لا أحب تكرير كلامي فركز
وضح انطونيوس فكري معنى كلمة امرأة في زمن المسيح
لكنك لا تريد أن تفهم
يا امرأة= أي يا سيدة (LADY) وهي كلمة تدل على الاحترام والوقار في ذلك الوقت.
لاحظ عبارة في ذلك الوقت
فلا تقارن بين زمنين مختلفين
والمسيح قالها ثانية وهو على الصليب :-
26 فَلَمَّا رَأَى يَسُوعُ أُمَّهُ وَالتِّلْمِيذَ الَّذِي كَانَ يُحِبُّهُ وَاقِفاً قَالَ لِأُمِّهِ: «يَا امْرَأَةُ هُوَذَا ابْنُكِ».
.
فعندما قال المسيح و هو على الصليب للعذراء
يَا امْرَأَةُ هُوَذَا ابْنُكِ ... هل كان يحتقرها أم يعاملها بإحترام ؟
بالتأكيد بإحترام... و هذا يثبت صحة تفسير انطونيوس فكري ...
.
اقتباس
هل حينما قال يا امرأة للمراة الزانية كان كذلك يصفها بالاحترام ؟؟
هل حينما قال يا امرأة للسامرية كان كذلك يصفها بالاحترام ؟؟
واضح من كلامه أنه كانت يتحدث بإحترام لكلتاهما
(الفانديك)(انجيل يوحنا)(Jn-8-10)(فلما انتصب يسوع ولم ينظر احدا سوى المرأة قال لها يا امرأة اين هم اولئك المشتكون عليك.أما دانك احد
نجد المسيح يتحدث بإحترام ... حتى أنه عفا عنها بقوله
فَقَالَ لَهَا يَسُوعُ: «ولاَ أَنَا أَدِينُكِ. اذْهَبِي وَلاَ تُخْطِئِي أَيْضاً».
.
أما بالجزء الاول للعبارة ( ما لي وما لك )
فالمسيح يقصد أن يوضح للعذراء أن عمله الخلاصي قد بدأ
وإنتهى زمن خضوعه للمشورات البشرية. وبدأ تنفيذ إرادة الآب فقط.
و ليس من حق العذراء أن تطلب من المسيح أن يفعل معجزة
اذا هو يوضح للعذراء هذا الأمر لا أكثر
لاحظ أن أمه لم تغضب نهائيا
بل قالت أمه للخدام مهما قال لكم فافعلوه.
و هذا دليل على أن كلام المسيح ليس فيه احتقار بل توضيح
.
اقتباس
ولم الاحظ تعليقك على قول ام يسوع و اخوته عنه أنه مختل
هل تقبل نصا يصف يسوع أنه مختل ؟؟
يا سلام ... كبف تفهم الأمور ؟؟؟؟؟
هذا ما قاله الناس و الكاتب يوضح افكار الناس تجاه يسوع
فلا أعرف ما الذي يزعجك في الموضوع أصلا ؟!!!
و نجد في تكملة الآية أن الكتبة قالوا عن يسوع بأنه رئيس الشياطين :-
وَأَمَّا الْكَتَبَةُ الَّذِينَ نَزَلُوا مِنْ أُورُشَلِيمَ فَقَالُوا: «إِنَّ مَعَهُ بَعْلَزَبُولَ وَإِنَّهُ بِرَئِيسِ الشَّيَاطِينِ يُخْرِجُ الشَّيَاطِينَ».
هذه افكار الكتبة فهل يوجد عيب من كتابتها ؟!!!!