بسم الله وصلاة وسلام على خاتم النبيين والمرسلين و على آله الطيبين الطاهرين و صحبه الغر الميامين وزوجاته أمهات المؤمنين
الأخ الكريم عبد الله
قبل التعليق على استفساراتك أود أن أنبه على أننا لا ننكر خطأ آدم عليه السلام و لكن لا تنسى أبدا بان الله تبارك وتعالى أخبرنا بأنه تاب عن آدم و انتهت القصة
لكن أود أن أوضح ما جئت به من استفسارات
فنقول بحول الله تعالى :
جاء في قول الله تبارك وتعالى :
(اني جاعل في الارض خليفة)
وهنا تقرير من الله عز وجل بأن يخلق خلقا يجعله على الأرض
و هنا أقول أن مصير آدم على الأرض مقدر من قبل سواء أكان ىدم أكل من لاشجرة أم لم يأكل منها
فلو كان آدم لم يأكل من الشجرة أيضا لكان مصيره الأرض
اذن ما أحاول توضيحه هنا هو انه ليس بسبب خطيئة آدم أن نزل الى الأرض و انما لأنه مقدر من عند الله
لكن خطأه تسبب في اخراجه من الجنة فقط لا غير
و الجنة هنا ليست جنة خلد بل جنة اعدا لأدم و تعليمه و منها أن علمه الله الأسماء و عرض عليه كل حيوانات الأرض فكان ذلك بمثابة تعليم لآدم
وحينما أخرجه الله من الجنة فليس من المعقول أن يرده اليها رإم توبته و أيضا ليس من المعقول أن يدخله الجنة أو النار لنهما يأتيان لما بعد الحساب
وما دام الله قد خلق آدم ليكون على الأرض فقد أنزله اليها
اذن خروج آدم من الجنة ليس بدون ذنب و انما كان ذنبه هو أن أكل من الشجرة لكن هذا الأمر ليس سببا في أنزاله للأرض لأن ذلك هو قدره شواء أن أكل من الشجرة أم لم يأكل منها
و في قولك :
فكان سبب نزوله الى الأرض هو قدره المقدر من عند الله وليس أكله من الشجرةاقتباساقترفه؟اذا لابد ان يكون هناك ســبب كي ينزل الي الارض
فأكله من الشجرة أخرجه من الجنة فقط
كان ذلك من باب الأختبار لآدم و من باب اعداده وتعليمه ليكون له مقياسا في عيشه على الأرض في التعامل مع أوامر الله ونواهيهاقتباساليس الله بقادر ان ينزع تلك الشجرةمن الجنة حتي لا تتم غواية ادم وزوجه؟
أولا ليس من الضرورة أن يكون اغواء الشيطان بأن يدخل الجنة بل الأغواء يمكنه ان يتم عن بعد بدون داع لذلك فأبليس لم يدخل الجنة ليغويهما و طبعا فأن الله بصير بكل الأمور و قد ترك لآدم حرية الأختيار و الا لما كان قد قرر لهما عقابا عن وقوعهما في غواية الشيطاناقتباساليس الله بصير كي يري ابليس اللعين عندما دخل الجنة
خلسة؟
كما أشرت سابقا أن نزول آدم للأرض مقدر من قبل خلقه وليس بسبب الأكل من الشجرةاقتباساذا كيف لادم ان ينزل الي الارض ليكون خليفة الله في
ارضه بدون سبب واضح؟
وسواء أن كان آدم أكل من الشجرة أو لم يأكلها فقدره أن يكون على الأرض
فنزوله على الأرض ليس بعقاب لأنه كما أخبرنا الله أنه تاب على آدم
ان كان هناك اي التباس أو استفسار آخر فان شاء الله في خدمتك
رد مع اقتباس
فهو معلمنا وشفيعنا وطبيبنا الي ان تقوم الساعةاولاً: جزاك الله خيراً
المفضلات