أخي الحبيب
في الحقيقة أنت تخلط بين نصوص الكتاب وبين آيات القرآن الكريم بمزيج يصعب علينا متابعة تسلسل أفكار موضوعك
وزاد صعوبة فهمنا عدم وجود خاتمة تلخص فكرتك
أنا لم أفهم هل أنت تثبت بذلك أن التلاميذ من أهل النار بحسب الكتاب المقدس وأن هذا من عجائب الكتاب؟ أم أنك بالفعل تؤمن بذلك ؟؟
إذا كانت الثانية فيجب علي أن أذكرك أن حواريي المسيح كأصحاب رسولنا رضى الله عنهم ونحسبهم من أولياء الله الصالحين وأن مثواهم الجنة
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ فَآَمَنَتْ طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَتْ طَائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آَمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ (14)
الصف
- ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي ، إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب . يأخذون بسنته ويقتدون بأمره . ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف . يقولون ما لا يفعلون . ويفعلون ما لا يؤمرون . فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن . وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل .
الراوي: عبدالله بن مسعود - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح
143873 - إنه لم يكن نبي قط إلا وله من أصحابه حواري وأصحاب يتبعون أثره ويقتدون بهديه ثم يأتي من بعد ذلك خوالف أمراء يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يؤمرون
الراوي: عبدالله بن مسعود - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد -
لذا أرجو منك التوضيح
المفضلات