شبهة تحتاج إلى رد...عاجل أنا في مناظرة الآن

[Abou Anass]

اقتباس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي مشكلة
وهي أنني دخلت في مناظرة دون قصد مني ورغما عني
إذ أنني كتبت موضوع في إحدى المنتديات العربية المتنوعة(يعني فيها منتدى إسلامي ومنتدى الرياضة ومنتدى الأخبار والموسيقى و.....و.......)
والموضوع كان عن الرق فدخل ملحد وبدأ يسرد شبهاته وبحمد الله لقد قضيت على أغلبها
ولم تبقى إلا هذه الشبهة فأرجو المساعدة بارك الله فيك
قال الملحد:
نقطة مهمة أخرى لا يمكن اغفالها وهي ان الاسلام لم يكتف فقط بتجاهل محنة العبيد بل على العكس من ذلك أضاف اليها فصولاً مأساوية بتشريعات تؤصل للرق فهو فرض الحجاب على الحرائر وليس على الاماء، ولم يسمح للعبد بالحج الا باذن سيده (قارن هذا بالجهاد الذي لا يحتاج إذناً)، كما جعل دم الحر غير مساوٍ لدم العبد (الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى) ، وفرق بينهم حتى في الأشياء البيولوجية فجعل عدة الأمة نصف عدة الحرة!!، وحتى حد القذف والذي هو ثمانون جلدة يطبق نصفه فقط على العبد خوفاً من تلف مال سيده، وكذلك حد الزنا للأمة فهو نصف حد الحرة (فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب) !! ومسك الختام طبعاً هو ان العبد لا يؤم الصلاة ولا يتولى القضاء ولا المناصب بغض النظر عن كفائته أو علمه أو حفظه للقرآن، فهل هذه تشريعات تهدف الى منح الحرية أم الى ترسيخ الرق؟ إنتهى كلامه

أرجو من المختصين أن يردو على هذه الشبهة برد مفصل
هذه هي المناظرة
http://207.210.95.221/~echorouk/mont...ewpost&t=26851

والمنتدى إسلامي تابع لصحيفة جزائرية

الحر بالحر و العبد بالعبد ....:



أولا كان عليه أن يستدل بالآيات أو السنة. هذا جاء في وقت لم يكن التشريع الإسلامي قد نزل كليا
القرآن نزل خلال ٢٣ سنة

تؤصل للرق فهو فرض الحجاب على الحرائر وليس على الاماء: من قال له هذا و ما هو دليله؟ فالقرآن يتكلم على المؤمنين و المؤمنات في الحجاب سواء أحرار أو أيماء.

ولم يسمح للعبد بالحج الا باذن سيده (قارن هذا بالجهاد الذي لا يحتاج إذناً): كان ممكن أن يكون سيده غير مسلم, والقرآن يقول بأن كل من مات و هو ينوي أن يحج دون أن يصل البيت الحرام فكأنه حج.


الأشياء البيولوجية فجعل عدة الأمة نصف عدة الحرة!!،: ما هو دليله؟

وحتى حد القذف والذي هو ثمانون جلدة يطبق نصفه فقط على العبد خوفاً من تلف مال سيده: شيء منطقي لأن في ذلك الزمان كانت تجارة الرقيق موجودة قبل الإسلام و عالجها الإسلام حتى حرر العبيد مع إنتهاء نزول التشريع الإسلامي. والغريب لماذا لا يقرأ الملحد الآيات القرآنية التي تأمر بتحرير العبيد

وكذلك حد الزنا للأمة فهو نصف حد الحرة (فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب):لأن في ذلك الزمان كانت تجارة الرقيق موجودة قبل الإسلام و عالجها الإسلام حتى حرر العبيد مع إنتهاء نزول التشريع الإسلامي. والغريب لماذا لا يقرأ الملحد الآيات القرآنية التي تأمر بتحرير العبيد