لا اجد اجابه

[نجم ثاقب]

الفاضل الحياة الأفضل ....

أستأذن الاخ الكريم صاحب الموضوع بهذه المداخلة ....
لا سيما أنه جاء سائلا .... ينشد أن يفهمكم .....
وأستسمح أدبك الجم وتشريفك لي بالمشاركة ....

سألخص لك ما أود قوله من وحي اجابتك .....

الرب خلق .... خلق كائنا غير معصوما .... أعطاه حرية الارادة ....

الرب قرر .... بارادته الخاصة .... أن يسكن مخلوقه الذي أحبه الى جانب شجرة الخطيئة ....

لماذا قرر الرب تلك السكنى الى جانب خطر هو يعلم بالأصل بعلمه المسبق أن مخلوقه غير المعصوم سيقع به ؟

فكر جيدا بهذه النقطة .... رب يعلم أن ادم سيضعف ويقرر الأكل ....
فلماذا قرر بالأساس أن يسكنه الى جانب شجرة الموت والخطيئة وهو يعلم بكل ما سيحدث قبل أن يخلق ادم ؟

اذا كنت تحب طفلك .... وتعلم أن حريته غير معصومة .... أليس الأولى بك أن ترفع سكين المطبخ عن أن يطولها فيؤذي نفسه ؟

وشكرا لك ....
هذا مدخل فقط لدراسة طويلة أعددتها بهذا الموضوع ....
واتركك مع صاحب الموضوع ....
شاكرا لك أن تعرفه على عقيدتك بهذا الادب والجدية ....

الشكر لك على الموضوع أخي الونات .
واقبل تحيات نجم ثاقب .

[الحياة الافضل]

اقتباس

الفاضل الحياة الأفضل ....

أستأذن الاخ الكريم صاحب الموضوع بهذه المداخلة ....
لا سيما أنه جاء سائلا .... ينشد أن يفهمكم .....
وأستسمح أدبك الجم وتشريفك لي بالمشاركة ....

سألخص لك ما أود قوله من وحي اجابتك .....

الرب خلق .... خلق كائنا غير معصوما .... أعطاه حرية الارادة ....

الرب قرر .... بارادته الخاصة .... أن يسكن مخلوقه الذي أحبه الى جانب شجرة الخطيئة ....

لماذا قرر الرب تلك السكنى الى جانب خطر هو يعلم بالأصل بعلمه المسبق أن مخلوقه غير المعصوم سيقع به ؟

فكر جيدا بهذه النقطة .... رب يعلم أن ادم سيضعف ويقرر الأكل ....
فلماذا قرر بالأساس أن يسكنه الى جانب شجرة الموت والخطيئة وهو يعلم بكل ما سيحدث قبل أن يخلق ادم ؟

اذا كنت تحب طفلك .... وتعلم أن حريته غير معصومة .... أليس الأولى بك أن ترفع سكين المطبخ عن أن يطولها فيؤذي نفسه ؟

وشكرا لك ....
هذا مدخل فقط لدراسة طويلة أعددتها بهذا الموضوع ....
واتركك مع صاحب الموضوع ....
شاكرا لك أن تعرفه على عقيدتك بهذا الادب والجدية ....

الشكر لك على الموضوع أخي الونات .
واقبل تحيات نجم ثاقب .

اخي الحبيب نجم ثاقب تحية لك وسلام المسيح فليكون معك

لماذا رايت ان الرب قد وضع ادام جنب شجرة معرفة الخير والشر فقط ؟؟ لقد وضعه في جنة عامرة بالاشجار الكثيرة التي قد تكون افضل من شجرة معرفة الخير والشر فلماذا ادم تركها كلها وذهب الي هذه الشجرة ؟؟

وبعدين بتقول ليه ربنا غير المعصوم من الخطأ ساب ادم قدام شجرة معرفة الخير والشر وهو عارف انه هيخطئ سؤالك كانت تقول لماذا توجد معاصي في الدنيا والناس يخطؤا ؟ طيب ما ربنا يشيل المعاصي والشرور علشان الناس ما تدخلش النار ؟؟؟

ياريت توضحلي ليه ادم ترك الجنة في الاسلام عندك

شكرا لادبك الجم

الرب يباركك

سلام ونعمة

[نجم ثاقب]

اقتباس

اخي الحبيب نجم ثاقب تحية لك وسلام المسيح فليكون معك

لماذا رايت ان الرب قد وضع ادام جنب شجرة معرفة الخير والشر فقط ؟؟ لقد وضعه في جنة عامرة بالاشجار الكثيرة التي قد تكون افضل من شجرة معرفة الخير والشر فلماذا ادم تركها كلها وذهب الي هذه الشجرة ؟؟

وبعدين بتقول ليه ربنا غير المعصوم من الخطأ ساب ادم قدام شجرة معرفة الخير والشر وهو عارف انه هيخطئ سؤالك كانت تقول لماذا توجد معاصي في الدنيا والناس يخطؤا ؟ طيب ما ربنا يشيل المعاصي والشرور علشان الناس ما تدخلش النار ؟؟؟

ياريت توضحلي ليه ادم ترك الجنة في الاسلام عندك

شكرا لادبك الجم

الرب يباركك

سلام ونعمة

شكرا لسرعة استجابتك المهذبة ....
الحقيقة أن هذا الموضوع بالذات لي فيه طرح واقعي جديد .... عندي فيه الكثير .....
ولا أدري ان كنت أتعدى على حرية صاحب الموضوع الأصلي ....

