أريوس من البداية الى النهاية

[Light of Islam]

السلام عليكم اخي سعد.

نعم آريوس ليبي المولد وما نسبته الى الاسكندرية الا لعلمه المسبق ان هذه الكنيسة( الاسكندرية) هي التي سترسي عقيدته التي يؤمن بها ضد القائلين بالثالوث.

[Light of Islam]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

من مجمع نيقية الى مجمع القسطنطينية

من نيقية حتى وفاة قسطنطين( 325 – 337)

كان على كل من الفئتين ان تسعى لكسب اوفر عدد من الاساقفة والشخصيات في صفها. فهم الطرف الآريوسي بسرعة فائقة اهمية هذا الامر, وهكذا انضم الى الكنيسة الاسقفان اللذين يحملان اسم اوسابيوس , واعضاء من العائلة المالكة ( ام الامبراطور هيلانة, وشقيقته قونستانتيا) وبعض كبار بلاط الدولة. هذا ما يفسر تحول قسطنطين بعد فترة قصيرة من انعقاد مجمع نيقية.

ففي عام 327 استدعى قسطنطين أريوس من المنفى لماذا؟ ذلك انه بعد انقضاء سنتين على انعقاد المجمع, لمس قسطنطين ان قرارات مجمع نيقية لم تعط الثمار المتوقعة, فلم تؤد القرارات القاسية التي طبقت بحق أريوس واتباعه الا الى نتائج لا قيمة لها وعاد خطر المد ألآريوسي الى الظهور مجددا. وهذا بفضل اللوبي الآريوسي الذي عمل على التاثير على الامبراطور (السلطة والحكم) هنا راى قسطنطين ان يميل الى الصلح والتهدئة والا ...

وفي العام 328 استدعى قسطنطين صديقا أريوس من المنفى, وعادا الى تسلم منصبيهما . جرى هذا الامر بتاثير ايضا من اللوبي الآريوسي وعلى راسه قونستانتيا شقيقة قسطنطين واوسابيوس النيقوميدي.

اما النيقاويون ( ضد أريوس) فقد عاشوا اياما صعبة, فان اوستاتيوس الانطاكي ومارسيل الانقيري استهدفهما اوسابيوس القيصري وراح يهاجمهما في كتاباته, فعزل اوستاتيوس من منصبه في اثناء مجمع عقد في انطاكية بين 327 و 328 . لم يرتكب اخطاء عقائدية بل شهدت عليه عاهرة انه ابو الطفل الذي تحمله على ساعديها, وادى عزل اوستاتيوس الى اضطراب في كنيسة انطاكية (الانشقاق الانطاكي الكبير). كما فقد مارسيل الانقيري اسقفيته سنة 335 اثناء انعقاد مجمع في القسطنطينية الذي عزل ايضا بولس اسقف المدينة, وكان كرسي القسطنطينية على جانب كبير من الاهمية حتى يعهد به الى اسقف نيقاوي.

الا ان المناوئين للنيقاويين سينقضون على اثناسيوس ( بطل قانون الايمان المسيحي) اسقف الاسكندرية الذي كان شماسا وبعد وفاة المطران الكسندر في 17 نيسان من سنة 328 عين اثناسيوس مكانه. لم يكن هذا الشماس محبوبا لسلوكه العنيف وكثيرا ما اشتكاه الاسكندريين ولكنه كان يجد العذر كي ينجو بفعلته.

في عام 333 الح اريوس على قسطنطين ان يعيد الشركة مع اثناسيوس طلما لم يعد هو منفيا , يذكر لنا التاريخ ان الرسالة التي ارسلها أريوس الى اثناسيوس قد فقدت. اما قسطنطين فقد طلب من اثناسيوس ان يستقبل أريوس , اراد قسطنطين ان يستتب الامن في مصر وان يردع اثناسيوس عن العنف والمهم ان يحل قضية أريوس نهائيا. لذلك عقد في عام 334 مجمعا في قيصرية فلسطين عند صديقه اوسابيوس . كان اثناسيوس حذرا ولم يذهب لحضور المجمع. لكن قسطنطين عقد في السنة اللاحقة مجمعا أخر في صور , وقد كان بولينوس اسقف صور اريوسيا. كانت الدعوة التي وجهها قسطنطين واضحة : لا بد للامن ان يعود وعلى بعض الاساقفة ان يعودوا الى رشدهم ( يقصد اثناسيوس) وهدد بفرض عقوبات على الذين يرفضون الحضور فاضطر اثناسيوس للذهاب مع انه يعرف النتيجة مسبقا

افتتح المجمع في تموز عام 335 برئاسة اسقف انطاكية الآريوسي فلاقيليوس , ووضع اثناسيوس في قفص الاتهام واعيد فتح الملفات القديمة. بلغ الامر مبلغا من الخطورة مما اضطر الاساقفة المصريين المواليين لآثناسيوس ان يستنجدوا بقسطنطين, وترك اثناسيوس المجمع وذهب ليتفاهم مباشرة مع قسطنطين وبعد خروجه عزله المجمع من منصبه بسبب عنفه واستهتاره وغيباته المتعمدة والمستهترة باوامر المجمع والامبراطور. اما الامبراطور فقد استقبله بجفاء ثم نفوه الى تريف في بلاد الغال في 7 تشرين الثاني سنة 335 وكان هذا اول نفي له.


وهكذا لفترة انتصر اللوبي الآريوسي على النيقاويين وقضوا على أخر واحد وهو مارسيل الانقيري وعزل من منصبه ونفي.

انتقل المجمع من صور الى اورشاليم لتكريس كنيسة القيامة , وللاحتفال بمرور 30 عاما على تولي قسطنطين العرش. بهذه المناسبة انضم كل الآريوسيين الى الشركة في الكنيسة ولكن كان الغائب الاكبر آريوس نفسه الذي كان قد توفي فجأة في المراحيض العامة بعدما دسوا له السم , وهكذا قضى آريوس شهيدا من اجل صون وحدانية الله ورغم كل الحرمانات والنفي الذي تعرض له لم يتنازل ولم يغير رأيه ابدا.
وبعدها بسنتين توفي قسطنطين وعمده اوسابيوس على فراش الموت, وانتقلت السلطة الى ابنائه الثلاثة (الاخوة الاعداء)

ان شاء الله ساكمل مع حكم اولاد قسطنطين الثلاثة وصراعهم وقتلهم لبعضهم, وكيف تم القضاء على عقيدة التوحيد الآريوسية .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته