اقتباس
سفر حبقوق2
فَأَجَابَنِي الرَّبُّ وَقَالَ: «اكْتُبِ الرُّؤْيَا وَانْقُشْهَا عَلَى الأَلْوَاحِ لِكَيْ يَرْكُضَ قَارِئُهَا، 3 لأَنَّ الرُّؤْيَا بَعْدُ إِلَى الْمِيعَادِ، وَفِي النِّهَايَةِ تَتَكَلَّمُ وَلاَ تَكْذِبُ. إِنْ تَوَانَتْ فَانْتَظِرْهَا لأَنَّهَا سَتَأْتِي إِتْيَانًا وَلاَ تَتَأَخَّرُ.
اظن كل شى امامك الان
و انا اعرف ازاي ان رؤيا حناني مش من الشيطان ؟؟؟
ايه الاثبات
ولا تهمل قولي :
اقتباس
وبعدين احنا بنتكلم على شهادة رؤية عينية مش رؤيا غير عينية ؟؟؟ !!!
اقتباس
يا عزيزى الفاضل قدمت اية واختلاف اية بس محسسنى انى اللى مقدمة مؤيد كلامك انت لية برضوا مصمم على الجدال هقولك طاب ابسط شى عشان تقدر تفهمنى كويس
لا فيه فرق كبير والا لما اضطررت لأن تحضر ترجمات أخرى والتزمت بالترجمة العربية :
ترجمة تقول :
AMP Now the men who were with me saw the light, but they did not hear [the sound of the uttered words of] the voice of the One Who was speaking to me [so that they could understand it]
وترجمة تقول :
[ American Standard ]-[ Acts:22:9 ]-[ And they that were with me beheld indeed the light, but they heard not the voice of him that spake to me. ]
طيب الفصل هي الترجمة المعتمدة عندكم الأرثوزوكس
وهي ترجمة الملك جيمس
فانظر ما تقوله :
[ New King James ]-[ Acts:22:9 ]-[ And they that were with me saw indeed the light, and were afraid; but they heard not the voice of him that spake to me. ]
[ King James Version ]-[ Acts:22:9 ]-[ And they that were with me saw indeed the light, and were afraid; but they heard not the voice of him that spake to me. ]
اقتباس
اظن فهمتنى دلوقتى نفس الكلام اللى بنقولة مش اختلاف ولا حاجة ولكن اتت بالمعنى المدقق للنص
لا عزيزي لا تدلس ارجوك
الموقف يختلف
انا فقط لم أكن أفهم معنى :
[ الفــــانـــدايك ]-[ Cor1:15:8 ]-[ وآخر الكل كانه للسقط ظهر لي انا. ]
فكنت أرى في النص ان بولس يقول : كأنه ظهر لي والسقط تعني انه حينما سقط
لكن بعد مراجعة باقي الترجمات فهمت معنى كأنه للسقط على أساس أنه يحتقر من نفسه
وقد بينت ذلك في قولي :
اقتباس
و منه أعلن خطئي في القول بعدم يقين بولس و أنه كان يقصد تحقير نفسه بوصف نفسه كأنه سقط و التي شرح معناها في ترجمة الحياة
اقتباس
وكما قلت لك سابقا الاختيار لك فى الاخر وكما ترى الجدال يصل بنا الى درجة من الملل
أما أنا فلا أمل ولا أكل بل سأظل أرفس مناخس
فان مللت التكريز فذلك شأنك
اقتباس
وان كنت لا تريد الاعتراف فهذا اختيارك انت ولكن لا تكرر نفس الكلام وان فضل على نفس الحال سوف اتركة
ومين غصبك ؟؟؟
المشكلة أنكم تحاورون الأشخاص وليس المكتوب !!!!
دع الحكم لمن يقرأ و ابذل جهدك في توصيل المغزى و الهداية من عند الله
وما على الرسول الا البلاغ
رد مع اقتباس
المفضلات