عموما ....
أنت تسأل أسئلة لديها أجوبة ستجيب عن كل ما تنشد له .

أقسم لك أن هذا الموضوع بكل ما ستسأله اجابتي حاضرة عليه .

لقد ذكرت لي أشياء هي الأحرى أن تناقش بها عقيدتك .

أسألك .... هل خلق الله الانسان ليختبره ؟
اذا قلت (نعم) .... أسألك هل خلقه ليختبره وحده ... أم يختبر كل نفس بمعزل عن الاخرى ؟
عندنا بالاسلام .... ان الله خلق الانسان ليختبره ... خلقه غير معصوما ليباهي به اذا اختار الخير أمام ملائكته المعصومين .... فيشهدهم على عباده الذين انتصروا على شهواتهم من أجل رضاء الله والفردوس .
هل هذا عندكم ؟
عندنا اختبار .... والمسرح الأول الذي تعلم منه ادم هو الخطيئة الاولى .... فندم وتاب .... ووصى أبناؤه .... فمنهم من أطاع بل وأطاع كثيرا ( كالأبرار) ومنهم من تغاضى عن الوصايا وما التفت لتنبيه الانبياء وتذكيرهم أن هذه الدنيا مسرح اختبار ينتهي بالموت والحساب والجزاء ....
وعندنا الحسنة بعشرة أمثالها ..... حبا من الله ومساعدة لمخلوقاته غير المعصومة ....

أما بالنسبة لقولك ان الله قد وضعه الى جانب أشجار كثيرة غير شجرة الموت .....
هذا يؤكد أن هذا هو المسرح الأول لارادة الله بأن تبدأ روح الاختبار لمخلوقه من تلك اللحظة .

التحذير من الله لادم .... هو اداة للاختبار ....
ولا تكون لغة التحذير الا لمن يعلمه الله أنه مهيأ لأن يخطىء .... فلا يمكن أن يحذر معصوما ....
وطرحك هذا جوابه بالاسلام هو ارادة الله بأن يعطي الله ادم حريته بالاختيار وعلمه بالاختبار ....
ولا يحمل الله العادل ذنب الاب لابنه ....

أما لماذا وضع الله الشرور في الارض ....
فالجواب نفسه الاختبار ....


أما من منظوركم بعقيدتكم فيبدو الأمر لنا غريب !

يسوع هو الله .... الله خلق حبيبا له غير معصوما ....
يعلم أنه سيضعف أمام شجرة الموت ( كل ممنوع مرغوب حسب طبيعة الانسان الذي يسهى عن الحق) .
ومع ذلك يضع له شجرة موت مختلفة عن كل الاشجار .


هل تؤمن أنت مثلنا أن الله خلق ادم ونسله للاختبار ....
وكل نفس يختبرها دون تحميلها ذنب ارادة نفس غيرها ؟

بانتظار اجابتك الكريمة .


مع تحيات نجم ثاقب .

[الحياة الافضل]

اقتباس

شكرا لسرعة استجابتك المهذبة ....
الحقيقة أن هذا الموضوع بالذات لي فيه طرح واقعي جديد .... عندي فيه الكثير .....
ولا أدري ان كنت أتعدى على حرية صاحب الموضوع الأصلي ....

عموما ....
أنت تسأل أسئلة لديها أجوبة ستجيب عن كل ما تنشد له .

أقسم لك أن هذا الموضوع بكل ما ستسأله اجابتي حاضرة عليه .

لقد ذكرت لي أشياء هي الأحرى أن تناقش بها عقيدتك .

أسألك .... هل خلق الله الانسان ليختبره ؟
اذا قلت (نعم) .... أسألك هل خلقه ليختبره وحده ... أم يختبر كل نفس بمعزل عن الاخرى ؟
عندنا بالاسلام .... ان الله خلق الانسان ليختبره ... خلقه غير معصوما ليباهي به اذا اختار الخير أمام ملائكته المعصومين .... فيشهدهم على عباده الذين انتصروا على شهواتهم من أجل رضاء الله والفردوس .
هل هذا عندكم ؟
عندنا اختبار .... والمسرح الأول الذي تعلم منه ادم هو الخطيئة الاولى .... فندم وتاب .... ووصى أبناؤه .... فمنهم من أطاع بل وأطاع كثيرا ( كالأبرار) ومنهم من تغاضى عن الوصايا وما التفت لتنبيه الانبياء وتذكيرهم أن هذه الدنيا مسرح اختبار ينتهي بالموت والحساب والجزاء ....
وعندنا الحسنة بعشرة أمثالها ..... حبا من الله ومساعدة لمخلوقاته غير المعصومة ....

أما بالنسبة لقولك ان الله قد وضعه الى جانب أشجار كثيرة غير شجرة الموت .....
هذا يؤكد أن هذا هو المسرح الأول لارادة الله بأن تبدأ روح الاختبار لمخلوقه من تلك اللحظة .

التحذير من الله لادم .... هو اداة للاختبار ....
ولا تكون لغة التحذير الا لمن يعلمه الله أنه مهيأ لأن يخطىء .... فلا يمكن أن يحذر معصوما ....
وطرحك هذا جوابه بالاسلام هو ارادة الله بأن يعطي الله ادم حريته بالاختيار وعلمه بالاختبار ....
ولا يحمل الله العادل ذنب الاب لابنه ....

أما لماذا وضع الله الشرور في الارض ....
فالجواب نفسه الاختبار ....


أما من منظوركم بعقيدتكم فيبدو الأمر لنا غريب !

يسوع هو الله .... الله خلق حبيبا له غير معصوما ....
يعلم أنه سيضعف أمام شجرة الموت ( كل ممنوع مرغوب حسب طبيعة الانسان الذي يسهى عن الحق) .
ومع ذلك يضع له شجرة موت مختلفة عن كل الاشجار .


هل تؤمن أنت مثلنا أن الله خلق ادم ونسله للاختبار ....
وكل نفس يختبرها دون تحميلها ذنب ارادة نفس غيرها ؟

بانتظار اجابتك الكريمة .


مع تحيات نجم ثاقب .

الاخ نجم ثاقب اطمئن انا ناقشته من قبل الموضوع مع نفسي وقرات الكثير واقدر اجيبك علي قدر استطاعتي

عندما لم يخلق الله الانسان علشان يعبده او علشان يختبره كلا بالطبع الرب مش محتاج لكل ده فالملائكة تعبده وتخدمه وتمجده ايضا

إذن لماذا خلق الله الانسان ؟
بسبب جود الله وكرمه خلق الانسان ليجعله يتمتع بالوجود.
قبل الخليقة كان الله وحده كان الله منذ الأزل هو الكائن الوحيد الموجود وكان مكتفياً بذاته وكان ممكناً ألا يوجد الانسان ولا أى مخلوق آخر ولكن الله من كرمه وصلاحه أنعم بنعمة الوجود على هذا العدم الذى أسماه انساناً خلقه لكى يتمتع بالوجود
إذن من أجل الانسان تم هذا الخلق وليس لأجل الله. خلقه لكى ينعم بالحياة وإن أحسن السلوك فيها، ينعم بالأبدية.
ونفس الكلام يمكن أن نقوله على الملائكة أيضاً إنه كرم من الله، أن أشركنا فى هذا الوجود الذى كان ممكناً أن يبقى فيه وحده ومحال أن يكون سبب الخلق، هو رغبة الله فى أن يتمجد من الانسان أو من غير الانسان.
ونحن حينما نمجد الله إنما ننتفع نحن وليس الله.
وذلك لأننا نذكر إسم الله ونمجده إنما نرفع قلوبنا إلى مستوى روحى، يعطى قلوبنا سمواً وطهارة وقرباً من الذات الإلهية وبهذا ننتفع فنحن محتاجون بإستمرار إلى التأمل فى الله وتمجيده إذ بهذا أيضاً تشعر نفوسنا أنها على صلة بهذا الإله العظيم الذى له كل هذا المجد، فنتعزى ولهذا نقول " أنا المحتاج إلى ربوبيتك "

اقتباس

ان الله خلق الانسان ليختبرهخلقه غير معصوما ليباهي به اذا اختار الخير أمام ملائكته المعصومين .... فيشهدهم على عباده الذين انتصروا على شهواتهم من أجل رضاء الله والفردوس .
هل هذا عندكم ؟

كلا بالطبع هل الله في حاجة الي ان يتباهي امام ملائكته صنعت يداه عجبا يا اخي الكريم كيف تقول هذا

كانه ينقص الرب " حاشا " شئ فيعوضه بالتباهي امام الملائكة

ومن قال ان الملائكة معصومين من الخطا؟

من الجائز ان هذا في الاسلام فحسب فعندنا العصمة لله فقط انما الملائكة بتخطئ زي ما اخطا الشيطان عندنا بمعني ان الملائكة حرة الارادة ايضا

سلام ونعمة