذو القَرنَين أَينَ جُموعُه**** لَقَد كَثُرَت أَسبابُهُ ثُمَّ قَلَّت

فَهَل بَعد ذي القَرنَين مَلكٌ مُخَلَّدٌ***** وَهَل بَعد ذي المَلكَين يَوم فَلاحِ

امية بن ابي الصلت
قَد كانَ ذو القَرنَينِ قَبلي مُسلِماً****** مَلِكاً عَلا في الأَرضَ غَيرَ مُعَبَّدُ

طرفة بن العبد
إِذا الصَعبُ ذو القَرنَينِ أَرخى لِوائَهُ ***** إِلى مالِكٍ ساماهُ قامَت نَوادِبُه

لبيدبن ربيعة العامري مخضرم
وَالصَعبُ ذو القَرنَينِ أَصبَحَ ثاوِياً****** بِالحِنوِ في جَدَثٍ أُمَيمَ مُقيمِ

وامرؤ القيس

أَصَدَّ نِشاصِ ذي القَرنَينِ حَتّى****** تَوَلّى عارِضُ المَلِكِ الهُمامِ

وعنترة بن شداد

أَيا عِزِّنا لا عِزَّ في الناسِ مِثلُهُ ****** عَلى عَهدِ ذي القَرنَينِ لَن يَتَهَدَّما

نهشل بن حري مخضرم

أَيا عِزِّنا لا عِزَّ في الناسِ مِثلُهُ ***** عَلى عَهدِ ذي القَرنَينِ لَن يَتَهَدَّما

زهير بن ابي سلمى

وَأَهلَكَ ذا القَرنَينِ مِن قَبلِ ما تَرى ******** وَفِرعَونَ جَبّاراً طَغى وَالنَجاشِيا

عبيد بن الابرص الاسدي

وَطَلَبتُ ذا القَرنَينِ حَتّى فاتَني ****** رَكضاً وَكِدتُ بِأَن أَرى داأُودا

واذا علمنا ان اسم ذي القرنين ليس من الاسماء او الكلمات المتداولة في العصر الجاهلي بل هي حصر على ذي القرنين الاسطورة المتداولة ايامها
الا يدعو للاستغراب هذا التطابق؟
للحديث بقية